হাদীস বিএন


আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ





আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (261)


261 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَلُوا اللَّهَ لِيَ الْوَسِيلَةَ، لا يَسْأَلُهَا لِي مُسْلِمٌ فِي الدُّنْيَا إِلا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ `، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ . بِهَذَا تَابَعَهُ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَعْيَنَ أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা আল্লাহর কাছে আমার জন্য ’আল-ওয়াসীলা’ (জান্নাতের বিশেষ মর্যাদা) প্রার্থনা করো। দুনিয়াতে যে কোনো মুসলিম আমার জন্য তা চাইবে, কিয়ামতের দিন আমি তার জন্য সাক্ষী অথবা সুপারিশকারী হব।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (262)


262 - قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا سَعِيدٌ السَّمَّاكُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : ` أَبْطَأَ بِلالٌ يَوْمًا بِالأَذَانِ، فَأَذَّنَ رَجُلٌ، فَجَاءَ بِلالٌ فَأَرَادَ أَنْ يُقِيمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يُقِيمُ مَنْ أَذَّنَ ` *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একদিন বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযান দিতে দেরি করলেন। তখন অন্য এক ব্যক্তি আযান দিলেন। অতঃপর বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (মসজিদে) এসে যখন ইকামত দিতে চাইলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যে আযান দিয়েছে, সেই ইকামত দেবে।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (263)


263 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : ` رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلا يُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَقَالَ : أَصَلاتَانِ مَعًا ؟ `، صَحِيحٌ، إِلا أَنَّهُ مُرْسَلٌ *




আবু সালামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে, জামা’আতের জন্য ইকামত দেওয়া হয়ে যাওয়ার পরও সে দু’রাকআত সালাত আদায় করছে। তখন তিনি বললেন: একই সঙ্গে কি দুটি সালাত (আদায় করা হবে)?









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (264)


264 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا السَّكَنُ بْنُ نَافِعٍ، ثنا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، ` أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنِ الصَّلَوَاتِ، قَالَ : فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الْفَجْرِ بِغَلَسٍ، ثُمَّ صَلَّى صَلاةَ الْعَصْرِ بِنَهَارٍ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ انْتَظَرَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ حَتَّى قِيلَ : مَا يَحْبِسُهُ، ثُمَّ صَلَّى ثُمَّ انْتَظَرَ فِي صَلاةِ الْعَصْرِ حَتَّى قِيلَ : مَا يَحْبِسُهُ ؟ ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ ؟ قَالَ : هَأَنَذَا، قَالَ : أَشَهِدْتَنَا أَمْسِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : وَشَهِدْتَنَا الْيَوْمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قال : أَيَّ ذَلِكَ أَرَدْتَ فَهُوَ وَقْتٌ، وَمَا بَيْنَهُمَا وَقْتٌ ` *




আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁকে সালাতের সময়কাল সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত ’গালাস’ (অন্ধকার থাকা অবস্থায়, ভোরের শুরুতে) আদায় করলেন। এরপর তিনি আসরের সালাত দিনের আলো থাকা অবস্থায় (অর্থাৎ, আসরের প্রথম সময়) আদায় করলেন।

পরের দিন যখন এলো, তিনি ফজরের সালাতের জন্য অপেক্ষা করলেন, এমনকি (উপস্থিত লোকেরা) বলাবলি করতে লাগলো: তাঁকে কিসে আটকে রেখেছে? এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আসরের সালাতের জন্যও অপেক্ষা করলেন, এমনকি বলাবলি হতে লাগলো: তাঁকে কিসে আটকে রেখেছে? এরপর তিনি সালাত আদায় করলেন।

অতঃপর তিনি বললেন: প্রশ্নকারী কোথায়? সে বলল: এই তো আমি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: গতকাল কি তুমি আমাদের সাথে উপস্থিত ছিলে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: আর আজ কি তুমি আমাদের সাথে উপস্থিত ছিলে? সে বলল: হ্যাঁ। তিনি বললেন: এইগুলোর মধ্যে তুমি যখন ইচ্ছা করো (অর্থাৎ, এই দুই সময়ের যেকোনো একটিতে), সেটাই সালাতের সময়, আর এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়ও (সালাতের) সময়।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (265)


265 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ : ` سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ صَلاةِ الصُّبْحِ، فَقَالَ : صَلِّهَا مَعِي الْيَوْمَ وَفِي غَدٍ، فَلَمَّا كَانَ بِقَاعِ نَمِرَةَ بِالْجُحْفَةِ صَلاهَا حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذِي طُوًى أَخَّرَهَا، حَتَّى قَالَ النَّاسُ : أَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : لَوْ صَلَّيْنَا، فَخَرَجَ فَصَلاهَا أَمَامَ الشَّمْسِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ : مَاذَا قُلْتُمْ ؟ قَالُوا : قُلْنَا : لَوْ صَلَّيْنَا، قَالَ : لَوْ فَعَلْتُمْ أَصَابَكُمْ عَذَابٌ، ثُمَّ دَعَا السَّائِلَ فَقَالَ : الصَّلاةُ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ ` *




যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে ফজরের নামাযের ওয়াক্ত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: আজ এবং আগামীকালের নামায আমার সাথে আদায় করো।

যখন তিনি জুহফার কাছে নামিরা নামক স্থানে ছিলেন, তখন তিনি ফজর উদয় হওয়ার সাথে সাথে নামায আদায় করলেন। অবশেষে যখন আমরা যি-তুওয়ায় পৌঁছলাম, তখন তিনি (নামায আদায়ে) বিলম্ব করলেন। এমনকি লোকেরা বলাবলি শুরু করল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কি ইন্তিকাল করেছেন? (কেউ কেউ) বলল: আমরা যদি নামায পড়ে নিতাম! অতঃপর তিনি বের হয়ে এলেন এবং সূর্য ওঠার ঠিক আগে নামায আদায় করলেন।

এরপর তিনি লোকদের দিকে ফিরলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: তোমরা কী বলছিলে? তারা বলল: আমরা বলছিলাম, যদি আমরা নামায পড়ে নিতাম! তিনি বললেন: যদি তোমরা তা করতে, তাহলে তোমাদের ওপর আযাব নেমে আসত। এরপর তিনি প্রশ্নকারীকে ডাকলেন এবং বললেন: নামায এই দুই ওয়াক্তের (অর্থাৎ প্রথম এবং শেষ ওয়াক্তের) মধ্যবর্তী সময়ের মধ্যে।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (266)


266 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَمْرٍو الْهُذَلِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : ` كَتَبْتُ فِي الصَّلاةِ، وَأَحَقُّ مَا تَعَاهَدَ الْمُسْلِمُونَ أَمْرُ دِينِهِمْ، وَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، حَفِظْتُ مِنْ ذَلِكَ مَا حَفِظْتُ، وَنَسِيتُ مِنْهُ مَا نَسِيتُ، فَصَلِّ الظُّهْرَ بِالْهَجِيرِ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ، وَالْمَغْرِبَ لِفِطْرِ الصَّائِمِ، وَالْعِشَاءَ مَا لَمْ تَخَفْ رُقَادَ النَّاسِ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ، وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ فِيهَا ` *




হারিস ইবনে আমর আল-হুযালী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পত্রযোগে লিখলেন:

"আমি সালাত (নামায) সম্পর্কে লিখছি। মুসলমানদের জন্য তাদের দ্বীনের বিষয়াদি প্রতিপালন করা সবচেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ। আমি অবশ্যই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সালাত আদায় করতে দেখেছি। এর মধ্য থেকে যা আমার মনে আছে, তা আমি সংরক্ষণ করেছি, আর যা ভুলে গেছি, তা ভুলে গেছি। সুতরাং, তুমি যোহরের সালাত তীব্র গরমের সময় আদায় করো; আর আসরের সালাত আদায় করো যখন সূর্য উজ্জ্বল (জীবন্ত) থাকে; আর মাগরিবের সালাত আদায় করো যখন রোযাদার ইফতার করে; আর ইশার সালাত আদায় করো যতক্ষণ না মানুষের ঘুমিয়ে পড়ার আশঙ্কা হয়; আর ফজরের সালাত আদায় করো ‘গালাস’ (অন্ধকার থাকা) অবস্থায় এবং তাতে কিরাত দীর্ঘ করো।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (267)


267 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ : ` جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ، ذَلِكَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ حِينَ مَالَتْ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الظُّهْرَ أَرْبَعًا `، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، تَابَعَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ وَسَاقَهُ بِطُولِهِ . قُلْتُ : أَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ بَشِيرِ بْنِ أَبِي مَسْعُودٍ، مِنْ غَيْرِ بَيَانِ الأَوْقَاتِ وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِهِ بِبَيَانِ الأَوْقَاتِ وَهَذَا الإِسْنَادُ شَاهِدٌ جَيِّدٌ لِرِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ، وَأَخْرَجْتُهُ لِلْفَائِدَةِ . وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ جِبْرِيلَ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ مُطَوَّلا *




আবু মাসউদ আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

জিবরীল (আলাইহিস সালাম) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "দাঁড়ান এবং সালাত আদায় করুন।" এটা ছিল সূর্য যখন হেলে পড়েছিল (অর্থাৎ দুপুরের পর দূলুকুল শামস-এর সময়)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন এবং যুহরের সালাত চার রাকাত আদায় করলেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (268)


268 - وَقَالَ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ، قَالَ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، ` أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ، حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَصَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَصَلِّ الْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ الشَّمْسُ، أَوْ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، وَصَلِّ الْعِشَاءَ حِينَ يَغِيبُ الشَّفَقُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ، فَإِنَّ ذَلِكَ سُنَّةٌ، وَأَتِمَّ بِسَوَادٍ أَوْ بِغَلَسٍ، وَأَطِلِ الْقِرَاءَةَ ` *




আবুল মুহাজির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবু মূসা আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন,

’তুমি যুহরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ঢলে যাবে। আর আসরের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য প্রাণবন্ত, সাদা ও স্বচ্ছ থাকবে। এবং মাগরিবের সালাত আদায় করবে যখন সূর্য ডুবে যাবে বা অস্তমিত হবে। আর ইশার সালাত আদায় করবে যখন শাফাক্ব (পশ্চিমাকাশের লালিমা) অদৃশ্য হয়ে যাবে, প্রথম অর্ধ রাত পর্যন্ত। কেননা, নিশ্চয়ই এটা সুন্নাত।

আর তুমি অন্ধকার থাকতেই বা ভোরের আবছা আলো থাকতেই (সালাত) সম্পন্ন করবে এবং কিরাত দীর্ঘ করবে।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (269)


269 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ : ` جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ فَصَلَّى بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ ذَلِكَ كَأَنَّهُ يُرِيدُ ذَهَابَ الشَّفَقِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ بِغَلَسٍ حِينَ فَجَرَ الْفَجْرُ، ثُمَّ جَاءَ جِبْرِيلُ مِنَ الْغَدِ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حَتَّى صَارَ ظِلُّهُ مِثْلَيْهِ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ لِوَقْتٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا `، هَذَا الإِسْنَادُ حَسَنٌ، إِلا أَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حَزْم لَمْ يَسْمَعَ مِنَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصِغَرِهِ، فَإِنْ كَانَ الضَّمِيرُ فِي جَدِّهِ يَعُودُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ تَوَّقْفَ عَلَى سَمَاعِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ عَمْرٍو *




আমর ইবনু হাযম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

জিবরীল (’আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালাম) আসলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু ’আলাইহি ওয়া সাল্লামকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু ’আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে সময় লোকজনকে নিয়ে সালাত আদায় করলেন, যখন সূর্য ঢলে গেল। এরপর তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার নিজের সমান হলো। এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ডুবে গেল। এরপর তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন তার পরে— তখন যেন তিনি (জিবরীল) শফক (সূর্যাস্তের লালিমা) দূর হওয়ার অপেক্ষা করছিলেন। এরপর তিনি ফাজরের (ফজরের) সালাত আদায় করলেন অন্ধকারের মধ্যেই (গলাস) যখন ফজর উদিত হলো।

এরপর পরের দিন জিবরীল (’আলাইহিস সালাম) আসলেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু ’আলাইহি ওয়া সাল্লামকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু ’আলাইহি ওয়া সাল্লাম সে সময় লোকজনকে নিয়ে যোহরের সালাত আদায় করলেন যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার নিজের সমান হলো (অর্থাৎ প্রথম দিনের আসরের ওয়াক্তে)। এরপর আসরের সালাত আদায় করলেন, যখন প্রতিটি জিনিসের ছায়া তার নিজের দ্বিগুণ হয়ে গেল। এরপর তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন যখন সূর্য ডুবে গেল— একই সময়ে (প্রথম দিনের মতোই)। এরপর তিনি ইশার সালাত আদায় করলেন যখন রাতের কিছুটা অংশ অতিবাহিত হলো। এরপর তিনি ফাজরের সালাত এমন সময়ে আদায় করলেন যখন চারপাশ ফর্সা হয়ে গিয়েছিল।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (270)


270 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا غَسَّانُ هُوَ ابْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَطِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، فَقُلْتُ : ` أَخْبِرْنِي عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي كَانَ يَدُومُ عَلَيْهَا، فَإِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّهُ أَخَّرَ وَقَدَّمَ، وَلَكِنَّ الصَّلاةَ الَّتِي كَانَ يَدُومُ عَلَيْهَا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهَا، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، فَإِنْ كَانَ الصَّيْفُ أَبْرَدَ بِهَا، وَكَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، وَكَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَابَ قُرْصُ الشَّمْسِ، وَيَنْصَرِفُ وَمَا يَرَى ضَوْءَ النَّجْمِ، وَكَانَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ حَتَّى إِذَا خَافَ النَّوْمَ قَالَ : بِلالُ أَذِّنْ، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : لَوْلا أَنْ تَنَامَ أُمَّتِي عَنْهَا لَسَرَّنِي أَنْ أَجْعَلَهَا فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ، وَكُنَّا نَنْصَرِفُ مِنَ الْفَجْرِ وَنَحْنُ نَرَى ضَوْءَ النُّجُومِ `، فِي السُّنَنِ بَعْضُهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ *




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: "আমাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সেই সালাত সম্পর্কে বলুন, যা তিনি সর্বদা নিয়মিত আদায় করতেন। কারণ, আমার কাছে এমন খবর পৌঁছেছে যে তিনি কখনো সালাতকে এগিয়ে দিয়েছেন আবার কখনো পিছিয়ে দিয়েছেন। কিন্তু সেই সালাত, যা তিনি নিয়মিত আদায় করতেন, তা যেন আমি দেখছি (তার সময়সূচি কেমন ছিল)?"

তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্য হেলে যাওয়ার সাথে সাথেই যুহরের সালাত আদায় করতেন। আর যদি গ্রীষ্মকাল হতো, তাহলে তিনি তা শীতল হওয়া পর্যন্ত বিলম্ব করতেন (ইবরাদ করতেন)। তিনি আসরের সালাত এমন সময় আদায় করতেন যখন সূর্য শুভ্র ও উজ্জ্বল থাকতো। তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করতেন যখন সূর্যের গোলক অদৃশ্য হয়ে যেত (সূর্যাস্ত হতো)। আর তিনি (সালাত শেষে) এমন সময় ফিরতেন যখন তখনও তারকার আলো দেখা যেত না (অর্থাৎ দ্রুত আদায় করতেন)। তিনি ইশার সালাতকে বিলম্ব করতেন। এমনকি যখন তিনি (সাহাবীদের) ঘুমিয়ে পড়ার আশঙ্কা করতেন, তখন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতেন: "হে বেলাল! আযান দাও।"

আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে) বলতে শুনেছি: "যদি আমার উম্মতের উপর এটি (ইশার সালাত) ছেড়ে যাওয়ার (ভুলে যাওয়ার বা ঘুমের কারণে আদায় করতে না পারার) ভয় না থাকতো, তবে আমি খুশি হতাম যদি আমি এটি রাতের এক-তৃতীয়াংশ অথবা অর্ধেক রাতের মধ্যে আদায় করতাম।"

আর আমরা ফজরের সালাত থেকে এমন সময় ফিরতাম যখন আমরা তখনও নক্ষত্রের আলো দেখতে পেতাম।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (271)


271 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الصَّلاةِ : ` لا تُقَدِّمُوهَا لِلْفَرَاغِ، وَلا تُؤَخِّرْهَا لِلْحَاجَةِ `، هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ *




ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সালাত (নামাজ) সম্পর্কে বলতে শুনেছেন:

“তোমরা অবসর লাভের উদ্দেশ্যে (তাড়াতাড়ি) এটিকে (নামাজকে ওয়াক্তের আগে) অগ্রিম করো না, আর কোনো প্রয়োজনের কারণে এটিকে (ওয়াক্ত থেকে) পিছিয়ে দিও না।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (272)


272 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي رَوَّادٍ، ثنا بَلْهَطُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : ` شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّمْضَاءَ، فَلَمْ يُشْكِنَا، وَقَالَ : اسْتَعِينُوا بـ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ، فَإِنَّهَا تَدْفَعُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ بَابًا مِنَ الضُّرِّ أَدْنَاهَا الْهَمُّ ` *




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে ’রামদা’ (তপ্ত বালুকা বা পাথরের উত্তাপ) সম্পর্কে অভিযোগ করলাম, কিন্তু তিনি আমাদের (সেই কষ্ট দূর করার) অনুমতি দিলেন না। বরং তিনি বললেন, তোমরা ’লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ’ দ্বারা সাহায্য প্রার্থনা করো। কেননা, এটি নিরানব্বই প্রকার অনিষ্টকে দূর করে দেয়, যার সর্বনিম্নটি হলো দুশ্চিন্তা।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (273)


273 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَدَنِيُّ، ثنا هُرَيْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، سَمِعْتُ جَدِّي رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نَوِّرْ بِلالُ بِالصُّبْحِ قَدْرَ مَا يُبْصِرُ الْقَوْمُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِمْ ` *




রাফি’ ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "হে বিলাল, তুমি সুবহে (ফজরের সালাতকে) এমনভাবে আলোকিত (দেরি করে আদায়) করো, যাতে লোকেরা তাদের নিক্ষিপ্ত তীরের পতিত স্থান দেখতে পায়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (274)


274 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الصَّحَابَةِ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` أَصْبِحُوا بِصَلاةِ الْفَجْرِ، فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَصْبَحْتُمْ بِهَا كَانَ أَعْظَمَ لِلأَجْرِ `، رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَقَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَقَالَ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ فُلَيْحًا *




একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা ফজরের সালাত ফর্সা করে (অর্থাৎ ভোর ভালোভাবে হওয়ার পর যখন আলো স্পষ্ট হয় তখন) আদায় করো। কারণ, তোমরা যখনই তা ফর্সা করে আদায় করবে, তখনই তা (সওয়াব ও) প্রতিদানের দিক থেকে তোমাদের জন্য আরও মহৎ হবে।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (275)


275 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : ثنا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ النَّاسُ إِلَى أَهَالِيهِمْ وَهُمْ يُبْصِرُونَ مَوَاقِعَ النَّبْلِ حِينَ يَرْمُونَهَا ` *




কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাগরিবের সালাত আদায় করতেন। এরপর লোকেরা নিজ নিজ পরিবারের কাছে ফিরে যেত, আর তারা তখনো এতটুকু দেখতে পেত যে, তীর নিক্ষেপ করলে তীরের আঘাতের স্থান দেখতে সক্ষম হতো।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (276)


276 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَيْضًا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : ` خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى أَتَى سَرِفَ، وَهِيَ تِسْعَةُ أَمْيَالٍ مِنْ مَكَّةَ `، فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى امْتِدَادِ وَقْتِ الْمَغْرِبِ *




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সূর্য ডোবার সময় মক্কা থেকে বের হলেন। অতঃপর তিনি সালাত আদায় করলেন না, যতক্ষণ না তিনি সারিফ-এ পৌঁছলেন, আর এটি মক্কা থেকে নয় মাইল দূরে অবস্থিত।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (277)


277 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتَايَ، دُحَيْبَةُ وَصَفِيَّةُ بِنْتَا عُلَيْبَةَ، عَنْ رَبِيبَتِهِمَا، وَجَدَّةِ أبيهما قيلة بنت مخرمة أنها قَالَتْ : ` صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنُّجُومُ شَابِكَةً فِي السَّمَاءِ مَا نَكَادُ نَتَعَارَفُ، وَالرِّجَالُ مَا تَكَادُ تَعَارَفُ ` *




ক্বাইলা বিনতে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন যখন ফজর উন্মোচিত হলো। তখনো আকাশের তারাগুলো খুব ভালোভাবে দৃশ্যমান ছিল এবং অন্ধকার এতো ঘন ছিল যে আমরা পরস্পরকে প্রায় চিনতে পারছিলাম না। আর মানুষেরা পরস্পরকে চিনতে পারছিল না।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (278)


278 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : وَحَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : ` لا تَفُوتُ صَلاةٌ حَتَّى يَدْخُلَ وَقْتُ الأُخْرَى ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক সালাতের ওয়াক্ত ততক্ষণ পর্যন্ত ফুরিয়ে যায় না যতক্ষণ না অন্য সালাতের ওয়াক্ত শুরু হয়।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (279)


279 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، هُوَ ابْنُ دِينَارٍ : ` كُنَّا نُصَلِّي مَعَ ابْنِ الزُّبَيْرِ الْفَجْرَ ثُمَّ نَأْتِي جِيَادَ فَنَقْضِي حَاجَتَنَا ثُمَّ نَرْجِعُ، وَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : كُنَّا نُصَلِّي مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِغَلَسٍ، فَيَنْصَرِفُ أَحَدُنَا وَلا يَعْرِفُ صَاحِبَهُ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা (তাঁর সাথে) ফজর সালাত আদায় করতাম, অতঃপর আমরা ‘জিয়াদ’ নামক স্থানে আসতাম এবং নিজেদের প্রয়োজন (প্রাকৃতিক কর্ম) সেরে ফিরে যেতাম। আর ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আরও বললেন: আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ’গালাস’ (ভোর হওয়ার পরেও অন্ধকারের রেশ থাকা অবস্থায়) সালাত আদায় করতাম। ফলে আমাদের কেউ কেউ যখন ফিরে যেত, তখন সে তার পাশের সঙ্গীকেও চিনতে পারত না।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (280)


280 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ لِلأَنْصَارِيِّ الَّذِي ذَكَّرَهُ لِمِيقَاتِ صَلاةِ الْعَصْرِ : ` بَلَى، اشْهَدُوا أَنَّا كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ، ثُمَّ نَأْتِي بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَهِيَ عَلَى مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ، وَإِنَّ الشَّمْسَ لَمُرْتَفِعَةٌ ` *




মুগীরাহ ইবনু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যিনি তাকে আসরের সালাতের সময় সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দিচ্ছিলেন, সেই আনসারী লোকটিকে তিনি বললেন: “হ্যাঁ, তোমরা সাক্ষ্য দাও যে, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এমন সময় আসরের সালাত আদায় করতাম, যখন সূর্য উজ্জ্বল ও নির্মল সাদা থাকত। অতঃপর আমরা বনু আমর ইবনু আওফ গোত্রের কাছে যেতাম—যা মদীনা থেকে দুই মাইল দূরে অবস্থিত—আর তখনও সূর্য বেশ উপরে থাকত।”