হাদীস বিএন


আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ





আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2303)


2303 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : أنَّ شَابًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كَانَ هَذَا تَحْتَ قِدْرِ أَهْلِكَ، كَانَ خَيْرًا لَكَ `، فَذَهَبَ الْفَتَى فَغَدَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` مَا صَنَعْتَ بِثَوْبِكَ ؟ ` قَالَ : صَنَعْتُ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا بِذَلِكَ أَمَرْتُكَ، فَهَلَّا أَلْقَيْتَهُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِكَ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক যুবক নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো, তার পরনে ছিল জাফরান রঙে রঞ্জিত একটি চাদর। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘এটি যদি তোমার পরিবারের হাঁড়ির নিচে (জ্বালানি হিসেবে) থাকত, তাহলে তা তোমার জন্য উত্তম হতো।’ এরপর যুবকটি চলে গেল এবং পরদিন সকালে সে আবার নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ‘তুমি তোমার কাপড়টি দিয়ে কী করলে?’ সে বললো: ‘আপনি আমাকে যা নির্দেশ দিয়েছিলেন, আমি তাই করেছি।’ তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘আমি তো তোমাকে এমন আদেশ করিনি। বরং তুমি কেন তা তোমার কোনো স্ত্রীকে দিয়ে দিলে না?’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2304)


2304 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ : ` دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، فَرَأَيْتُ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَذُبُّ عَنْهُ وَهِيَ مَوْشُومَةُ الْيَدَيْنِ `، أَيْ : مَنْقُوشَتُهَا بِالْحِنَّاءِ *




কায়েস ইবনু আবি হাযিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। তখন আমি আসমা বিনতে উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি তাকে (মশা-মাছি ইত্যাদি) তাড়িয়ে সেবা করছিলেন, অথচ তাঁর দুই হাতে মেহেদি দ্বারা নকশা আঁকা ছিল।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2305)


2305 - قَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى أَنْ يُفْرَشَ مُسُوكُ السِّبَاعِ `، الْمُسُوكُ : جَمْعُ مَسْكٍ، بِفَتْحِ الْمِيمِ : الْجُلُودُ *




সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিংস্র জন্তুর চামড়া বিছানা হিসেবে ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2306)


2306 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قَيْسِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَكَانَ جَارًا لِي خَتَمَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : خَرَجَتْ خَيْلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعَ بِهَا أُكَيْدِرُ دُومَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ : ثُمَّ إِنَّ أُكَيْدِرَ أَخْرَجَ قُبَاءً مَنْسُوجًا بِالذَّهَبِ مِمَّا كَانَ كِسْرَى يَكْسُوهُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ارْجِعْ بِقُبَاكَ، فَلَيْسَ أَحَدٌ يَلْبَسُ هَذَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا حُرِمَهُ فِي الْآخِرَةِ ` فَرَجَعَ بِهِ، فَلَمَّا أَتَى مَنْزِلَهُ وَجَدَ فِي نَفْسِهِ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ هَدِيَّتُهُ، فَرَجَعَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ يَشُقُّ عَلَيْنَا أَنْ يُرَدَّ هَدِيَّتُنَا، فَاقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي، فَقَالَ لَهُ : ` انْطَلِقْ، فَادْفَعْهُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ ` وَقَدْ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ سَمِعَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، فَبَكَى وَدَمِعَتْ عَيْنَاهُ، وَظَنَّ أَنْ قَدْ لَحِقَهُ شَقَاءٌ، فَانْطَلَقَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : أَحَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ ؟ قُلْتُ فِي هَذَا الْقُبَاءِ مَا سَمِعْتُ، ثُمَّ بَعَثْتَ بِهِ إِلَيَّ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى فِيهِ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا بَعَثْتُ بِهِ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ، وَلَكِنْ تَبِيعُهُ فَتَسْتَعِينَ بِثَمَنِهِ ` *




কায়স ইবনু নু’মান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে কুরআন খতম করেছিলেন— তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কিছু অশ্বারোহী সৈন্য (অভিযানে) বের হলো। দুমাতুল জান্দালের উকাইদির তা জানতে পারল। (তারপর বর্ণনাকারী পূর্ববর্তী) হাদীসটি উল্লেখ করলেন।

তিনি বলেন: এরপর উকাইদির একটি স্বর্ণ-খচিত কাবা (পোশাক) বের করল, যা কিসরা (পারস্য সম্রাট) তাদের পরিধান করতে দিত। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তোমার এই কাবাটি ফিরিয়ে নাও। কারণ, যে কেউ দুনিয়ায় এটি পরিধান করবে, আখেরাতে সে তা থেকে বঞ্চিত হবে।"

সে (উকাইদির) তা নিয়ে ফিরে গেল। যখন সে তার বাড়িতে পৌঁছাল, তখন উপহার ফিরিয়ে দেওয়ায় তার মনে কষ্ট হলো। তাই সে ফিরে এসে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা এমন পরিবার, যাদের উপহার ফিরিয়ে দেওয়া হলে আমাদের কষ্ট লাগে। সুতরাং আমার হাদিয়াটি গ্রহণ করুন।"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "যাও, এটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে দিয়ে দাও।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের এই পোশাক সম্পর্কে বলা কথাগুলো শুনেছিলেন (যে এটা পরিধান করা যাবে না)। তাই যখন তিনি এটি পেলেন, তখন তিনি কেঁদে ফেললেন এবং তার চোখ অশ্রুসিক্ত হলো। তিনি মনে করলেন যে তিনি হয়তো দুর্ভাগ্য দ্বারা আক্রান্ত হয়েছেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে গেলেন এবং বললেন: "আমার ব্যাপারে কি নতুন কিছু ঘটেছে? এই কাবা সম্পর্কে আপনি যা বলেছিলেন তা আমি শুনেছি, এরপরও আপনি এটি আমার কাছে পাঠিয়ে দিলেন?"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমনভাবে হাসলেন যে তিনি তাঁর হাত তাঁর মুখের উপর রাখলেন। এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি এটি তোমার কাছে পরিধান করার জন্য পাঠাইনি, বরং তুমি এটি বিক্রি করবে এবং এর মূল্য দ্বারা উপকার গ্রহণ করবে।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2307)


2307 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَ لَهُ حُلَّةُ حَرِيرِ سِيَرَاءُ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، فَرَاحَ وَهِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : ` إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ إِلَّا مَا أَرْضَى لِنَفْسِي، إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، إِنِّي كَسَوْتُهَا لِتَجْعَلَهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ `، فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ نَفْسِهِ *




উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একদা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে একটি রেশমী সিয়ারা (সূক্ষ্ম কাজ করা রেশমী) পোশাক উপহার দেওয়া হলো। তখন তিনি সেটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পাঠিয়ে দিলেন। অতঃপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা পরিধান করে বাইরে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমি তোমার জন্য কেবল সেটাই পছন্দ করি যা আমার নিজের জন্য পছন্দ করি। আমি তোমাকে এটি পরিধান করার জন্য দিইনি। বরং আমি তোমাকে এটি দিয়েছিলাম যেন তুমি তা ফাতিমা নাম্নী মহিলাদের মধ্যে ওড়না (খিমার) হিসেবে ব্যবহার করো।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2308)


2308 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، أَخْبَرَتْنِي أُمُّ الْمُغِيرَةِ مَوْلَاةُ الْأَنْصَارِ، قَالَتْ : سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ الْحَرِيرِ، يلْبَسُهُ النِّسَاءُ ؟ قَالَتْ : ` كُنَّا نُكْسَى عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثِيَابًا يُقَالُ لَهَا السِّيَرَاءُ ` *




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে মহিলাদের রেশম পরিধান করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন: “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এমন কাপড় পরিধান করতাম, যাকে ’সিয়ারা’ বলা হতো।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2309)


2309 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، فَجَاءَ ابْنَانِ عَلَيْهِمَا قَمِيصَانِ مِنْ حَرِيرٍ، يَشُقُّهُ عَنْهُمَا، وَقَالَ : ` إِنَّمَا هَذَا لِلنِّسَاءِ، وَلَيْسَ لِلرِّجَالِ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট উপস্থিত এক ব্যক্তি বলেন: আমি ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। তখন রেশমের দুটি জামা পরিহিত অবস্থায় দুজন ছেলে আসলো। তিনি (ইবনু মাসঊদ) তাদের দেহ থেকে সেই জামাগুলো ছিঁড়ে ফেললেন এবং বললেন: ‘নিশ্চয়ই এটি (রেশমী পোশাক) কেবল নারীদের জন্য, পুরুষদের জন্য নয়।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2310)


2310 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبَّادٌ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، أَنَا ثَابِتُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، أَخْبَرَتْنِي أُنَيْسَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، عَنْ أَبِيهَا رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` الذَّهَبُ وَالْحَرِيرُ حَلالٌ لِإِنَاثِ أُمَّتِي، حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِهَا ` *




যায়দ ইবন আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সোনা (স্বর্ণ) এবং রেশম আমার উম্মতের নারীদের জন্য হালাল, কিন্তু তা তাদের পুরুষদের জন্য হারাম।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2311)


2311 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ، دَخَلَ عَلَى ابْنِ عَامرٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى فِرَاشٍ مِنْ سُنْدُسٍ، فَقَالَ : ` لأَنْ أَجْلِسَ عَلَى جَمْرِ الْغَضَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَجْلِسَ عَلَى هَذَا ` *




সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনু ’আমির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট গেলেন। ইবনু ’আমির তখন রেশমী (সুন্দুস) কাপড়ের তৈরি বিছানার উপর হেলান দিয়ে বসেছিলেন। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি যদি ’গাদ্বা’ (এক প্রকার বৃক্ষ যার কাঠ দিয়ে কয়লা বানানো হতো)-এর জ্বলন্ত অঙ্গারের উপর বসি, তবুও তা আমার কাছে এর (এই রেশমী বিছানার) উপর বসার চেয়ে অধিক প্রিয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2312)


2312 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : ` دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَمَعَهُ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ، فَقَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ بِجَيْبِهِ فَشَقَّهُ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ، لَقَدْ أَفْزَعْتَ الصَّبِيَّ، فَأَطَرْتَ قَلْبَهُ، قَالَ : تَكْسُوهُمُ الْحَرِير، قَالَ : فَإِنِّي أَلْبَسُ الْحَرِيرَ، فأنهُمْ مِثْلُكَ ؟ ` *




আবু সালামা ইবনু আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। তার সাথে ছিল তার ছেলে মুহাম্মাদ। তার (মুহাম্মাদের) পরনে ছিল একটি রেশমি জামা (কামীস)।

তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে গেলেন এবং তার জামার কলার ধরে তা ছিঁড়ে দিলেন।

আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন! আপনি তো ছেলেটিকে ভয় পাইয়ে দিয়েছেন এবং তার অন্তরকে শঙ্কিত করে তুলেছেন।

উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি তাদের রেশমি পোশাক পরাচ্ছো?

আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তো (নিজেও) রেশমি পোশাক পরি, তবে কি তারা আপনার (আমার বিশেষ সুবিধার) মতোই?









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2313)


2313 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ ` دَخَلَ ابْنُ عَوْفٍ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ وَعَلَيْهِ قَمِيصُ حَرِيرٍ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : ` ذُكِرَ لِي أَنَّ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ `، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْبَسَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ` هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ *




আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবী‘আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আব্দুর রহমান ইবনু ‘আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলেন, তখন তাঁর পরনে ছিল একটি রেশমী জামা। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন, "আমাকে জানানো হয়েছে যে, যে ব্যক্তি দুনিয়াতে রেশম পরিধান করবে, সে আখেরাতে তা পরিধান করতে পারবে না।"

আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি অবশ্যই আশা করি যে, আমি তা দুনিয়া এবং আখেরাত উভয় জগতেই পরিধান করব।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2314)


2314 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : ` شَكَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَثْرَةَ الْقَمْلِ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَلْبَسَ قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ ؟، ` فَأَذِنَ لَهُ `، فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، وَقَامَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، أَتَاهُ بِابْنِهِ، أَبِي سَلَمَةَ، وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ مِنْ حَرِيرٍ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : مَا هَذَا ؟، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ فِي جَيبِ الْقَمِيصِ فَشَقَّهُ إِلَى أَسْفَلِهِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ أَحَلَّهُ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِنَّمَا أَحَلَّهُ لَكَ ؛ لِأَنَّكَ شَكَوْتَ الْقَمْلَ، فَأَمَّا غَيْرُكَ فَلَا ` *




আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট শরীরে উকুন (পোকা) বেশি হওয়ার অভিযোগ করলেন। তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি কি আমাকে রেশমের তৈরি জামা পরিধানের অনুমতি দেবেন?" অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁকে অনুমতি দিলেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব নিলেন, তখন (আবদুর রহমান ইবনে আওফ রাঃ) তাঁর ছেলে আবূ সালামাকে নিয়ে তাঁর (উমার রাঃ-এর) নিকট আসলেন, আর আবূ সালামার পরিধানে ছিল রেশমের একটি জামা। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এটা কী?" এরপর তিনি নিজ হাত দিয়ে সেই জামার কলার (বা গলা) ধরে নিচ পর্যন্ত তা ছিঁড়ে ফেললেন।

আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে বললেন, "আপনি কি জানেন না যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার জন্য এটি হালাল (বৈধ) করেছিলেন?" তিনি (উমার রাঃ) বললেন, "তিনি এটি কেবল আপনার জন্যই হালাল করেছিলেন, কারণ আপনি উকুনের অভিযোগ করেছিলেন। কিন্তু আপনার ব্যতীত অন্য কারো জন্য তা বৈধ নয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2315)


2315 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خِرَاشٍ، ثَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَلْبَسُ قَلَنْسُوَةً بَيْضَاءَ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি সাদা টুপি পরিধান করতেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2316)


2316 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، ثَنَا أَبُو سِنَانٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْحَسَنَ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، عَلَيْهِ كُمَّةٌ بَيْضَاءُ مُضَرَّبَةٌ ` . وَحَدِيثُ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الْبَابِ تَقَدَّمَ فِي التَّجَمُّلِ لِلْجُمُعَةِ *




আবু সিনান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাসান (বসরী)-কে দেখেছি, তাঁর মাথা ও দাড়ি শুভ্র (সাদা) ছিল। তাঁর পরিধানে একটি নকশা করা সাদা টুপি ছিল।
আর এই অধ্যায় সম্পর্কিত জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস জুমু’আর জন্য সৌন্দর্য গ্রহণ (বা সাজসজ্জা)-এর আলোচনায় পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2317)


2317 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ ثَرْوَانَ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، قَالَ : أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَإِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقِهِ، وَقَمِيصُهُ فَوْقَ ذَلِكَ، وَرِدَاؤُهُ فَوْقَ الْقَمِيصِ ` *




আবু মুতাওয়াক্কিল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন যে, তাঁর ইযার (নিচের পরিধেয় বস্ত্র) ছিল অর্ধগোছা পর্যন্ত। আর তাঁর কামিজ (জামা) ছিল তার উপরে, এবং তাঁর রিদা (উত্তরীয় বা চাদর) ছিল কামিজের উপরে।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2318)


2318 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : إِنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، كَانَ إِزَارُهُ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ : ` هَكَذَا أَزْرَةُ صَاحِبِنَا `، يَعْنِي : النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *




সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর লুঙ্গি (ইযার) তাঁর গোছার মাঝামাঝি পর্যন্ত থাকত। তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, "এরূপই ছিল আমাদের সাথীর পরিধানের ধরন।" অর্থাৎ, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2319)


2319 - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَّامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا فَتَوَشَّحْ بِهِ، وَإِذَا كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ `، إِسْحَاقُ مَتْرُوكٌ *




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের ইযার (নিচের পরিধেয় বস্ত্র বা লুঙ্গি) প্রশস্ত হবে, তখন তা দিয়ে (শরীরের ওপরের অংশ) পেঁচিয়ে নাও/জড়িয়ে রাখো, আর যখন তা সংকীর্ণ হবে, তখন কেবল তা দ্বারা লুঙ্গি পরিধান করো।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2320)


2320 - قَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقَامَ بَعْضَ نِسَائِهِ، وَشَبَّرَ مِنْ ذَيْلَهَا شِبْرًا أَوْ شِبْرَيْنِ، وَقَالَ : ` لَا تَزِدْنَ عَلَى هَذَا ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের একজনকে (পোশাকের দৈর্ঘ্য পরিমাপ করার জন্য) দাঁড় করালেন, অতঃপর তিনি তাঁর পোশাকের নিচের অংশ এক বিঘত অথবা দুই বিঘত পরিমাণ মেপে দিলেন এবং বললেন, "তোমরা এর চেয়ে বেশি লম্বা করবে না।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2321)


2321 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ : ` أَهْلَكَهُنَّ الْأَحْمَرَانِ : الذَّهَبُ وَالزَّعْفَرَانُ ` *




আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "দুটি লাল বস্তু তাদেরকে ধ্বংস করেছে: সোনা এবং জাফরান।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (2322)


2322 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ، يَقُولُ : ` نَهَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنِ الذَّهَبِ، وَالْآنِيَةِ الْفَضَّةِ، فَلَمْ يَزَالُوا بِهَا حَتَّى رَخَّصَتْ فِي الذَّهَبِ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (প্রথমে) স্বর্ণ ও রুপার পাত্র (ব্যবহার) করতে নিষেধ করেছিলেন। অতঃপর লোকেরা তাঁকে বারবার অনুরোধ করতে থাকলে, তিনি অবশেষে স্বর্ণের (ব্যবহারের) অনুমতি প্রদান করেন।