2703 - حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ : مَرَرْتُ عَلَى أَعْرَابِيٍّ، فَقَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْحَيَاءُ، وَالْإِيمَانُ، فَسَلُوهُمَا اللَّهَ تَعَالَى ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: “এই উম্মত থেকে সর্বপ্রথম যে জিনিসগুলো তুলে নেওয়া হবে, তা হলো লজ্জা (হায়া) এবং ঈমান। অতএব, তোমরা আল্লাহ তাআলার কাছে এই দুটিকেই চেয়ে নাও।”

2704 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي سَمِينَةَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، ثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّّهِ الْأَوْدِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُقَالُ لَهُ : أُسَيْرٌ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْرٍ ` *

উসায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হায়া (লজ্জা ও শালীনতা) কেবল কল্যাণই নিয়ে আসে।"

2705 - قَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَامِعٍ، ثَنَا مَسْلَمَةَُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ، عَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَا يَصْلُحُ الْكَذِبُ إِلَّا فِي ثَلَاثَةٍ : يَكْذِبُ فِي الْحَرْبِ، وَالْحَرْبُ خَدْعَةٌ، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، وَالرَّجُلُ يَكْذِبُ عَلَى امْرَأَتِهِ لِيُرْضِيَهَا `، خَالَفَهُ يَحْيَى ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، َرَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ، عَنْ شَهْرٍ، مُرْسَلًا، وَخَالَفَ أَبُو دَاوُدَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، رَوَاهُ عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، مُطَوَّلًا قَالَ إِسْحَاقُ أَنْبَأَ عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَبُو هَمَّامٍ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، قَالَ : بَعَثَ ح *

নওয়াস ইবনু সামআন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তিনটি ক্ষেত্র ছাড়া মিথ্যা বলা বৈধ নয়: (১) যুদ্ধের সময় মিথ্যা বলা; আর যুদ্ধ হলো কৌশল। (২) একজন লোক অন্য দুই ব্যক্তির মধ্যে সন্ধি স্থাপন বা মীমাংসা করার জন্য মিথ্যা বলা। (৩) একজন লোক তার স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করার জন্য তার কাছে মিথ্যা বলা।

2706 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ الضَّبِّيُّ، ثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، بِهَذَا السَِّنَْدِ، قَالَ : ` بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً، فَمَرُّوا بِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالُوا : يَا أَعْرَابِيُّ، اجْزُرْ لَنَا شَاةً، قَالَ : فَأَتَاهُمْ بِعَتُودٍ مِنْ غَنَمِهِ، فَذَبَحُوهَا، قَالَ : فَظَلُّوا يَطْبُخُونَ وَيَشْوُونَ، حَتَّى انْتَصَفَ النَّهَارُ، وَأَظَلَّ بِمَظِلَّةٍ عَلَى غَنَمِهِ، فَقَالُوا : يَا أَعْرَابِيُّ، أَخْرِجْ لَنَا غَنَمَكَ، حَتَّى نَقِيلَ فِي الْمِظَلَّةِ، قَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ، فَإِنَّهَا وُلَّدٌ، فَإِنْ أَنَا أَخْرَجْتُهَا فَضَرَبَتْهَا السَّمُومُ طَرَحَتْ، فَقَالُوا : أَنْفُسُنَا أَعَزُّ عَلَيْنَا مِنْ غَنَمِكَ، قَالَ : فَأَخْرَجُوهَا، فَضَرَبَتْهَا السَّمُومُ، فَطَرَحَتْ، قَالَ : ثُمَّ رَاحُوا مِنْ عِنْدِهِ، وَتَرَكُوهُ، حَتَّى أَتَوُا الْمَدِينَةَ، فَإِذَا بِهِ قَدْ سَبَقَهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَلَمَّا جَاءُوا سَأَلَهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّا ذَكَرَ، فَأَنْكَرُوا، فَاعْتَمَدَ رَجُلًا مِنْهُمْ، فَقَالَ : ` يَا فُلَانُ، إِنْ كَانَ مَا فِي أَصْحَابِكَ خَيْرٌ، فَعَسَى أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ، أصْدُقْنِي `، فَقَالَ : صَدَقَ الْأَعْرَابِيُّ يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْخَبَرُ مِثْلُ مَا قَالَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَهَافَتُونَ فِي الْكَذِبِ تَهَافُتَ الْفَرَاشِ فِي النَّارِ ؟، كُلُّ كَذِبًٍا مَكْتُوبٌ لَا مَحَالَةَ، إِلَّا أَنْ يَكْذِبَ الرَّجُلُ فِي الْحَرْبِ، فَإِنَّ الْحَرْبَ خُدْعَةٌ، أَوْ يَكْذِبَ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ لِيُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، أَوْ يَكْذِبَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا ` *
�$E786

বর্ণিত আছে যে,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যা) প্রেরণ করলেন। তারা মরুভূমির (বা জনপদের বাইরে বসবাসকারী) এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। তারা বলল: “হে গ্রাম্য ব্যক্তি, আমাদের জন্য একটি ছাগল জবাই করো।”

তখন সে তাদের জন্য তার ছাগলের পাল থেকে একটি ছাগলশাবক নিয়ে এলো এবং তারা সেটি জবাই করল। তারা রান্না করা ও ঝলসে খাওয়া চলতে থাকল, এমনকি দুপুর হয়ে গেল। ওই ব্যক্তি তার ছাগলগুলোর উপর একটি ছাউনি দিয়ে ছায়া তৈরি করে রেখেছিল।

তারা বলল: “হে গ্রাম্য ব্যক্তি, তোমার ছাগলগুলো বের করে দাও, যাতে আমরা ওই ছাউনিতে দিনের বেলায় বিশ্রাম (ক্বায়লুলাহ) করতে পারি।”

লোকটি বলল: “আমি তোমাদের আল্লাহর দোহাই দিচ্ছি! এগুলো বাচ্চা প্রসবকারী (বা গর্ভবতী) ছাগল। যদি আমি এগুলোকে বাইরে বের করি, আর তীব্র গরম বাতাস (সামূম) এদের আঘাত করে, তবে এরা গর্ভপাত করে দেবে।”

তারা বলল: “তোমার ছাগলের চেয়ে আমাদের নিজেদের জীবন আমাদের কাছে অধিক প্রিয়।”

অতঃপর তারা ছাগলগুলোকে বের করে দিল। গরম বাতাস তাদের আঘাত করল এবং সেগুলোর গর্ভপাত হয়ে গেল।

বর্ণনাকারী বললেন: এরপর তারা তার কাছ থেকে চলে গেল এবং তাকে (ওই অবস্থায়) রেখে দিল, যতক্ষণ না তারা মদীনায় পৌঁছল। (মদীনায় পৌঁছে তারা দেখল) ওই গ্রাম্য লোকটি তাদের আগেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পৌঁছে গেছে এবং সমস্ত ঘটনা তাঁকে জানিয়ে দিয়েছে।

যখন ওই সেনাদলের লোকেরা এলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওই ঘটনা সম্পর্কে তাদের জিজ্ঞাসাবাদ করলেন। তারা তা অস্বীকার করল।

তখন তিনি তাদের মধ্য থেকে একজনকে বিশেষভাবে জিজ্ঞেস করলেন এবং বললেন: ‘হে অমুক, তোমার সাথীদের মধ্যে যদি কোনো ভালো কিছু থাকে, তবে সম্ভবত তা তোমার কাছেই আছে। তুমি আমার কাছে সত্য কথা বলো।’

লোকটি বলল: “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! ওই গ্রাম্য লোকটি সত্য বলেছে। ঘটনা তেমনই যেমনটি সে বর্ণনা করেছে।”

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘তোমরা কি আগুনে পতঙ্গের পতনের মতো মিথ্যার মধ্যে ঝাঁপিয়ে পড়ছো? প্রতিটি মিথ্যা অবশ্যই লেখা হয়, এর কোনো ব্যত্যয় হয় না। তবে তিনটি ক্ষেত্রে নয়: যখন কোনো ব্যক্তি যুদ্ধের সময় মিথ্যা বলে—কারণ যুদ্ধ হলো কৌশল (ধোঁকা), অথবা যখন সে দুই ব্যক্তির মাঝে মীমাংসা করার জন্য মিথ্যা বলে, অথবা যখন কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করার জন্য মিথ্যা বলে।’

2707 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنِ شَهْرِ ابْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ سَرِيَّةَ ضَاحِيَةِ مُضَرَ، فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ صَحْرَاءَ، فَلَمَّا أَصْبَحُوا إِذَا هُمْ بِقُبَّةٍ، فَإِذَا بِفِنَائِهَا غَنَمٌ مُرَاحَةٌ، فَأَتَوْا صَاحِبَ الْغَنَمِ، فَوَقَفُوا عَلَيْهِ، فَقَالُوا : أَجْزُرْنَا، فَأَخْرَجَ لَهُمْ شَاةً، فَسَخَطُوهَا، ثُمَّ أَخْرَجَ لَهُمْ شَاةً أُخْرَى، فَسَخَطُوهَا، فَقَالَ : مَا فِي غَنَمِي إِلَّا فَحْلُهَا أَوْ شَاةٌ رُبَّى، فَأَخَذُوا شَاةً مِنَ الْغَنَمِ، فَلَمَّا أَظْهَرُوا، وَلَيْسَ مَعَهُمْ ظِلَالٌ يَسْتَظِلُّونَ بِهَا مِنَ الْحَرِّ، وَهُمْ بِأَرْضٍ لَا ظِلَالَ فِيهَا، وَقَدْ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ غَنَمَهُ فِي ظِلَّتِهِ، فَقَالُوا : نَحْنُ أَحَقُّ بِالظِّلِّ مِنْ هَذِهِ الْغَنَمِ، فَأَتَوْهُ، فَقَالُوا : أَخْرِجْ غَنَمَكَ الْمُسْتَظِلَّ فِي هَذَا الظِّلِّ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ مَتَى تُخْرِجُونَ غَنَمِي تَمْرَضُ، وَتَطْرَحُ أَوْلَادَهَا، وَأَنَا امْرُؤٌ قَدْ تزَكَّيْتُ، وَأَسْلَمْتُ، فَأَخْرَجُوا غَنَمَهُ، فَلَمْ يَكُنْ إِلَّا سَاعَةٌ، حَتَّى تَنَاغَرَتْ، وَطَرَحَتْ أَوْلَادَهَا، فَأَقْبَلَ الْأَعْرَابِيُّ سَرِيعًا، حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِالَّذِي صُنِعَ بِهِ، فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ غَضَبًا شَدِيدًا، ثُمَّ أَجْلَسَهُ، حَتَّى قَدِمَ الْقَوْمُ، فَسَأَلَهُمْ، فَقَالُوا : كَذَبَ، فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ الْغَضَبِ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : وَالَّذِي أُقْسِمُ بِهِ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يُخْبِرَكَ اللَّهُ بِخَبَرِي وَخَبَرِهِمْ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَانْتَجَاهُمْ رَجُلًا رَجُلًا، فَلمَا انْتَجَى مِنْهُمْ رَجُلًا فَنَاشَدَهُ اللَّهَ تَعَالَى إِلَّا حَدَّثَهُ كَمَا حَدَّثَهُ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ، فَلَا يَحْمِلَنَّكُمْ أَنْ تَتَابَعُوا فِي الْكَذِبِ كَمَا يَتَتَابَعُ الْفَرَاشُ فِي النَّارِ، كُلُّ الْكَذِبِ يُكْتَبُ عَلَى ابْنِ آدَمَ إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ : امْرُؤٌ كَذَبَ امْرَأَتَهُ لِتَرْضَى عَنْهُ ` الْحَدِيثَ، رَوَاهُ مَسْلَمَةَُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنِْ الْنُوَّاسِ، أَيْضًا مُطَوَّلًا *

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুদার গোত্রের বাইরের দিকে একটি ক্ষুদ্র সেনাদল (সারিয়্যা) প্রেরণ করলেন। তারা একটি মরুভূমিতে অবতরণ করল। যখন সকাল হলো, তারা দেখল সেখানে একটি তাঁবু (কুব্বা) রয়েছে এবং এর প্রাঙ্গণে কিছু ভেড়া-বকরী আরাম করছে (বা রাত কাটিয়েছে)।

তারা ভেড়ার মালিকের কাছে গেল এবং তার সামনে দাঁড়িয়ে বলল: আমাদের জন্য একটি ভেড়া জবাইয়ের ব্যবস্থা করুন। সে তাদের জন্য একটি ভেড়া বের করে দিল, কিন্তু তারা তাতে সন্তুষ্ট হলো না। এরপর সে তাদের জন্য আরেকটি ভেড়া বের করে দিল, কিন্তু তারা তাতেও অসন্তুষ্ট হলো। তখন সে বলল: আমার ভেড়ার পালের মধ্যে কেবল একটি পাঁঠা আছে আর কিছু পালিত বা দুগ্ধবতী ভেড়া আছে। (অর্থাৎ, ভালো জবাই করার মতো ভেড়া নেই)। এরপরও তারা পাল থেকে একটি ভেড়া নিয়ে নিল।

যখন দুপুর হলো এবং প্রচণ্ড গরম পড়ল, তখন তাদের কাছে ছায়ার জন্য কোনো আশ্রয় ছিল না। তারা এমন এক অঞ্চলে ছিল যেখানে কোনো ছায়া ছিল না, আর বেদুইন লোকটি তার ছায়াযুক্ত স্থানে তার ভেড়াগুলোকে রেখেছিল।

তারা বলল: এই ভেড়াগুলোর চেয়ে আমরাই ছায়ার বেশি হকদার। তাই তারা তার কাছে গেল এবং বলল: এই ছায়া থেকে তোমার ভেড়াগুলো বের করে দাও। সে বলল: তোমরা যদি আমার ভেড়াগুলোকে এখন বের করে দাও, তবে তারা অসুস্থ হয়ে পড়বে এবং তাদের গর্ভপাত (বাচ্চা ফেলে দেওয়া) হতে পারে। আর আমি এমন ব্যক্তি, যে দ্বীন গ্রহণ করেছে এবং ইসলাম গ্রহণ করেছে।

এরপরও তারা তার ভেড়াগুলোকে বের করে দিল। কিছুক্ষণ না যেতেই ভেড়াগুলো শব্দ করতে লাগল (কষ্টের চিৎকার) এবং তাদের গর্ভপাত হয়ে গেল। তখন সেই বেদুইন লোকটি দ্রুত মদীনার দিকে রওনা হলো এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে উপস্থিত হয়ে তার সাথে যা ঘটেছে, তা জানাল।

এই ঘটনা শুনে তিনি (রাসূল সাঃ) অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হলেন। অতঃপর তিনি লোকটিকে বসালেন এবং অপেক্ষা করলেন যতক্ষণ না দলটি ফিরে এলো। তিনি তাদের জিজ্ঞাসা করলেন। তারা বলল: সে মিথ্যা বলছে। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্রোধ কিছুটা কমে গেল।

তখন বেদুইন লোকটি বলল: যাঁর কসম করা হয় (আল্লাহর কসম!), আমি আশা করি আল্লাহই আপনাকে আমার এবং তাদের সংবাদ জানিয়ে দেবেন। এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মনে ধারণা জন্মাল যে লোকটি সত্য বলছে। সুতরাং তিনি তাদের প্রত্যেককে একা ডেকে নিয়ে গোপনে জিজ্ঞাসা করলেন। যখন তিনি তাদের একজনকে গোপনে ডাকলেন, তখন তিনি তাকে আল্লাহর কসম দিয়ে বললেন, বেদুইনটি যা বলেছে সে যেন ঠিক তাই বলে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে লোক সকল! আগুনমুখী পতঙ্গের মতো তোমাদের যেন মিথ্যাচারে জড়ো করে না ফেলে (বা মিথ্যাচারে একে অপরের অনুসরণ করতে প্ররোচিত না করে)। আদম সন্তানের উপর তার প্রতিটি মিথ্যাই লেখা হয়, তবে তিনটি ক্ষেত্র ব্যতীত: [১] একজন লোক যখন তার স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করার জন্য মিথ্যা বলে...। (এরপর তিনি হাদীসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন)।

2708 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيّ : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ، ثَنَا أَبُو بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` أَلَا إِنَّ الْكَذِبَ يُسَوِّدُ الْوَجْهَ، وَالنَّمِيمَةُ عَذَابُ الْقَبْرِ ` *

আবু বারযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

সাবধান! নিশ্চয়ই মিথ্যা মুখমণ্ডলকে মলিন করে দেয় (কালো করে দেয়), আর চোগলখোরি হলো কবরের শাস্তি।

2709 - وقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَطِيَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ دِلَافٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ : سَمِع صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` لَا يَغُرَّنَّكَ صَلَاةُ امْرِئٍ، وَلَا صِيَامُهُ، وَلَكِنْ إِذَا حَدَّثَ صَدَقَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ أَدَّى، وَإِذَا أَشْفَى وَرِعَ ` هَذَا مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ *

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তিনি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছেন: “কোনো ব্যক্তির সালাত (নামাজ) বা তার সিয়াম (রোজা) যেন তোমাদেরকে প্রতারিত না করে। বরং (তার আসল পরিচয় তখন বোঝা যায়) যখন সে কথা বলে, তখন সে সত্য বলে; আর যখন তাকে আমানত রাখা হয়, তখন সে তা (যথাযথভাবে) আদায় করে; এবং যখন সে (কোনো নিষিদ্ধ বস্তুর) দ্বারপ্রান্তে পৌঁছায়, তখন সে আল্লাহকে ভয় করে (পরহেজগারী অবলম্বন করে)।”

2710 - وحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` لَا يَصْلُحُ شَيْءٌ مِنَ الْكَذِبِ فِي جَدٍّ، وَلَا هَزْلٍ `، مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কোনোভাবেই মিথ্যা বলা উচিত নয়, তা গুরুত্বের সাথেই হোক অথবা কৌতুকের ছলেই হোক।"

2711 - وقَالَ أَبُو بَكْرٍ ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَا : ثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سَعْدٍ هُوَ ابْنُ سِنَانٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَقَبَّلُوا لِي سِتًّا، أَتَقَبَّلْ لَكُمُ الْجَنَّةَ `، قِيلَ : مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟، قَالَ : ` إِذَا حَدَّثْتُمْ فَلَا تَكْذِبُوا، وَإِذَا وَعَدْتُمْ فَلَا تُخْلِفُوا، وَإِذَا اؤْتُمِنْتُمْ فَلَا تَخُونُوا، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা আমার জন্য ছয়টি বিষয়ের অঙ্গীকার করো, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের অঙ্গীকার করছি।"

জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী?"

তিনি বললেন: "১. যখন তোমরা কথা বলো, তখন মিথ্যা বলো না। ২. যখন ওয়াদা করো, তখন তা ভঙ্গ করো না। ৩. যখন তোমাদের নিকট আমানত রাখা হয়, তখন খিয়ানত করো না। ৪. তোমরা তোমাদের দৃষ্টিকে সংযত করো (নিচু করো)। ৫. তোমরা তোমাদের লজ্জাস্থানকে সংরক্ষণ করো। ৬. আর তোমাদের হাতকে (অন্যায় কাজ থেকে) বিরত রাখো।"

2712 - َقَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ نُعَيْمٍ مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` كَانَ يَتَخَصَّرُ بِعُرْجُونِ ابْنِ طَابٍ وَكَانَ زَيْدٌ ` يَتَخَصَّرُ بِهِ فِي دَارِهِ، وَفِي ذَهَابِهِ إِلَى أَمْوَالِهِ ` *

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘ইবনে তাব’ নামক খেজুরের শুকনো ডাঁটা ব্যবহার করে ভর দিতেন (বা হেঁটে যেতেন)। আর যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজেও সেটি তাঁর বাড়িতে এবং তাঁর ধন-সম্পদের (বা বাগান/ক্ষেতের) দিকে যাওয়ার সময় ভর দেওয়ার জন্য ব্যবহার করতেন।

2713 - قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُعَتِّبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَضَى أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا `، هَذَا مُرْسَلٌ ضَعِيفٌ، لَكِنْ لَهُ شَوَاهِدُ *

উরওয়াহ ইবনু মু’আত্তিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই ফয়সালা দিয়েছেন যে, বাহনটির (পশুর) মালিক তার অগ্রভাগের (সামনের আসনের) অধিক হকদার।

2714 - وقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ مَوْلًى لَهُمْ، قَالَ : إِنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا اسْتَقْبَلَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ` فَجَعَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَالْآخَرَ خَلْفَهُ ` *

হুসাইন ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ ইবনু জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে তাঁদের এক মুক্ত দাস থেকে বর্ণিত, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অভিমুখে এলেন। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের একজনকে নিজের সামনে (বাহনে) বসালেন এবং অন্যজনকে নিজের পেছনে বসালেন।

2715 - وحَدَّثَنَا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ، قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَفَرٍ، فَاسْتَقْبَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، ` فَجَعَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْبَرَهُمَا خَلْفَهُ، وَحَمَلَ أَصْغَرَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ `، هَكَذَا رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، وَخَالَفَهُ عَاصِمٌ، فَرَوَاهُ عَنْ مُوَرِّقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَغَيْرُهُ *

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি সফর থেকে ফিরলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর এবং হুসাইন ইবনে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর অভ্যর্থনা করলেন। তিনি (রাসূল সাঃ) তাদের দুজনের মধ্যে যিনি বয়সে বড়, তাকে তাঁর পিছনে বসালেন এবং যিনি ছোট, তাকে নিজের সামনে বহন করলেন।

2716 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رِفَاعَةَ، نَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ كَعْبٍ هُوَ الْقُرَظِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ : رُفَيْعٌ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عَجُزِ نَاقَتِهِ لَيْلًا، فَجَعَلْتُ أَنْعَسُ، فَيَمَسُّنِي، وَيَقُولُ : ` يَا هَذِهِ، يَا بِنْتَ حُيَيٍّ، يَا صَفِيَّةُ `، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، نَحْوَهُ *

সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে তাঁর উটনীর পেছনে (আহুলের উপর) আরোহণ করালেন। আমি তন্দ্রাচ্ছন্ন হতে লাগলে তিনি আমাকে স্পর্শ করতেন এবং বলতেন, “ওহে! হে হুয়াইয়ের কন্যা! হে সাফিয়্যা!”

2717 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ، ثَنَا الْفُضَيْلُ، ثَنَا فَائِدٌ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا مِنْ خَيْبَرَ، قَدْ أَرْدَفَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى حَقِيبَتِهِ، وَأَبُو رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَمَلٍ، فَلَمَّا دَنَوْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ، قَالَ : ` يَا أَبَا رَافِعٍ، انْزِلْ عَنِ الْجَمَلِ، وَاحْمِلْ عَلَيْهِ صَفِيَّةَ، فَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ قَبْلَ أَنْ نَدْخُلَ الْمَدِينَةَ `، قَالَ : فَسَارَ أَبُو رَافِعٍ حَتَّى أَدْخَلَهَا الْمَدِينَةَ *

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বার থেকে ফিরছিলেন। তিনি তাঁর আরোহণের পেছনে সাফিয়্যা বিনতে হুয়াই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আরোহণ করিয়েছিলেন। আর আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি উটের উপর ছিলেন। যখন আমরা মদীনার কাছাকাছি পৌঁছলাম, তখন তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "হে আবু রাফে’! উট থেকে নেমে যাও এবং এর উপর সাফিয়্যাকে আরোহণ করাও। কারণ আমার আশঙ্কা হচ্ছে যে, আমরা মদীনায় প্রবেশের আগেই যেন সুবহে সাদিক (ভোর) না হয়ে যায়।" তিনি (আবু রাফে’) বলেন, অতঃপর আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যাত্রা করলেন এবং তাঁকে (সাফিয়্যাকে) মদীনায় প্রবেশ করালেন।

2718 - وقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَأَى رَجُلًا رَاكِبًا يَسْعَى خَلْفَهُ إِنْسَانٌ، فَقَالَ : يَا فُلَانُ، لَوْ حَمَلْتَ هَذَا خَلْفَكَ، قَالَ : وَأَنَا كُنْتُ أَحْمِلُ هَذَا الْعِلْجَ خَلْفِي ! قَالَ : فَلَوْ بَعَثْتَهُ إِلَى حَيْثُ تُرِيدُ، قَالَ : مَا فَعَلْتُ، قَالَ : فَلَوِ اسْتَبْدَلْتَ أَخَفَّ مِنْهُ، قَالَ : مَا فَعَلْتُ، قَالَ : فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` مَنْ سَعَى خَلْفَهُ إِنْسَانٌ وَهُوَ رَاكِبٌ، لَمْ يَزِدْهُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا بُعْدًا ` *

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি দেখলেন, একজন আরোহী যাচ্ছেন এবং তার পিছনে পিছনে এক ব্যক্তি দৌড়াচ্ছে। তখন তিনি (আবূ দারদা) বললেন, "হে অমুক, আপনি যদি এই লোকটিকে আপনার পেছনে বহন করে নিতেন (অর্থাৎ সাওয়ারীর পিঠে তুলে নিতেন)!"

সে বলল, "আমি কি এই ইতর লোকটিকে আমার পেছনে বহন করব!"

তিনি বললেন, "তাহলে আপনি যে স্থানে যেতে চান, সেই স্থান পর্যন্ত তাকে পাঠিয়ে দিতেন (অর্থাৎ তাকে সাওয়ার হওয়ার সুযোগ দিতেন)।"

সে বলল, "আমি তা করব না।"

তিনি বললেন, "তাহলে আপনি যদি তার চেয়ে হালকা অন্য কাউকে (সে স্থানে) বদলে নিতেন।"

সে বলল, "আমি তা করব না।"

তিনি (আবূ দারদা) বললেন, "নিশ্চয়ই আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ’যে ব্যক্তি নিজে আরোহী অবস্থায় থাকে এবং তার পিছনে পিছনে কোনো মানুষ দৌড়ায়, তা তাকে আল্লাহ তা‘আলা থেকে দূরত্ব ছাড়া আর কিছুই বাড়িয়ে দেয় না’।”

2719 - وَعَنِ اللَيْثِ، عَنْ رَجُلٍ، أَنَّ عُثْمَانَ أَبْصَرَ رَجُلًا يَسْعَى خَلْفَهُ إِنْسَانٌ وَهُوَ رَاكِبٌ، أَوْ بَلَغَهُ ذَلِكَ، فَقَالَ : ` قَطَعَ اللَّّهُ فُؤَادَُهُ، قَطَعَ اللَّهُ فُؤَادَهُ ` *

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি এমন একজন ব্যক্তিকে দেখলেন—যখন সে (ব্যক্তিটি) আরোহী ছিল, তখন একজন মানুষ তার পিছনে দৌড়াচ্ছিল (বা তার অনুসরণ করছিল)। অথবা এই বিষয়টি তাঁর কাছে পৌঁছানো হয়েছিল। তখন তিনি বললেন, "আল্লাহ তার অন্তরকে ছিন্ন করুন! আল্লাহ তার অন্তরকে ছিন্ন করুন!"

2720 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ثَنَا أَبُو الصَّبَّاحِ الشَّامِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ الشَّامِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : ` يَا أَبَا أَيُّوبَ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَةٍ تُرْضِي اللَّهَ وَرَسُولَهُ بمَوْضِعَهَا ؟ `، فَقَالَ : بَلَى، قَالَ : ` تُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ إِذَا تَفَاسَدُوا، وَتُقَرِّبُ بَيْنَهُمْ إِذَا تَبَاعَدُوا ` *

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে (আবু আইয়ুবকে) বললেন: “হে আবু আইয়ুব! আমি কি তোমাকে এমন একটি সাদকা (দান) দেখিয়ে দেবো না, যা তার (গুরুত্বপূর্ণ) অবস্থানের কারণে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সন্তুষ্ট করে?”

তিনি (আবু আইয়ুব) বললেন, “অবশ্যই (দেখিয়ে দিন)।”

নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যখন মানুষে মানুষে সম্পর্ক নষ্ট হয়ে যায়, তখন তাদের মাঝে আপস-মীমাংসা করে দেওয়া; আর যখন তারা দূরে সরে যায়, তখন তাদের মাঝে নৈকট্য সৃষ্টি করা।”

2721 - وقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ عُمَرَ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ : قَالَ أَبُو أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَةٍ يُحِبُّهَا اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ تُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ إِذَا تَبَاغَضُوا وَتَفَاسَدُوا `، وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ، بِهَذَا *

আবু আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন, "আমি কি তোমাকে এমন একটি সাদকা (দান) দেখিয়ে দেব না, যা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পছন্দ করেন? সেটি হলো— যখন মানুষ একে অপরের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করে এবং তাদের সম্পর্ক নষ্ট হয়ে যায়, তখন তুমি তাদের মাঝে সন্ধি স্থাপন করো।"

2722 - وَقَالَ عَبْدٌ بْنُ حُمَيْدٍ أَيْضًا حَدَّثَنَا يَعْلَى هُوَ ابْنُ عُبَيْدٍ، ثَنَا الْأَفْرِيقِيُّ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই শ্রেষ্ঠতম সাদাকা হলো মানুষের মাঝে আপোষ-মীমাংসা (অর্থাৎ সম্পর্ক) স্থাপন করে দেওয়া।"