2883 - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ أَمَةً لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ لَهَا اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الْعَجَمِ، فَسَمَّاهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ جَمِيلَةَ، فَقَالَ عُمَرُ : بَيْنِي وَبَيْنَكِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهَا : ` أَنْتِ جَمِيلَةُ `، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : خُذِيهَا عَلَى رَغْمِ أَنْفِكِ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন দাসী ছিলেন, যার একটি আজমী (অন-আরবীয়) নাম ছিল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার নাম রাখলেন ‘জামীলা’।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমার ও তোমার মাঝে বিচারক হচ্ছেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। অতঃপর তারা উভয়েই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন।

তিনি (নবী সাঃ) তখন তাকে বললেন: "তুমি জামীলা।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তোমার ইচ্ছার বিরুদ্ধেও তুমি এই নামটি গ্রহণ করো।

2884 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أَبِيهَا ` أَنَّهُ شَهِدَ مَغَانِمَ حُنَيْنٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْمُهُ غُرَابٌ، فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْلِمًا ` *

মুসলিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হুনাইনের গনীমত লাভ করার সময় উপস্থিত ছিলেন। তখন তার (পূর্বের) নাম ছিল গুরাব। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার নাম পরিবর্তন করে মুসলিম রাখলেন।

2885 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا : غَبَرَةُ، فَقَالَ : ` هِيَ خَضِرَةٌ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘গাবারা’ নামক একটি স্থানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি বললেন, “এটি তো ‘খাদ্বিরা’।”

2886 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : عَبْدُ اللَّهِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ` . لَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নিকট সর্বাধিক প্রিয় নাম হলো আব্দুল্লাহ এবং আব্দুর রহমান।”

2887 - قَالَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ : بَعَثَنِي أَبِي، وَبَعَثَ الْعَبَّاسُ ابْنَهُ الْفَضْلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ : فَلَمَّا أَتَيْنَاهُمْ، قَالُوا : ` مَا وَرَاءَكُمْ أَسَعْدٌ، أَمْ سَعِيدٌ ؟ ` *

ইবনু রাবীআ ইবনু হারিস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাকে এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পুত্র ফাদলকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট পাঠালেন। এরপর তিনি হাদীসটি (পূর্ণাঙ্গভাবে) বর্ণনা করেন। তিনি বলেন, যখন আমরা তাঁদের নিকট পৌঁছলাম, তখন তাঁরা বললেন, ‘তোমরা কী নিয়ে আসলে? (তোমাদের খবর কি) সা’দ, নাকি সাঈদ?’

2888 - قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا هِشَامٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ، فَأَقْبَلَ رَجُلٌ، فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ، أَوْ بِئْسَ الرَّجُلُ `، فَلَمَّا أَدْنَى مَجْلِسَهُ، فَلَمَّا قَامَ وَذَهَبَ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، حِينَ أَبْصَرْتَهُ قُلْتَ : بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ أَوْ بِئْسَ الرَّجُلُ، ثُمَّ أَدْنَيْتَ مَجْلِسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ مُنَافِقٌ أُدَارِيهِ عَنْ نِفَاقِهِ، وَأَخْشَى أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ غَيْرَهُ ` *

সাফওয়ান ইবনু আস্সাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম। তখন একজন লোক আগমন করল। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে দেখলেন, তখন বললেন: ‘সে তার গোত্রের জন্য কতই না নিকৃষ্ট লোক, অথবা (বললেন) কতই না নিকৃষ্ট ব্যক্তি!’

অতঃপর যখন সে তাঁর কাছাকাছি এসে বসল, এবং যখন সে দাঁড়িয়ে চলে গেল, তখন সাহাবীগণ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! যখন আপনি তাকে দেখলেন, তখন বললেন: ‘সে তার গোত্রের জন্য কতই না নিকৃষ্ট লোক, অথবা (বললেন) কতই না নিকৃষ্ট ব্যক্তি!’ অথচ এরপর আপনি তাকে আপনার কাছাকাছি বসালেন!

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘সে নিঃসন্দেহে মুনাফিক (কপট)। আমি তার কপটতা থেকে তাকে এড়িয়ে চলি (বা তার সাথে নম্র ব্যবহার করি), এবং আমি আশঙ্কা করি যে, সে অন্যদেরকেও আমার বিরুদ্ধে নষ্ট করে দেবে।’

2889 - قَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْقَوْمِ، فَأُوسِعَ لَهُ، فَلْيَجْلِسْ، فَإِنَّمَا هِيَ كَرَامَةٌ مِنَ اللَّهِ أَكْرَمَهُ بِهَا أَخُوهُ الْمُسْلِمُ، فَإِنْ لَمْ يُوَسَّعْ لَهُ، فَلْيَنْظُرْ أَوْسَعَهَا مَكَانًا، فَلْيَجْلِسْ فِيهِ ` *

আবু শায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

যখন তোমাদের কেউ কোনো মজলিসে (অন্যান্য) লোকের নিকট প্রবেশ করে, আর তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করে দেওয়া হয়, তখন সে যেন বসে পড়ে। কেননা এটা হলো আল্লাহর পক্ষ থেকে এক বিশেষ সম্মান, যার মাধ্যমে তার মুসলিম ভাই তাকে সম্মানিত করেছে।

আর যদি তার জন্য জায়গা প্রশস্ত করা না হয়, তাহলে সে যেন সবচেয়ে প্রশস্ত স্থানটি খুঁজে নেয় এবং সেখানেই বসে যায়।

2890 - حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَنَسٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "মজলিসসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সেটাই, যা সবচেয়ে প্রশস্ত।"

2891 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى مَجْلِسٍ فِي طَرِيقٍ، فَقَالَ : ` إِيَّاكُمْ وَالسَّبِيلَ، فَإِنَّهَا سَبِيلُ النَّارِ، وَالشَّيْطَانِ `، ثُمَّ مَضَى، حَتَّى ظَنُّوا أَنَّهَا عَزْمَةٌ، ثُمَّ جَاءَ، فَقَالَ : ` إِلا أَنْ تُؤَدُّوا حَقَّ الطَّرِيقِ `، قَالُوا : وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ ؟ قَالَ : ` أَنْ تَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَتَهْدُوا الضَّالَّ، وَتَرُدُّوا السَّلامَ ` *

ইয়াহইয়া ইবনে ইয়া’মুর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রাস্তার ওপর বসা একটি মজলিসের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তিনি বললেন: ‘তোমরা রাস্তার ওপর বসা থেকে বিরত থাকো, কারণ এটি জাহান্নামের ও শয়তানের পথ।’ অতঃপর তিনি চলে গেলেন, এমনকি তারা ধারণা করল যে এটি একটি চূড়ান্ত ও কঠোর নির্দেশ। এরপর তিনি ফিরে এলেন এবং বললেন: ‘তবে (বসা যেতে পারে) যদি তোমরা রাস্তার হক (অধিকার) আদায় করো।’ তারা বলল: ‘রাস্তার হক কী?’ তিনি বললেন: ‘তোমরা তোমাদের দৃষ্টি নিম্নগামী রাখবে, পথহারাকে পথ দেখাবে এবং সালামের উত্তর দেবে।’

2892 - قَالَ مُسَدِّدٌ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدٍ ` أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ، عَلَى بَطْنِهِ، وَالْمَرْأَةُ مُسْتَلْقِيَةً ` مَوْقُوفٌ صَحِيحٌ *

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পুরুষের জন্য উপুড় হয়ে (পেটের উপর ভর দিয়ে) ঘুমানো এবং নারীর জন্য চিৎ হয়ে (পিঠের উপর ভর দিয়ে) শোয়া অপছন্দ করতেন।

2893 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا أَبُو الْعَلاءِ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا اللَّيْثُ . قَالَ الْحَارِثُ : وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ : إِنَّ أَبَا سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَشْتَكِي رِجْلَهُ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَخُوهُ، وَقَدْ جَعَلَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، وَهُوَ مُضْطَجِعٌ، فَضَرَبَهُ ضَرْبَةً بِيَدِهِ عَلَى رِجْلِهِ الْوَجِعَةِ، فَأَوْجَعَهُ، فَقَالَ : أَوْجَعْتَنِي، أَوَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رِجْلِي وَجِعَةٌ ؟ قَالَ : بَلَى، قَالَ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ ` أَوَلَمْ تَسْمَعْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ ؟ ` قُلْتُ : أَخُوهُ اسْمُهُ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি (একবার) তাঁর পায়ের ব্যথায় ভুগছিলেন। অতঃপর তাঁর ভাই তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি এক পায়ের উপর আরেক পা তুলে কাত হয়ে শুয়ে ছিলেন। তখন (তাঁর ভাই) তাঁর ব্যথাযুক্ত পায়ে হাত দিয়ে একটি আঘাত করলেন, যা তাঁকে কষ্ট দিল। তিনি (আবু সাঈদ) বললেন: "তুমি আমাকে ব্যথা দিলে! তুমি কি জানো না যে আমার পা অসুস্থ?" (ভাই) বললেন: "হ্যাঁ, জানি।" তিনি (আবু সাঈদ) বললেন: "তাহলে তুমি কেন এমন করলে?" (ভাই) বললেন: "আপনি কি শোনেননি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে এ ব্যাপারে (এভাবে শুয়ে থাকতে) নিষেধ করেছেন?"

2894 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا وَكِيعٌ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ، قَالَ : فُرِشَ لأَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ فِي سَطْحٍ أَفْيَحَ، فَأَمَرَ بِهِ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ، فَأُنْزِلَ قَالَ : ` قَدْ كِدْتُ أَنْ أَبِيتَ اللَّيْلَةَ، لا ذِمَّةَ لِي ` *

আলী ইবনে উমারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য একটি প্রশস্ত ছাদের ওপর বিছানা পাতা হলো। অতঃপর রাতের কিছু অংশ অতিবাহিত হলে তিনি সেটিকে (বিছানাকে) নিচে নামিয়ে আনার নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন, "আমি তো প্রায় এমনভাবে রাত কাটাতে যাচ্ছিলাম যে, আমার কোনো যিম্মা (সুরক্ষা বা দায়িত্বের খেয়াল) থাকতো না।"

2895 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ بَاتَ عَلَى سَطْحٍ لَيْسَ بِمَحْجُورٍ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَمَى بِلَيْلٍ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ، وَمَنْ رَكِبَ الْبَحْرَ فِي ارْتِجَاجِهِ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ ` *

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি বেড়া বা প্রাচীরবিহীন ছাদে রাত্রি যাপন করে, তার থেকে (আল্লাহর) যিম্মা উঠে যায়। আর যে ব্যক্তি রাতে (লক্ষ্যহীনভাবে) তীর নিক্ষেপ করে, তার থেকেও যিম্মা উঠে যায়। আর যে ব্যক্তি উত্তাল (প্রচণ্ড ঢেউবিশিষ্ট) সমুদ্রে আরোহণ করে, তার থেকেও যিম্মা উঠে যায়।”

2896 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى . وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالُوا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` التَّأَنِّي مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، وَالْعَجَلَةُ مِنَ الشَّيْطَانِ، مَا شَيْءٌ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنَ الْحَمْدِ ` وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، بِهَذَا *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

ধীরস্থিরতা আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে এবং তাড়াহুড়া শয়তানের পক্ষ থেকে। আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লের চেয়ে বেশি অজুহাত গ্রহণকারী আর কেউ নেই। আর আল্লাহ তাআলার নিকট প্রশংসার (আল-হামদ) চেয়ে অধিক প্রিয় আর কিছু নেই।

2897 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلَّى، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْتَجَاهُ دُونِي، فَقُلْتُ : يَا أَبَهْ، أَيَّ شَيْءٍ قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا هَمَمْتَ بِأَمْرٍ، فَعَلَيْكَ بِالتُّؤَدَةِ، حَتَّى يَأْتِيَكَ اللَّهُ بِالْمَخْرَجِ مِنْ أَمْرِكَ ` . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : ` حَتَّى يَأْتِيَكَ اللَّهُ بِفَرَجٍ مِنْ أَمْرِكَ ` . وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، نَحْوَهُ *

বাল্লী গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, আমি আমার পিতার সাথে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) আমাকে বাদ দিয়ে আমার পিতার সাথে একান্তে কথা বললেন।

আমি (আমার পিতাকে) বললাম, “হে আব্বা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আপনাকে কী বললেন?”

তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যখন তুমি কোনো কাজের ইচ্ছা পোষণ করো, তখন তোমার উচিত ধীরস্থিরতা ও শান্ত ভাব অবলম্বন করা, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা তোমার সেই বিষয়ে কোনো সহজ সমাধান বা মুক্তির ব্যবস্থা করে দেন।"

2898 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْمَخْزُومِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : ` مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْمِسْكِ، إِنْ لَمْ يُعْطِكَ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ، وَمَثَلُ الْجَلِيسِ السُّوءِ، كَمَثَلِ صَاحِبِ الْكِيرِ إِنْ لَمْ يَحْرِقْ ثِيَابَكَ أَصَابَكَ مِنْ رِيحِهِ، أَوْ أَنْتَنَكَ رِيحُهُ ` . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

সৎ সঙ্গীর উদাহরণ হলো আতর বিক্রেতার (কস্তুরী ধারণকারীর) মতো। সে যদি তোমাকে (আতর) নাও দেয়, তবুও তুমি তার সুঘ্রাণ পাবে। আর অসৎ সঙ্গীর উদাহরণ হলো কামারের হাপরের (চুল্লির) মালিকের মতো। সে যদি তোমার কাপড় নাও পোড়ায়, তবুও তুমি তার দুর্গন্ধ দ্বারা আক্রান্ত হবে, অথবা তার গন্ধ তোমাকে দুর্গন্ধযুক্ত করে দেবে।

2899 - وَقَالَ عبد : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ جُلَسَائِنَا خَيْرٌ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ ذَكَّرَكُمْ بِاللَّهِ رُؤْيَتُهُ، وَزَادَ فِي عَمَلِكُمْ مَنْطِقُهُ، وَذَكَّرَكُمْ بِالآخِرَةِ عَمَلُهُ ` . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا مُبَارَكٌ بِهِ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের সঙ্গী-সাথীদের মধ্যে কে সর্বোত্তম?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার দর্শন তোমাদেরকে আল্লাহর কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, যার কথাবার্তা তোমাদের নেক আমল বাড়িয়ে দেয় এবং যার কাজকর্ম তোমাদেরকে আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।"

2900 - قَالَ الْحَارِثُ : ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَصْلِحُوا مَثَاوِيَكُمْ، وَاجْعَلُوا الرَّأْسَ رَأْسَيْنِ، وَأَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ ` . قَالَ الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا : مَثَاوِيكُمْ : بُيُوتَكُمْ، وَالرَّأْسُ رَأْسَيْنِ : إِذَا أَرَادَ شِرَاءَ مَمْلُوكٍ بِعَشْرَةِ آلافٍ، فَلْيَشْتَرِ اثْنَيْنِ، وَالْهَوَامُّ : الْحَيَّاتُ *

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“তোমরা তোমাদের বাসস্থানগুলো সংস্কার করো, আর একটি মাথাকে দুটি মাথা বানাও, এবং বিষধর প্রাণীরা তোমাদেরকে ভয় দেখানোর আগেই তোমরা তাদেরকে ভয় দেখাও।”

[বর্ণনাকারী] খালিল ইবনে যাকারিয়্যা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন:

‘মাসাভীকুম’ (مَثَاوِيكُمْ)-এর অর্থ: তোমাদের ঘরবাড়ি।

‘আর-রা’সু রা’সায়নি’ (الرَّأْسُ رَأْسَيْنِ)-এর অর্থ: যদি কেউ দশ হাজার (দিরহাম বা দিনার) দিয়ে একজন গোলাম কিনতে চায়, তবে সে যেন দু’জন গোলাম কেনে (অর্থাৎ সম্পদ বৃদ্ধি করে)।

‘আল-হাওয়া-ম’ (الْهَوَامُّ)-এর অর্থ: সাপসমূহ।

2901 - وَقَالَ مُسَدِّدٌ : ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ أَبِي مَيْسَرَةَ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْغَنَمُ بَرَكَةٌ، وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا، وَالْخَيْرُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ، وَالْعَبْدُ أَخُوكَ فَأَحْسِنْ إِلَيْهِ، فَإِنْ رَأَيْتَهُ مَغْلُوبًا، فَأَعِنْهُ ` . مُرْسَلٌ *

আবু মায়সারাহ আমর ইবনে শুরাহবীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"বকরী (ছাগল/ভেড়া) হলো বরকত (কল্যাণ), আর উট হলো এর মালিকদের জন্য সম্মান (মর্যাদা)। কল্যাণ বাঁধা আছে ঘোড়ার কপালের কেশগুচ্ছে। আর (তোমার) গোলাম হলো তোমার ভাই, সুতরাং তার সাথে উত্তম ব্যবহার করো। যদি তুমি তাকে অসহায় (বা দুর্বল অবস্থায়) দেখতে পাও, তবে তাকে সাহায্য করো।"

2902 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا الْخَلِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْغَنَمُ بَرَكَةٌ، وَالإِبِلُ عِزٌّ لأَهْلِهَا ` *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ভেড়া-ছাগল বরকতের কারণ, আর উট তার মালিকদের জন্য সম্মানস্বরূপ।"