1441 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ثنا أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ : أَقْبَلْنَا فِي رَكْبٍ مِنَ الرَّبَذَةَ حَتَّى نَزَلْنَا قريبا من المدينة، وَمَعَنَا ظَعِينَةٌ لَنَا، قَالَ : فَبَيْنَا نَحْنُ قُعُودٌ، إِذْ أَتَانَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَبْيَضَانِ، فَسَلَّمَ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِ، فقَالَ : ` مِنْ أَيْنَ أَقْبَلَ الْقَوْمُ ؟ ` قُلْنَا : مِنَ الرَّبَذَةِ، وَجَنُوبِ الرَّبَذَةِ، قَالَ : وَمَعَنَا جَمَلٌ أَحْمَرُ، قَالَ : ` تَبِيعُونِي الْجَمَلَ ؟ ` قُلْنَا : نَعَمْ، قَالَ : ` بِكَمْ ` ؟ قُلْنَا بِكَذَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، قَالَ : فَمَا اسْتَقْصَيْنَا شَيْئًا، قَالَ : قَدْ أَخَذْتُهُ، ثُمَّ أَخَذَ بِرَأْسِ الْجَمَلِ حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ، فَتَوَارَى عَنَّا، فَتَلاوَمْنَا بَيْنَنَا، قُلْنَا : أَعْطَيْتُمْ جَمَلَكُمْ رَجُلا لا تَعْرِفُونَهُ , قَالَتِ الظَّعِينَةُ : لا تَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ وَجْهًا مَا كَانَ لِيَجْفُوَكُمْ، مَا رَأَيْتُ رَجُلا أَشْبَهَ بِالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ مِنْ وَجْهِهِ، فَلَمَّا كَانَ الْعِشَاءُ أَتَى رَجُلٌ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ، إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمْ، يَأْمُرُكُمْ أَنْ ` تَأْكُلُوا حَتَّى تَشْبَعُوا، وَتَكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا `، فَأَكَلْنَا حَتَّى شَبِعْنَا، وَاكْتَلْنَا حَتَّى اسْتَوْفَيْنَا، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ، فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ ` *

তারিক ইবনে আবদুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দু’বার দেখেছি। এরপর তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন:

আমরা রাবযা থেকে এক কাফেলার সাথে এসে মদিনার কাছাকাছি এক স্থানে অবস্থান নিলাম। আমাদের সাথে আমাদের একজন মহিলা যাত্রীও ছিলেন। আমরা যখন বসে ছিলাম, তখন আমাদের কাছে একজন লোক এলেন, যার পরিধানে ছিল দু’টি সাদা কাপড়। তিনি সালাম দিলেন, আর আমরা তার সালামের জবাব দিলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আপনারা কোত্থেকে এসেছেন?" আমরা বললাম: রাবযা এবং রাবযার দক্ষিণাঞ্চল থেকে।

তিনি বললেন, আমাদের সাথে একটি লাল উট ছিল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "আপনারা কি উটটি আমার কাছে বিক্রি করবেন?" আমরা বললাম: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কত দাম?" আমরা বললাম: এত সা’ খেজুরের বিনিময়ে। (বর্ণনাকারী বলেন) আমরা কোনো দর কষাকষি করিনি। তিনি বললেন: "আমি এটি নিলাম।" এরপর তিনি উটের মাথা ধরে মদিনার দিকে চলতে শুরু করলেন এবং আমাদের দৃষ্টির আড়ালে চলে গেলেন।

তখন আমরা নিজেদের মধ্যে আফসোস করতে লাগলাম। আমরা বললাম: তোমরা এমন একজন লোকের কাছে উটটি দিয়ে দিলে, যাকে তোমরা চেনোই না! মহিলা যাত্রীটি বললেন: তোমরা নিজেদেরকে দোষারোপ করো না। আমি এমন একটি চেহারা দেখেছি, যে তোমাদের সাথে কঠোরতা করতে পারে না। পূর্ণিমার রাতে চাঁদের চেয়েও বেশি সুন্দর পুরুষ আমি দেখিনি।

এরপর যখন সন্ধ্যা হলো, এক লোক এসে বললেন: "আসসালামু আলাইকুম। আমি তোমাদের কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে দূত হিসেবে এসেছি। তিনি তোমাদের নির্দেশ দিয়েছেন যে, তোমরা তৃপ্তি সহকারে খাও এবং পূর্ণরূপে মেপে নাও।" অতঃপর আমরা তৃপ্তি না হওয়া পর্যন্ত খেলাম এবং পূর্ণরূপে মেপে নিলাম।

পরের দিন আমরা মদিনায় প্রবেশ করলাম। দেখলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে দাঁড়িয়ে লোকদের মাঝে খুতবা দিচ্ছেন।

1442 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، ثنا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ أَخُو سَيْفٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، حَدَّثَنِي أَبُو صَخْرَةَ، قَالَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ طَارِقٌ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ، أَوَّلُ مَرَّةٍ فَرَأَيْتُهُ بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ، وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ، وَقَدْ دَمِيَتْ عَرْقُوبَاهُ . . .، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ : ثُمَّ قَدِمْنَا بَعْدَ ذَلِكَ، فَنَزَلْنَا الْمَدِينَةَ، فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَجُلٌ، فَقَالَ : ` مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ ؟ ` قُلْنَا : مِنَ الرَّبَذَةِ، أَوْ مِنْ نَوَاحِيهَا، قَالَ : ` مَعَكُمْ شَيْءٌ تَبِيعُونَهُ ؟ `، قُلْنَا : نَعَمْ هَذَا الْبَعِيرُ , قَالَ : ` بِكَمْ ؟ `، قُلْنَا : بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ، فَأَخَذَ بِخِطَامِهِ نَحْوَهُ، ثُمَّ دَخَلَ بِهِ الْمَدِينَةَ، فَقُلْتُ : ضَيَّعْنَا، بِعْنَا بَعِيرًا مِنْ رَجُلٍ لا نَعْرِفُهُ ! قَالَ : وَمَعَنَا ظَعِينَةٌ فِي جَانِبِ الْخِبَاءِ، فَقَالَتْ : أَنَا ضَامِنَةٌ ثَمَنَ الْبَعِيرِ، آللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ وَجْهَ رَجُلٍ مِثْلَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لا يَخِيسُ بِكُمْ، فَلَمَّا أَصْبَحْنَا أَتَى رَجُلٌ وَمَعَهُ تَمْرٌ، فَقَالَ : أَنَا رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْكُمْ، أَنْ ` تَأْكُلُوا مِنْ هَذَا التَّمْرِ حَتَّى تَشْبَعُوا، وَأَنْ تَكْتَالُوا حَتَّى تَسْتَوْفُوا , قَالَ : فَفَعَلْنَا ` *

তারিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের মধ্যের তারিক নামের একজন ব্যক্তি বললেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দু’বার দেখেছি। প্রথমবার তাঁকে দেখেছি যুল-মাজায বাজারে, তখন তিনি একটি চতুষ্পদ জন্তুর (বাহনের) ওপর আরোহণরত ছিলেন এবং তাঁর গোড়ালি রক্তে রঞ্জিত ছিল... এরপর তিনি পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

তিনি (তারিক) বললেন: এরপর আমরা (কিছু দিন পর) মদিনায় আগমন করলাম এবং সেখানে অবস্থান নিলাম। তখন একজন লোক আমাদের কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন: ’আপনারা কোত্থেকে এসেছেন?’ আমরা বললাম: ’রাবাযা থেকে, অথবা তার কাছাকাছি কোনো এলাকা থেকে।’

তিনি বললেন: ’আপনাদের কাছে বিক্রি করার মতো কিছু আছে কি?’ আমরা বললাম: ’হ্যাঁ, এই উটটি আছে।’ তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: ’দাম কত?’ আমরা বললাম: ’নির্দিষ্ট পরিমাণ এত এত ওয়াসক (নির্দিষ্ট পরিমাপ) খেজুর।’ এরপর তিনি উটের লাগাম ধরে সেটিকে নিয়ে গেলেন এবং মদিনার দিকে প্রবেশ করলেন। আমি (তখন মনে মনে) বললাম: আমরা তো সর্বনাশ করলাম! আমরা এমন এক লোকের কাছে উটটি বিক্রি করলাম, যাকে আমরা চিনি না!

তিনি বললেন: আমাদের তাঁবুর এক কোণে একজন মহিলা (আমাদের সঙ্গী) ছিলেন। তিনি বললেন: ’আমি উটের দামের জামিন হচ্ছি। আল্লাহর শপথ! আমি এমন একজন ব্যক্তির চেহারা দেখেছি, যা পূর্ণিমা রাতের চাঁদের মতো উজ্জ্বল। তিনি আপনাদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করবেন না।’

এরপর যখন সকাল হলো, একজন লোক খেজুর নিয়ে আসলেন এবং বললেন: ’আমি আপনাদের কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে প্রেরিত। (তাঁর নির্দেশ হলো) আপনারা এই খেজুর থেকে পেট ভরে খান এবং (এরপর) মেপে আপনাদের ন্যায্য পাওনা পুরোপুরি বুঝে নিন।’ বর্ণনাকারী বলেন: আমরা তাই করলাম।

1443 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رضي اللَّه عَنْهَا فِي ` الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْجَارِيَةَ عَلَى أَنْ لا يَبِيعَ وَلا يَهَبَ، قَالَتْ : كَرِهْتُ ذَاكَ، وَكَرِهْتُ الشَّرْطَ ` *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি একজন দাসীকে এই শর্তে ক্রয় করেন যে, সে তাকে বিক্রি করবে না বা উপহার (হেবা) করবে না— তিনি বলেন: আমি বিষয়টিকে অপছন্দ করতাম এবং আমি এই শর্তটিকেও অপছন্দ করতাম।

1444 - قَالَ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : ` أَخْدَمَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا خَادِمًا , فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : تَبِيعِينَهَا , قَالَتْ : فَقُلْتُ : مَا كُنْتُ لأَبِيعَكَ خَادِمًا أَخْدَمَنِيهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمْ يَزَلْ بِهَا حَتَّى اشْتَرَاهَا مِنْهَا، وَشَرَطَ لَهَا خِدْمَتَهَا، حَتَّى تَشْتَرِيَ خَادِمًا، فَسَعَى سَاعٍ فَأَخْبَرَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِذَلِكَ، فَرَاحَ إِلَيْهِ أَوْ غَدَا، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَلَغَنِي أَنَّكَ اشْتَرَيْتَ جَارِيَةَ زَيْنَبَ ؟ قَالَ : أَجَلْ، قَالَ : فَلا تَقْرَبَنَّهَا، وَلأَحَدٍ فِيهَا مَثْنَوِيَّةٌ `، رَوَاهُ لْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ، قَالَ : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَعْطَى امْرَأَةَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَارِيَةً مِنَ الْخُمُسِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

যয়নব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী, থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে একটি সেবিকা বা দাসী দিয়েছিলেন। তখন আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) জিজ্ঞেস করলেন, তুমি কি তাকে বিক্রি করবে? আমি বললাম, আমীরুল মু’মিনীন আমাকে যে সেবিকা দিয়েছেন, তা আমি আপনার কাছে বিক্রি করতে পারবো না।

কিন্তু তিনি (আব্দুল্লাহ) ক্রমাগত অনুরোধ করতে থাকলেন, অবশেষে তিনি আমার কাছ থেকে সেটি কিনে নিলেন। এবং তিনি এই শর্তও জুড়ে দিলেন যে, যতক্ষণ না আমি (যয়নব) অন্য কোনো সেবিকা কিনি, ততক্ষণ এই দাসী আমার খেদমত করতে থাকবে।

এরপর একজন লোক দ্রুত গিয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এই ঘটনা অবহিত করলেন। তখন তিনি (উমর) হয় বিকেলে, না হয় সকালে তার (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের) কাছে গেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, “আমি জানতে পেরেছি যে আপনি যয়নবের দাসীটি কিনে নিয়েছেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “তাহলে আপনি তার নিকটবর্তী হবেন না (অর্থাৎ তার সাথে সহবাস করবেন না), এবং তার উপর অন্য কারো জন্য কোনো প্রকার দ্বৈত অধিকার বা অংশীদারিত্বের শর্ত থাকতে পারবে না।”

1445 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَابِسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` اشْتَرَى حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَاقَةً مِنْ رَجُلَيْنِ مِنَ النَّخَعِ، وَشَرَطَ لَهُمَا رِضَاهُمَا مِنَ النَّقْدِ، فَجَاءَ بِهَا إِلَى مَنْزِلِهِ، فَأَخْرَجَ لَهُمَا كِيسًا، فَاقْتَتَلا عَلَيْهِ، ثُمَّ أَخْرَجَ لَهُمَا كِيسًا، فَاقْتَتَلا عَلَيْهِ , فَقَالَ حذيفة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكُمَا `، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাখা (Nakha’) গোত্রের দুইজন লোকের কাছ থেকে একটি উটনী ক্রয় করলেন এবং নগদ মূল্য পরিশোধের ক্ষেত্রে তাদের উভয়ের সন্তুষ্টির শর্ত করলেন। অতঃপর তিনি উটনীটিকে নিয়ে তাঁর বাড়িতে আসলেন। এরপর তিনি তাদের জন্য (মুদ্রা ভর্তি) একটি থলে বের করলেন। তখন তারা উভয়ে সেটি নিয়ে ঝগড়া শুরু করল। এরপর তিনি তাদের জন্য আরেকটি থলে বের করলেন। তখন তারা উভয়ে সেটি নিয়েও ঝগড়া শুরু করল। তখন হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আমি তোমাদের উভয়ের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই।’

1446 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، فَذَكَرَهُ بِلَفْظِ، ` اشْتَرَى حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ رَجُلٍ نَاقَةً بِأَرْبَعِمِائَةٍ , وَشَرَطَ لَهُ رِضَاهُ مِنَ النَّقْدِ، فَأَتَاهُ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْبَهَانَ، كَانَ أَبْصَرَ بِالْوَرِقِ مِنْهُ، فَأَخْرَجَ لَهُ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كِيسًا فقبل عَامَّتَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِ كِيسًا آخر، فقبل عَامَّتَهُ، ثُمَّ أَخْرَجَ إِلَيْهِ كَيِّسًا ثالثًا، فقبل عَامَّتَهُ، فَقَالَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكُمَا ` فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি এক ব্যক্তির কাছ থেকে চারশত (মুদ্রার) বিনিময়ে একটি উটনি ক্রয় করলেন। তিনি শর্ত করলেন যে, বিক্রেতাকে মূল্য পরিশোধের (মুদ্রার মান) বিষয়ে সন্তুষ্ট থাকতে হবে। অতঃপর তিনি ইসফাহানের এমন এক ব্যক্তিকে নিয়ে আসলেন, যিনি রৌপ্য মুদ্রা (যাচাইয়ের) বিষয়ে তাঁর (হুযাইফার) চেয়ে অধিক অভিজ্ঞ ছিলেন।

অতঃপর হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার নিকট একটি থলে পেশ করলেন। সে (যাচাইকারী) তার (মুদ্রাগুলোর) অধিকাংশ গ্রহণ করল। এরপর তিনি দ্বিতীয় আরেকটি থলে তার সামনে বের করলেন। সে তারও অধিকাংশ গ্রহণ করল। এরপর তিনি তৃতীয় একটি থলে বের করলেন। সে তারও অধিকাংশ গ্রহণ করল।

তখন সে (যাচাইকারী) বলল, ‘আমি তোমাদের দু’জন থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি!’ তারপর তিনি হাদীসটির বাকি অংশ উল্লেখ করলেন।

1447 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا الأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الأَعْوَرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ : أَرْسَلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْضِ الْعَجَمِ، وَشِرَائِهَا، وَكِرَائِهَا , فَقَالَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ بَيْعِ أَرْضِ الْعَجَمِ، وَشِرَائِهَا، وَكِرَائِهَا ` . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ *

রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তাবেয়ী) সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন লোক মারফত রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট অনারবদের (আ’জম) ভূমি, তা ক্রয় করা এবং ভাড়া দেওয়া সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বক্তব্য জানতে চেয়ে পাঠান।

তখন রাফি’ ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অনারবদের ভূমির বেচা-কেনা, তা ক্রয় করা এবং ভাড়া দেওয়া থেকে নিষেধ করেছেন।

1448 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَتَّابِ بْنِ أُسَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَاهُ ` عَنْ سَلَفٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ شَرْطٍ وَبَيْعٍ، وَعَنْ بَيْعِ مَا لَيْسَ عِنْدَكَ ` . وَهَذَا مُنْقَطِعٌ بَيْنَ عَطَاءٍ وَعَتَّابٍ , مَعَ ضِعْفِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ *

আত্তাব ইবনু উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে (কোনো দায়িত্ব দিয়ে) প্রেরণ করলেন, তখন তিনি তাঁকে নিষেধ করলেন— একই সাথে ঋণ (সালাফ) ও বিক্রয় একত্রিত করতে, শর্ত আরোপ করে বিক্রয় করতে এবং তোমার নিকট যা নেই তা বিক্রয় করতে।

1449 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا قَيْسٌ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` ثَمَنُ الْكَلْبِ، وَمَهْرُ الْبَغِيِّ، وَثَمَنُ الْخَمْرِ حَرَامٌ وَسَيَأْتِي إن شاء اللَّه فِي الأَشْرِبَةِ بَقِيَّةُ مَا يَتَعَلَّقُ بِالنَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الْخَمْرِ ` *

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কুকুরের মূল্য, ব্যভিচারিণীর (বেশ্যার) উপার্জন এবং মদের মূল্য—এই সবই হারাম (অবৈধ)।”

1450 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا مُلازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زُفَرُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّحَيْمِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ جُلَسَاءِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ ` عَنْ شِرَاءِ اللَّبَنِ، فِي ضُرُوعِ الْغَنَمِ، فَقَالَ : لا خَيْرَ فِيهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তাঁকে (আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) ভেড়া বা ছাগলের ওলানে (বাঁটে) থাকা দুধ ক্রয় করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি উত্তরে বললেন, "এর মধ্যে কোনো কল্যাণ বা ভালো কিছু নেই (অর্থাৎ এটি উচিত নয়)।"

1451 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ بَيْعِ الْمَجَرِ، يَعْنِي اشْتِرَاءَ مَا فِي الأَرْحَامِ ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ‘বাই’উল মাজার’ থেকে নিষেধ করেছেন। এর অর্থ হলো, জরায়ুর ভেতরে যা আছে, তা ক্রয়-বিক্রয় করা।

1452 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا الْقَاسِمُ، وَمَكْحُولٌ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ ` تُبَاعَ الثَّمَرُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফল পরিপক্বতা স্পষ্ট না হওয়া পর্যন্ত তা বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।

1453 - وَقَالَ أبو بَكْر بْن أَبِي شيبة حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ح . وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الصَّغَانِيُّ، قَالا : ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْتَاعَ الْكَالِئُ بِكَالِئٍ، يَعْنِي دَيْنًا بِدَيْنٍ ` . لَفْظُ وَكِيعٍ، وَقَالَ الآخَرُ : أَنَّ تُبَاعَ الْكَالِئُ بِالْكَالِئِ، وَهُوَ الدَّيْنُ بِالدَّيْنِ ` . مُوسَى ضَعِيفٌ *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’কালি’ বিল কালি’ অর্থাৎ ঋণের বিনিময়ে ঋণ ক্রয়-বিক্রয় (লেনদেন) করতে নিষেধ করেছেন।

1454 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَمَنِ اشْتَرَى شَاةً مُحَفَّلَةً فَلَهُ أَنْ يُمْسِكَهَا ثَلاثًا , فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি দুধ আটকে রাখা (মুহাফফালাহ) কোনো ভেড়া বা বকরী ক্রয় করলো, তাকে তিন দিন পর্যন্ত তা রেখে দেওয়ার (পরীক্ষা করার) সুযোগ দেওয়া হলো। যদি সে তাতে সন্তুষ্ট থাকে, তবে সে তা রেখে দেবে। আর যদি সে তা ফেরত দেয়, তবে এর সাথে এক সা’ পরিমাণ খেজুরও ফেরত দেবে।

1455 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى ثنا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا عَرْعَرَةُ بْنُ الْبِرِنْدِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَلامَسُوا، وَلا تَنَاجَشُوا، وَلا تَبَايَعُوا الْغَرَرَ، وَلا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ، وَمَنِ اشْتَرَى مُحَفَّلَةً فَلْيَحْلُبْهَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا فَلْيَرُدَّ مَعَهَا بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা (নিষিদ্ধ) ’মুলামাসা’ (স্পর্শ দ্বারা ক্রয়-বিক্রয়) করবে না, ’নাজাশ’ (মিথ্যা দর হাঁকিয়ে মূল্য বৃদ্ধি) করবে না, আর তোমরা ’গারার’-এর (অনিশ্চিত বা ঝুঁকিপূর্ণ) ভিত্তিতে ক্রয়-বিক্রয় করবে না। কোনো শহুরে ব্যক্তি কোনো গ্রাম্য/মরুচারীর পক্ষে (মধ্যস্থতাকারী হয়ে) বিক্রি করবে না। আর যে ব্যক্তি ’মুহাফফালাহ’ (বাঁটে দুধ জমিয়ে রাখা পশু) ক্রয় করে, সে যেন তাকে তিন দিন দোহন করে। অতঃপর যদি সে (ক্রেতা) তা ফেরত দিতে চায়, তবে তার সাথে এক সা’ পরিমাণ খেজুরও ফেরত দেবে।”

1456 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هِشَامٍ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : إِنَّ ` الشَّرُودَ يُرَدُّ `، يَعْنِي الْبَعِيرَ الشَّرُودَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই ’শারূদ’কে (অর্থাৎ পলাতক/পথভ্রষ্টকে) ফিরিয়ে দেওয়া হবে।" এর দ্বারা তিনি পলাতক উটকে বুঝিয়েছেন।

1457 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا سفيان، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` لا تُبَاعُ الثَّمَرَةُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا `، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ : ` حَتَّى تَطْعَمَ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফল ততক্ষণ পর্যন্ত বিক্রি করা যাবে না, যতক্ষণ না তার পরিপক্বতার লক্ষণ প্রকাশ পায়।

আর ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: যতক্ষণ না তা (খাওয়ার) উপযুক্ত হয়।

1458 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` عَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ ` . هَذَا مُرْسَلٌ حَسَنٌ، أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مَوْصُولا بِذِكْرِ أَبِي سَعِيدٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ *

আব্দুর রহমান ইবনু আবী নু’ম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম গম পেষণকারীর নির্ধারিত (শস্যরূপ) পারিশ্রমিক (’কাফীযুত তাহা’ন’) গ্রহণ করতে নিষেধ করেছেন।

1459 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سفيان الثوري، ثنا أَبُو مُعَاذٍ ` كُنْتُ تَيَّاسًا، فَنَهَانِي الْبَرَاءُ بْن عازب، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : إِنَّهُ هَذَا لا يَحِلُّ ` *

বারাআ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি [বর্ণনাকারীকে] বললেন: আমি ছাগল বেচাকেনার কাজ করতাম। অতঃপর বারাআ ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তা থেকে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন—আল্লাহ তাঁদের উপর সন্তুষ্ট হোন—: ‘নিশ্চয়ই এটি হালাল নয়।’

1460 - إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : ثنا أَبُو نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَنْهِى ` عَنْ الاحتكار . قَالَ أَبِي : وَكَانُوا لَا يَرَوْنَ الْحُكْرَةَ إِلَّا فِي الطَّعَامِ وَالْأَدْمِ ` . وَقَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، بِلَفْظِ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَنْهِى عَنِ الْحُكْرَةِ، فَكَلَّمَهُ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَوَلِى لَهُ أَوْ فِي إِنْسَانٍ، فَتَرَكَهُ *

আবু সাঈদ মাওলা আবি উসাইদ থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মজুতদারি (আল-ইহতিকার) থেকে নিষেধ করতেন।

(বর্ণনাকারী সুলায়মানের) পিতা বলেন, তারা (সালাফগণ) মজুতদারিকে শুধুমাত্র খাদ্যদ্রব্য এবং তরকারিসমূহের (বা খাদ্যের আনুষঙ্গিক ভোগ্যপণ্যের) ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য মনে করতেন।

আর মুসাদ্দাদ (অন্য সনদে) বর্ণনা করেছেন যে, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মজুতদারি থেকে নিষেধ করতেন। অতঃপর যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (উসমানের) সাথে তাঁর এক মাওলা (গোলাম) অথবা এক ব্যক্তির ব্যাপারে কথা বললেন, তখন তিনি তাকে (মজুতদারি করতে) ছেড়ে দেন।