1861 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , ثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ , عَنِ الْعَلاءِ بْنِ بَدْرٍ , قَالَ : ` أَنَّ رَجُلا شَرِبَ الْخَمْرَ أَوِ الطِّلاءَ , شَكَّ هُشَيْمٌ , فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَ : مَا شَرِبَ إِلا حَلالا , فَكَانَ قَوْلُهُ أَشَدَّ عِنْدَهُ مِمَّا صَنَعَ , فَاسْتَشَارَ فِيهِ فَأَشَارُوا عَلَيْهِ أَنْ يَضْرِبَهُ ثَمَانِينَ فَصَارَتْ سُنَّةً بَعْدُ ` *

আলা ইবনে বাদ্র (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি মদ (খাম্র) অথবা তিলা (আঙ্গুরের ঘন রস) পান করেছিল—হুশায়ম (বর্ণনাকারী) এ ব্যাপারে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন—সে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট আগমন করল এবং বলল, ‘আমি তো হালাল (বৈধ বস্তু) ছাড়া কিছুই পান করিনি।’ তার এই উক্তিটি তাঁর (উমার রাঃ-এর) কাছে তার কৃতকর্মের চেয়েও কঠিন (গুরুতর) ছিল।

অতঃপর তিনি এই বিষয়ে পরামর্শ চাইলেন। তখন উপস্থিত লোকেরা তাঁকে পরামর্শ দিলেন যে, তাকে যেন আশিটি বেত্রাঘাত করা হয়। এরপর থেকে এটি সুন্নাতে (প্রতিষ্ঠিত রীতিতে) পরিণত হয়।

1862 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ , حَدَّثَنِيهِ هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ , أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَخْرٍ الأَفْرِيقِيُّ , عَنْ جَمِيلِ بْنِ كُرَيْبٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَرِبَ خَمْرًا فَاجْلِدُوهُ ثَمَانِينَ ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ পান করবে, তোমরা তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করবে।"

1863 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , أنا أَيُّوبُ , عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , قَالَ : ` جِيءَ بِابْنِ النُّعَيْمَانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَرِبَ , فَأَمَرَ مَنْ فِي الْبَيْتِ فَقَامُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ بِأَيْدِيهِمْ وَالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ ` هَذَا مُرْسَلٌ . قُلْتُ : وَقَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَزَادَ بَعْدَ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ وَزَادَ فِي آخِرِهِ وَكُنْتُ فِيمَنْ ضَرَبَهُ *

ইবনু আবী মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ইবনু নুআইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আনা হলো, যখন তিনি (মদ) পান করে ফেলেছিলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) ঘরের মধ্যে উপস্থিত লোকদেরকে নির্দেশ দিলেন। তারা তার কাছে দাঁড়াল এবং তাকে তাদের হাত, খেজুর ডাল এবং জুতা দ্বারা প্রহার করল।

1864 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثنا يَحْيَى , عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ , حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ فَإِنْ عَادَ فِي الرَّابِعَةِ فَاقْتُلُوهُ ` مُرْسَلٌ *

আবু সালামাহ ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি মদ (খমর) পান করবে, তোমরা তাকে বেত্রাঘাত করো। অতঃপর যদি সে চতুর্থবারও (পান করার) দিকে ফিরে আসে, তবে তোমরা তাকে হত্যা করো।

1865 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ , عَنْ أَبِيهِ : ` أَنَّ رَجُلا أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُزَادَةً مِنْ خَمْرٍ , فَأَمَرَ بِبَيْعِهَا , فَلَمَّا وَلَّى قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا حَرَّمَ بَيْعَهَا , وَأَمَرَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوِكَائِهَا فَفُتِحَ ` *

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এক মশকভর্তি মদ হাদিয়া হিসেবে পেশ করল। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা বিক্রি করার নির্দেশ দিলেন। যখন লোকটি চলে গেল, তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘নিশ্চয় যিনি তা পান করা হারাম করেছেন, তিনি তা বিক্রি করাও হারাম করেছেন।’ অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মশকটির মুখবন্ধনী খুলে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

1866 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ , ثنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ , عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ , قَالَ : ` كَانَ رَجُلٌ يَحْمِلُ الْخَمْرَ مِنْ خَيْبَرَ فَيَبِيعُهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَحَمَلَ مِنْهَا بِمَالٍ فَقَدِمَ بِهِ الْمَدِينَةَ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ : يَا فُلانُ إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ , فَوَضَعَهَا حَيْثُ انْتَهَى عَلَى تل وَسَجَّى عَلَيْهَا بِالأَكْسِيَةِ , ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , بَلَغَنِي أَنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَجَلْ , قَالَ : أَلا أَرْدُهَا عَلَى مَنِ ابْتَعْتُهَا مِنْهُ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لا يَصْلُحُ رَدُّهَا , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلا أُهْدِيهَا لِمَنْ يُكَافِئُنِي مِنْهَا ؟ قَالَ : لا , قَالَ : إِنَّ فِيهَا مَالا لِيَتَامَى فِي حِجْرِي ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذْا أَتَانَا مَالٌ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَإِنَّنَا نُعَوِّضُ أَيْتَامَكَ عَنْ مَالِهِمْ , ثُمَّ نَادِي : يَا أَهْلَ الْمَدِينَةِ , قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ الأَوْعِيَةُ يُنْتَفَعُ بِهَا ؟ قَالَ : فَحِلُّوا أَوْعِيَتَهَا , فَانْصَبَّ حَتَّى اسْتَقَرَّتْ فِي بَطْنِ الْوَادِي ` *

ঈসা ইবনে জারিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

একজন ব্যক্তি খায়বার থেকে মদ বহন করে আনত এবং তা মুসলমানদের কাছে বিক্রি করত। সে মালের (অর্থাৎ মদের) একটি চালান বহন করে মদীনা শরীফে পৌঁছল। তখন একজন মুসলমানের সাথে তার দেখা হলো। লোকটি বলল, “হে অমুক, নিশ্চয়ই মদ হারাম করা হয়েছে।”

তখন সে যেখানে থামল সেখানেই একটি টিলার ওপর মদের পাত্রগুলো রেখে দিল এবং সেগুলোর ওপর কাপড় দিয়ে ঢেকে রাখল। অতঃপর তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমার কাছে খবর এসেছে যে মদ হারাম করা হয়েছে?”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “হ্যাঁ।”

সে বলল, “আমি যার কাছ থেকে এটা কিনেছিলাম, তাকে কি ফেরত দেব?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এটা ফেরত দেওয়া উচিত নয়।”

সে বলল, “আমি কি এটি এমন কাউকে উপহার দেব, যে এর বিনিময়ে আমাকে ক্ষতিপূরণ দেবে?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “না।”

সে বলল, “আমার তত্ত্বাবধানে থাকা কিছু ইয়াতীমের মাল (অর্থ) এর মধ্যে জড়িত আছে।”

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, “যখন বাহরাইন থেকে আমাদের কাছে সম্পদ আসবে, তখন আমরা তোমার ইয়াতীমদের তাদের মালের বিনিময়ে ক্ষতিপূরণ দেব।”

এরপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ঘোষণা করলেন, “হে মদীনাবাসী!”

বর্ণনাকারী বলেন, তখন একজন লোক বলল, “ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), পাত্রগুলো কি কাজে লাগানো যাবে?”

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তাহলে এর পাত্রগুলো খুলে দাও।” ফলে মদ গড়িয়ে উপত্যকার তলদেশে স্থিত না হওয়া পর্যন্ত (প্রবাহিত হতে থাকল)।

1867 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ , عَنْ أَبِي تَوْبَةَ الْبَصْرِيِّ , سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , يَقُولُ : ` نَزَلَتْ فِي الْخَمْرِ ثلاث آيَاتٌ : فَأَوَّلُ شَيْءٍ نَزَلَ : يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ سورة البقرة آية الآيَةَ , فَقِيلَ : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ , فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , دَعْنَا نَنْتَفِعُ بِهَا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ , فَسَكَتَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْهُمْ , ثُمَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى سورة النساء آية , فَقِيلَ : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ , فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا نَشْرَبُهَا قُرْبَ الصَّلاةِ , فَسَكَتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُمْ , ثُمَّ نَزَلَتْ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ سورة المائدة آية , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ , وَقُدِّمَتْ لِرَجُلٍ رَاوِيَةٌ مِنَ الشَّامِ أَوْ رَوَايَا، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم ` . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদ (খামর) সম্পর্কে তিনটি আয়াত নাযিল হয়েছিল।

সর্বপ্রথম যে আয়াতটি নাযিল হয়েছিল, তা হলো: "লোকেরা আপনাকে মদ ও জুয়া সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে..." (সূরা বাকারা-এর আয়াত)। তখন বলা হলো: মদ হারাম করা হয়েছে। লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আল্লাহ তা‘আলা যেমনটি বলেছেন, আমাদেরকে এর দ্বারা উপকার লাভ করার সুযোগ দিন। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদের থেকে নীরব থাকলেন।

এরপর এই আয়াত নাযিল হলো: "তোমরা নেশাগ্রস্ত অবস্থায় সালাতের নিকটবর্তী হয়ো না..." (সূরা নিসা-এর আয়াত)। তখন বলা হলো: মদ হারাম করা হয়েছে। লোকেরা বলল: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমরা সালাতের কাছাকাছি সময়ে এটা পান করব। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের থেকে নীরব থাকলেন।

এরপর নাযিল হলো: "হে ঈমানদারগণ! মদ, জুয়া, প্রতিমা পূজার বেদী এবং ভাগ্য নির্ধারক শরসমূহ তো অপবিত্র এবং শয়তানের কাজ। সুতরাং তোমরা তা পরিহার করো..." (সূরা মায়িদাহ-এর আয়াত)।

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: মদ (খামর) সম্পূর্ণরূপে হারাম করা হয়েছে। (বর্ণনাকারী বলেন,) সিরিয়া থেকে একজন ব্যক্তির জন্য এক মশক ভর্তি (অথবা কয়েক মশক) মদ আনা হয়েছিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন। অতঃপর তিনি অবশিষ্ট হাদীস বর্ণনা করলেন।

1868 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ , ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ , عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` أَنَّهُ كَانَ يُهْدِي لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ عَامٍ رَاوِيَةَ خَمْرٍ , فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى تَحْرِيمَ الْخَمْرِ جَاءَ بِهَا , فَلَمَّا رَآهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ وَقَالَ : ` إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ بَعْدَكَ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَأَبِيعُهَا وَأَنْتَفِعُ بِثَمَنِهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ، فَأَذَابُوهُ وَبَاعُوهُ , فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا ` وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ *

তমীম দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি প্রতি বছর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জন্য এক মশক (রাবিয়া পরিমাণ) মদ উপহার দিতেন। যখন আল্লাহ তাআলা মদ হারাম করার বিধান নাজিল করলেন, তখন তিনি সেটি নিয়ে আসলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সেটি দেখলেন, তখন হাসলেন এবং বললেন, "তোমার (এই হাদিয়ার উদ্দেশ্য পূরণের) পর এটি হারাম করা হয়েছে।"

তখন তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি এটি বিক্রি করে এর মূল্য দ্বারা উপকৃত হতে পারি?"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আল্লাহ তাআলা ইয়াহুদিদের ওপর অভিশাপ বর্ষণ করুন! আল্লাহ তাদের জন্য গরু ও ভেড়ার চর্বি হারাম করেছিলেন, কিন্তু তারা তা গলিয়ে বিক্রি করে দিয়েছিল। নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা মদ এবং মদের মূল্য উভয়টিকেই হারাম করেছেন।"

1869 - قَالَ الْحُمَيْدِيُّ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ جَمِيعًا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , ثنا سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ , عَنْ رَجُلٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : أَنَّ رَجُلا , كَانَ يُهْدِي لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ عَامٍ رَاوِيَةً مِنْ خَمْرٍ , فَأَهْدَاهَا لَهُ عَامًا وَقَدْ حُرِّمَتْ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ , فَقَالَ الرَّجُلُ : أَفَلا أَبِيعُهَا ؟ فَقَالَ : إِنَّ الَّذِي حَرَّمَ شُرْبَهَا , حَرَّمَ بَيْعَهَا , قَالَ : أَفَلا أُكَارِمُ بِهَا الْيَهُودَ ؟ إِنَّ الَّذِي حَرَّمَهَا حَرَّمَ أَنْ يُكَارَمَ بِهَا الْيَهُودُ ؟ قَالَ : كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صُبَّهَا فِي الْبَطْحَاءِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি প্রতি বছর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এক মশক (চামড়ার পাত্র ভর্তি) মদ উপহার দিত। একবার সে এমন সময় মদ উপহার নিয়ে এলো, যখন তা হারাম করা হয়েছে।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “এটা তো হারাম করা হয়েছে।”

লোকটি বলল: “আমি কি তবে এটা বিক্রি করে দেব?”

তিনি বললেন: “যিনি এটি পান করা হারাম করেছেন, তিনি এর বিক্রি করাও হারাম করেছেন।”

সে (আবার) জিজ্ঞেস করল: “আমি কি এটা দিয়ে ইহুদিদের আপ্যায়ন করতে/উপহার দিতে পারব না?”

তিনি বললেন: “যিনি এটাকে হারাম করেছেন, তিনি ইহুদিদের এটি দিয়ে আপ্যায়ন করাও হারাম করেছেন।”

সে জিজ্ঞেস করল: “তাহলে আমি এটা নিয়ে কী করব?”

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “এটা উপত্যকার সমতল ভূমিতে (বালুকাময় স্থানে) ঢেলে দাও।”

1870 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ , عَنْ عَطَاءٍ , عَنْ مَالِكِ بْنِ الصَّبَّاحِ، رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ قَالَ : ` لَقِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , جِئْتُ بِبِضَاعَتِي , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمَا بِضَاعَتُكَ , قَالَ : الْخَمْرُ , قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : انْطَلِقْ بِهَا إِلَى الْبَطْحَاءِ , فَحُلَّ أَفْوَاهَهَا فَأَهْرِقْهَا , قَالَ : فَخَرَجَ بِهَا فَأَبَتْ نَفْسُهُ فَرَجَعَ إِلَيْهٍ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , مَا لِي وَلِعِيَالِي هَارِبٌ وَلا قَارِبٌ غَيْرَهَا ! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اخْرُجْ بِهَا إِلَى الْبَطْحَاءِ , فَحُلَّ أَفْوَاهَهَا فَأَهْرِقْهَا , قَالَ : فَفَعَلَ , ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ حَتَّى رُئِيَ بَيَاضُ إِبْطَيْهِ , فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَغْنِ فُلانًا وَآلَ فُلانٍ وَآلَ فُلانٍ مِنْ فَضْلِكَ , قَالَ : إِنْ كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ ذَلِكَ الْبَيْتِ لَيَمُوتُ فَيُوَرِّثُ أَلْفَ بَعِيرٍ ` *

সাকিফ গোত্রের একজন লোক মালিক ইবনুস সাব্বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি আমার পণ্য নিয়ে এসেছি।" তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমার পণ্য কী?" লোকটি বলল, "মদ (খামর)।"

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "এটা নিয়ে বাতহা নামক স্থানে যাও এবং সেগুলোর মুখ খুলে সব ঢেলে দাও।" লোকটি সেগুলো নিয়ে বেরিয়ে গেল, কিন্তু তার মন তা করতে রাজি হলো না। অতঃপর সে তাঁর (রাসূলের) কাছে ফিরে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার ও আমার পরিবারের জন্য এটি ছাড়া নিকটবর্তী বা দূরবর্তী (অন্য কোনো) সম্পদ বা আয়ের উৎস নেই!"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "ওটা নিয়ে বাতহা নামক স্থানে যাও, এবং সেগুলোর মুখ খুলে সব ঢেলে দাও।" লোকটি বলল, "আমি তা-ই করলাম।" এরপর সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে ফিরে এসে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল, আমি তা করেছি।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উভয় হাত এত ওপরে তুললেন যে, তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা গেল, আর তিনি দু’আ করলেন, "হে আল্লাহ! আপনার অনুগ্রহে অমুক, অমুকের পরিবার এবং অমুকের পরিবারকে ধনী করে দিন।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: সেই পরিবারের কোনো ব্যক্তি যখন মারা যেতেন, তখন তিনি এক হাজার উট উত্তরাধিকার সূত্রে রেখে যেতেন।

1871 - قَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا , ثنا عَوْفٌ , عَنِ الْحَسَنِ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` شَارِبُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ الْوَثَنِ , وشاربُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ اللاتِ وَالْعُزَّى ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মদ পানকারী ব্যক্তি মূর্তিপূজকের মতো। আর মদ পানকারী ব্যক্তি লাত ও উযযার পূজারীর মতো।"

1872 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ , ثنا إِسْرَائِيلُ , عَنْ ثَوْرٍ , عَنْ مُجَاهِدٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ قَلِيلا أَوْ كَثِيرًا سَقَاهُ اللَّهُ مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ , عَنْ إِسْرَائِيلَ , مِثْلَهُ وَزَادَ فِي آخِرِهِ ` يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি মদ পান করে— তা কম হোক বা বেশি হোক— কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে জাহান্নামের হামীম (তীব্র উত্তপ্ত পূঁজ বা ফুটন্ত পানি) পান করাবেন।”

1873 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ , ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ , حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ , عَنْ سَلْمَانَ مَوْلَى أَبِي سَعِيدٍ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُقْبَلُ لِشَارِبِ الْخَمْرِ صَلاةٌ مَا دَامَ فِي جَسَدِهِ مِنْهَا شَيْءٌ ` *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মদ্যপায়ীর কোনো সালাত কবুল করা হবে না, যতক্ষণ পর্যন্ত সেই মদের কিছু অংশ তার শরীরে বিদ্যমান থাকে।

1874 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى , ثنا هِقْلٌ , عَنِ الْمُثَنَّى , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنْ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا , فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ , فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ تَوْبَتَهُ , فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّانِيَةَ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاةً أَرْبَعِينَ يَوْمًا , فَإِنْ مَاتَ فَإِلَى النَّارِ , فَإِنْ تَابَ قَبِلَ اللَّهُ تَعَالَى تَوْبَتَهُ , فَإِنْ شَرِبَهَا الثَّالِثَةَ أَوِ الرَّابِعَةَ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهَ مِنْ رَدْغَةِ الْخَبَالِ , فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَمَا رَدْغَةُ الْخَبَالِ ؟ قَالَ : عُصَارَةُ أَهْلِ النَّارِ ` حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , ثنا أَبُو مَعْشَرٍ , ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَيْسَرَةَ , عَنْ أَبِي حَرِيزٍ , عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . . . , فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

ইয়াদ ইবনু গান্ম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"যে ব্যক্তি মদ পান করবে, আল্লাহ তার চল্লিশ দিনের সালাত (নামাজ) কবুল করবেন না। এরপর যদি সে (তওবা ব্যতীত) মারা যায়, তবে তার গন্তব্য জাহান্নাম। আর যদি সে তওবা করে, তবে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল তার তওবা কবুল করবেন।

এরপর সে যদি দ্বিতীয়বার মদ পান করে, তবে আল্লাহ তার চল্লিশ দিনের সালাত কবুল করবেন না। এরপর যদি সে মারা যায়, তবে তার গন্তব্য জাহান্নাম। আর যদি সে তওবা করে, তবে আল্লাহ তাআলা তার তওবা কবুল করবেন।

এরপর সে যদি তৃতীয়বার বা চতুর্থবার তা পান করে, তবে আল্লাহ তাআলার জন্য এটা অপরিহার্য হয়ে যায় যে তিনি তাকে ’রাদগাতুল খাবাল’ থেকে পান করাবেন।"

জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! ’রাদগাতুল খাবাল’ কী?"

তিনি বললেন, "তা হলো জাহান্নামবাসীদের নিঃস্রাব (পূঁজ বা রস)।"

1875 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ هُوَ أَبُو أَحْمَدَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ , ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى , رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي الْحَكَمِ مَوْلَى أَبِي الْعَاصِ , عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنًا , وَلا عَاقٌّ لِوَالِدَيْهِ , وَلا مُدْمِنُ خَمْرٍ , قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَمَا مُدْمِنُ خَمْرٍ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ثَلاثُ سِنِينَ , فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ` *

উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ব্যভিচারের সন্তান জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর মাতা-পিতার অবাধ্য সন্তানও নয় এবং মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তিও নয়।

জিজ্ঞাসা করা হলো, ইয়া রাসূলুল্লাহ! মদ্যপানে অভ্যস্ত ব্যক্তি (মুদমিনু খামর) কাকে বলা হয়?

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যে তিন বছর ধরে প্রতি বছর একবার করে পান করে।

1876 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُوسَى , ثنا عَبْدُ الْقُدُّوسِ , عَنِ الأَشْعَثِ , عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أن رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا وَهُوَ سَكْرَانُ أُدْخِلَ الْقَبْرَ وَهُوَ سَكْرَانُ , وَيُبْعَثُ مِنْ قَبْرِهِ سَكْرَانَ , وَأُمِرَ بِهِ إِلَى النَّارِ سَكْرَانَ , إِلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ سَكْرَانُ , فِيهِ عَيْنٌ تَجْرِي فِيهَا الْقَيْحُ وَالدَّمُ , هُوَ طَعَامُهُمْ وَشَرَابُهُمْ مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি এমন অবস্থায় দুনিয়া থেকে বিদায় গ্রহণ করে যখন সে নেশাগ্রস্ত থাকে, তাকে নেশাগ্রস্ত অবস্থায়ই কবরে প্রবেশ করানো হবে। আর তাকে তার কবর থেকে নেশাগ্রস্ত অবস্থায় উত্থিত করা হবে। এবং তাকে নেশাগ্রস্ত অবস্থায় জাহান্নামের দিকে আদেশ করা হবে, ‘সাকরান’ নামক একটি পাহাড়ের দিকে। সেখানে এমন একটি ঝর্ণা আছে, যাতে পুঁজ ও রক্ত প্রবাহিত হয়। আকাশ ও পৃথিবী যতদিন বিদ্যমান থাকবে, এটিই হবে তাদের খাদ্য ও পানীয়।”

1877 - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ , ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ , عَنِ ابْنِ يَسَارٍ , عَنْ سُفْيَانَ بْنِ وَهْبٍ الْخَوْلانِيِّ , قَالَ : ` كُنْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالشَّامِ , فَقَالَ أَهْلُ الذِّمَّةِ : إِنَّكَ كَلَّفْتَنَا وَفَرَضْتَ عَلَيْنَا أَنْ نَرْزُقَ الْمُسْلِمِينَ الْعَسَلَ وَلا نَجِدُهُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ إِذَا دَخَلُوا أَرْضًا فَلَمْ يَوَطِّنُوا فِيهَا اشْتَدَّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَشْرَبُوا الْمَاءَ الْقُرَاحَ , فَلا بُدَّ لَهُمْ مِمَّا يُصْلِحُهُمْ , فَقَالُوا : فَإِنَّ عِنْدَنَا شَرَابًا نَصْنَعُهُ مِنِ الْعِنَبِ , شَيْءٌ شِبْهُ الْعَسَلِ , قَالَ : فَأَتَوْا بِهِ , فَجَعَلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرْفَعُهُ بِأُصْبُعِهِ فَيَجِدُهُ كَهَيْئَةِ الْعَسَلِ , فَقَالَ : كَأَنَّ هَذَا طِلاءُ الإِبِلِ , فَدَعَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَاءٍ فَصَبَّ ثُمَّ خَفَضَ فَشَرِبَ مِنْهُ وَشَرِبَ أَصْحَابُهُ , وَقَالَ : مَا أَطْيَبَ هَذَا ! فَارْزُقُوا الْمُسْلِمِينَ مِنْهُ , فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ , ثُمَّ إِنَّ رَجُلا خَدِرَ مِنْهُ , فَقَامَ الْمُسْلِمُونَ فَضَرَبُوهُ بِنِعَالِهِمْ , وَقَالُوا : سَكْرَانُ ! فَقَالَ الرَّجُلُ : لا تَقْتُلُونِي , فَوَاللَّهِ مَا شَرِبْتُ إِلا الَّذِي رَزَقَنَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَ ظَهْرَانَيِ النَّاسِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ , إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ لَسْتُ أُحِلُّ حَلالا وَلا حَرَامًا , وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ وَرُفِعَ الْوَحْيُ , فَأَخَذَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِثَوْبِهِ , فَقَالَ : إِنِّي أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ هَذَا , أَنْ أُحِلَّ لَكُمْ حَرَامًا، فَاتْرُكُوهُ فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَدْخُلَ النَّاسُ فِيهِ دُخُولا , وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ فَدَعُوهُ . ثُمَّ كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَصْنَعُهُ، ثُمَّ كَانَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَشَرِبَ الْحُلْوَ ` *

সুফিয়ান ইবনে ওয়াহব আল-খাওলানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে সিরিয়ায় (শাম) ছিলাম। তখন যিম্মি সম্প্রদায়ের লোকেরা বলল: আপনি আমাদেরকে মুসলিমদের জন্য মধু সরবরাহ করতে নির্দেশ দিয়েছেন এবং আমাদের উপর তা ফরয করেছেন, কিন্তু আমরা তো তা পাচ্ছি না?

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: মুসলিমরা যখন কোনো ভূমিতে প্রবেশ করে এবং সেখানে স্থায়ীভাবে বসবাস না করে, তখন তাদের জন্য শুধু সাধারণ পানি পান করা কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। তাই তাদের এমন কিছু প্রয়োজন যা তাদের জন্য উপকারী হবে।

তারা (যিম্মিরা) বলল: আমাদের কাছে আঙ্গুর থেকে তৈরি একটি পানীয় আছে, যা মধুর মতোই একটি জিনিস। বর্ণনাকারী বলেন: তারা সেটি নিয়ে এলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের আঙুল দিয়ে সেটি উঠিয়ে দেখলেন, আর তা দেখতে মধুর মতো মনে হলো।

তিনি বললেন: এটা তো উটের প্রলেপের (চিকিৎসার) মতো। অতঃপর তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পানি আনতে বললেন এবং তাতে পানি ঢেলে তা পাতলা করে দিলেন। তারপর তিনি তা পান করলেন এবং তাঁর সাথীরাও পান করলেন। তিনি বললেন: এটা কতই না সুস্বাদু! তোমরা মুসলিমদেরকে এটিই সরবরাহ করো।

আল্লাহ যা চাইলেন, তত দিন তা চালু থাকল। এরপর একদিন সেই পানীয় পান করে এক ব্যক্তি (মাতাল হয়ে) দুর্বল বা অসাড় হয়ে গেল। তখন মুসলিমরা উঠে তাকে জুতা দিয়ে মারতে লাগল এবং বলল: সে তো মাতাল! লোকটি বলল: তোমরা আমাকে মেরো না। আল্লাহর শপথ! আমি শুধু সেটাই পান করেছি যা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে সরবরাহ করতে বলেছিলেন।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকজনের মাঝে দাঁড়িয়ে বললেন: হে লোক সকল! আমি তো একজন মানুষ মাত্র। আমি কোনো হালালকে হারাম কিংবা কোনো হারামকে হালাল করি না। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তিকাল করেছেন এবং ওহী উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে।

অতঃপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজের কাপড় ধরলেন এবং বললেন: তোমাদের জন্য কোনো হারাম জিনিসকে হালাল করে দেওয়ার বিষয় থেকে আমি আল্লাহ তাআলার কাছে সম্পূর্ণ দায়মুক্ত। তোমরা এটা (এই পানীয়) পরিত্যাগ করো, কারণ আমি আশঙ্কা করছি যে, লোকেরা (পান করতে করতে) এতে গভীরভাবে জড়িয়ে পড়বে। আর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম। সুতরাং তোমরা তা ছেড়ে দাও।"

এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই পানীয় তৈরি করতেন। এরপর মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন এবং তিনি কেবল মিষ্টিটুকু পান করতেন।

1878 - قَالَ إِسْحَاقُ أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ هُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ , يَقُولُ : حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ , عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` إِنِّي أَنْهَاكُمْ عَنْ قَلِيلِ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ` قُلْتُ : رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ، فَرَفَعَهُ , وَكَذَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ *

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

"আমি তোমাদেরকে সেই জিনিসের অল্প পরিমাণ থেকেও বারণ (নিষেধ) করছি, যার বেশি পরিমাণ নেশা সৃষ্টি করে।"

1879 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطيالسي : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ , وَأَبُو عُبَيْدَةَ كِلاهُمَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ , قَالَ : خَطَبَنَا الأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى مِنْبَرِ الْبَصْرَةِ , فَقَالَ لَنَا : ` إِنَّ الْخَمْرَ الَّتِي حُرِّمَتْ بِالْمَدِينَةِ خَلِيطُ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ ` *

আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি (সাফওয়ান ইবনে মুহরিয বলেন) বসরাহর মিম্বরে দাঁড়িয়ে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই যে মদ মদিনায় হারাম করা হয়েছিল, তা হলো কাঁচা খেজুর (’বুসর’) এবং পাকা খেজুর (’তামর’)-এর মিশ্রণ।"

1880 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حُجْرٍ , ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا جَلَبَ وَلا جَنَبَ وَلا وِرَاطَ وَلا شِغَارَ فِي الإِسْلامِ , وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ` *

ওয়ায়েল ইবনু হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ইসলামে জালাব নেই, জানাব নেই, ভিরাত নেই এবং শিগার নেই। আর প্রত্যেক নেশাকর (মাদকদ্রব্য) বস্তুই হারাম।"