হাদীস বিএন


আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ





আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3343)


3343 - قَالَ عَبد : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُبَارَكُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ جُلَسَائِنَا خَيْرٌ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ ذَكَّرَكُمْ بِاللَّهِ رُؤْيَتُهُ، وَزَادَ فِي عِلْمِكُمْ مَنْطِقُهُ، وَذَكَّرَكُمْ بِالْآخِرَةِ عَمَلُهُ ` . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ الْبُرَيْدِ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ حَسَّانَ بِهِ *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের সাথী-সঙ্গীদের মধ্যে সর্বোত্তম কে?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার দর্শন তোমাদেরকে আল্লাহর কথা স্মরণ করিয়ে দেয়, যার কথাবার্তা তোমাদের জ্ঞান (ইলম) বৃদ্ধি করে, এবং যার কাজ-কর্ম (আমল) তোমাদেরকে আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3344)


3344 - قَالَ إِسْحَاقُ : قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ : أَحَدَّثَكُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قِيلَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` مَا لَكَ تَرَكْتَ مُجَاوِرَةَ قَبْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاوَرْتُ الْمَقَابِرَ يَعْنِي : الْبَقِيعَ ؟ فقَالَ : وَجَدْتُهُمْ جِيرَانَ صِدْقٍ، يُكَفِّرُونَ السَّيِّئَةَ، وَيُذَكِّرُونَ الْآخِرَةَ ` . فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ وَقَالَ : نَعَمْ *




আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, "আপনি কেন রাসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরের পার্শ্ববর্তী স্থান ত্যাগ করে কবরসমূহের—অর্থাৎ জান্নাতুল বাকী’র—পার্শ্ববর্তী স্থানে বসবাস করছেন?"

তিনি উত্তর দিলেন, "আমি তাদের (কবরবাসীদের) সৎ প্রতিবেশী হিসেবে পেয়েছি। তারা মন্দ বিষয়কে উপেক্ষা করে (বা ঢেকে রাখে), আর আখিরাতের কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3345)


3345 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْبِقَ الدَّائِبَ الْمُجْتَهِدَ، فَلْيَكُفَّ عَنِ الذُّنُوبِ ` *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি চায় যে সে নিরন্তর কঠোর পরিশ্রমকারীকে অতিক্রম করে যাক, সে যেন গুনাহ (পাপ) করা থেকে বিরত থাকে।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3346)


3346 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` مَا اسْتَقَرَّ لِعَبْدٍ ثَنَاءٌ فِي الْأَرْضِ حَتَّى يَسْتَقِرَّ فِي السَّمَاءِ ` *
�$E988 بَابُ فَضْلِ الْبُكَاءِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى




কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো বান্দের জন্য পৃথিবীতে (তার) প্রশংসা স্থায়ী হয় না, যতক্ষণ না তা আসমানে (আল্লাহর দরবারে) স্থায়ী হয়।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3347)


3347 - قَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، ثنا أَبِي هُوَ ابْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَا يَبْكِي عَبْدٌ فَتَقْطُرُ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ فَيُدْخِلُهُ اللَّهُ تَعَالَى عَزَّ وَجَلَّ النَّارَ أَبَدًا، حَتَّى يَعُودَ قَطْرُ السَّمَاءِ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"কোনো বান্দা আল্লাহর ভয়ে কাঁদে না এবং তার চোখ থেকে অশ্রু গড়িয়ে পড়ে না, যার কারণে আল্লাহ তাআলা তাকে কখনো জাহান্নামে প্রবেশ করাবেন। যতক্ষণ না (বৃষ্টির) ফোঁটা আকাশে (তার উৎপত্তিস্থলে) ফিরে যায়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3348)


3348 - وَيُقَالُ : إِنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ حِينَ رَجَعَ النَّاسُ مِنْ مُؤْتَةَ، وَفِي يَدِهِ قِطْعَةٌ مِنْ خُبْزٍ، فَلَمَّا ذَكَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَأْنَهُمْ، فَاضَتْ عَيْنَاهُ، فَمَسَحَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجْهَهُ، وَقَالَ : ` أَلَا إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، إِنَّ الْمَرْءَ يَرَى أَنَّهُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ، مَنْ لَهُ عِنْدِي عِدَةٌ ؟ ` فَقَالَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَعْطَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا *




বর্ণিত আছে যে, মু’তার যুদ্ধ থেকে লোকেরা ফিরে আসার পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বরে দাঁড়ালেন। তখন তাঁর হাতে এক টুকরা রুটি ছিল। যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁদের (শহীদদের) অবস্থা আলোচনা করলেন, তখন তাঁর চোখ থেকে অশ্রু গড়িয়ে পড়ল। অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর চেহারা মুবারক মুছে নিলেন এবং বললেন: "সাবধান! নিশ্চয় আমি তো একজন মানুষ মাত্র। আমি বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করছি। নিশ্চয় মানুষ তার ভাইয়ের জন্য নিজেকে (কর্তব্যের দিক থেকে) অনেক মনে করে। কারোর কি আমার কাছে কোনো প্রতিশ্রুতি (বা পাওনা) আছে?" তখন সালমান ফারসী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার আছে।" অতঃপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে সেটি প্রদান করলেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3349)


3349 - قَالَ : وَقَالَتْ بَرَكَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَمَّا حَضَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ، وَهِيَ تَمُوتُ، وَهِيَ تَحْتَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَاضَتْ عَيْنَاهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَبَكَتْ بَرَكَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، وَنَتَفَتْ رَأْسَهَا، فَزَجَرَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ : أَتَبْكِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَنَحْنُ سُكُوتٌ ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الَّذِي رَأَيْتِ مِنِّي رَحْمَةٌ لَهَا، وَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ، إِنَّ الْمُؤْمِنَ بِكُلِّ مَنْزِلَةٍ صَالِحَةٍ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَلَى عُسْرٍ أَوْ يُسْرٍ ` *




বারাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কন্যার (যিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী ছিলেন) মৃত্যুশয্যায় উপস্থিত হলেন, তখন তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উভয় চোখ অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। (এই দৃশ্য দেখে) বারাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাঁদতে লাগলেন এবং (শোকে অস্থির হয়ে) তাঁর মাথার চুল ছিঁড়তে শুরু করলেন।

তখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ধমক দিলেন (বা বারণ করলেন)। বারাকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনিও কাঁদছেন, আর আমরা নীরব থাকব?"

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমার মধ্যে তুমি যা দেখলে, তা হলো তার প্রতি আমার করুণা ও দয়া। আর আমি তো মানুষ। নিশ্চয়ই মুমিন আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে প্রতিটি উত্তম স্তরেই অবস্থান করে, তা কষ্টের অবস্থাই হোক অথবা স্বাচ্ছন্দ্যের।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3350)


3350 - وَقَالَ أَحْمَدُ فِي الزُّهْدِ : ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبَانُ الْعَطَّارُ، ثنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ` أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبْكِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا يُبْكِيكَ ؟، فَقَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : وَاللَّهِ مَا جَفَّتْ لِي عَيْنٌ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى النَّارَ، مَخَافَةَ أَنْ أَعْصِيَهُ فَيَقْذِفَنِي فِيهَا ` *




আবু ইমরান আল-জাওনি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এমন অবস্থায় এলেন যে, তিনি কাঁদছিলেন।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘আপনার কান্নার কারণ কী?’

তখন জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘আল্লাহর শপথ! আল্লাহ তাআলা যেদিন থেকে জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন, সেদিন থেকে ভয়ে আমার চোখ এক মুহূর্তের জন্যও শুষ্ক হয়নি—এই ভয়ে যে, আমি হয়তো তাঁর অবাধ্যতা করে ফেলব এবং তিনি আমাকে তাতে নিক্ষেপ করবেন।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3351)


3351 - قَالَ الْحَارِثُ : ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم، قَالَا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، قَالَ : ثُمَّ نَزَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَابْتَدَرَهُ رَهْطٌ مِنَ الْأَنْصَارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ مِنَ الْمِنْبَرِ، فَقَالُوا : أَنْفُسُنَا لَكَ الْفِدَاءُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ يَقُومُ بِهَذِهِ الشَّدَائِدِ ؟ وَكَيْفَ الْعَيْشُ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُمْ : ` وَأَنْتُمْ فِدَاكُمْ أَبِي وأُمِّي، نَازَلْتُ رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي أُمَّتِي، فَقَالَ لِي : بَابُ التَّوْبَةِ مَفْتُوحٌ حَتَّى يُنْفَخَ فِي الصُّورِ `، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَنَةٍ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ `، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَنَةٌ كَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ `، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` شَهْرٌ كَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِجُمُعَةٍ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ `، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` جُمُعَةٌ كَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِيَوْمٍ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ `، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَوْمٌ كَثِيرٌ، مَنْ تَابَ قَبْلَ مَوْتِهِ بِسَاعَةٍ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ `، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ يُغَرْغِرَ بِالْمَوْتِ، تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ ` . ثُمَّ نَزَلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَتْ آخِر خُطْبَةٍ خَطَبَهَا، دَاوُدُ وَشَيْخُهُ مَعْرُوفَانِ بِالْوَضْعِ *




আবু হুরায়রা ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে খুতবা (ভাষণ) দিলেন, এবং তিনি দীর্ঘ হাদীসটি উল্লেখ করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বর থেকে নেমে আসলেন। মিম্বর থেকে নামার আগেই আনসারদের একটি দল দ্রুত তাঁর কাছে এগিয়ে গেলেন।

তাঁরা বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাদের জীবন আপনার জন্য উৎসর্গ হোক! এই কঠিন পরিস্থিতিতে কে স্থির থাকবে? আর আজকের দিনের পর জীবন কেমন হবে?

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বললেন, “আমার পিতা ও মাতা তোমাদের জন্য উৎসর্গ হোক! আমি আমার বরকতময় ও সুমহান প্রতিপালকের নিকট আমার উম্মত সম্পর্কে আরজি জানিয়েছি। তিনি আমাকে বললেন, শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া না হওয়া পর্যন্ত তাওবার দরজা খোলা রয়েছে।”

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর এক বছর আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।”

তারপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এক বছর তো অনেক দীর্ঘ সময়। যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর এক মাস আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।”

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এক মাসও অনেক দীর্ঘ সময়। যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর এক সপ্তাহ (জুমুআ) আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।”

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “এক সপ্তাহও অনেক দীর্ঘ সময়। যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর একদিন আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।”

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “একদিনও অনেক দীর্ঘ সময়। যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর এক ঘণ্টা (সা‘আহ) আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।”

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “যে ব্যক্তি মৃত্যুর গড়গড়া শুরু হওয়ার আগে তাওবা করবে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করবেন।”

এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বর থেকে নেমে আসলেন। এটিই ছিল তাঁর দেওয়া সর্বশেষ খুতবা।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3352)


3352 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا يَحْيَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ هُوَ الْأَنْصَارِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ ` *




মুহাম্মাদ ইবনু কা’ব আল-কুরযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তোমাদের প্রতিপালক আযযা ওয়া জাল্লার কাছে তওবা করো, কারণ আমি দিনে সত্তর বার অথবা সত্তর বারেরও অধিক তাঁর কাছে তওবা করি।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3353)


3353 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً `، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعْتَمِرًا، بِهِ . وَقَالَ الْبَزَّارُ : ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو بَحْرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، مِثْلَهُ، وَلَكِنْ قَالَ : ` مِائَةَ مَرَّةٍ ` *




আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি প্রতিদিন সত্তর বার তাওবা (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) করি।"
অন্য একটি (অনুরূপ) বর্ণনায় উল্লেখ করা হয়েছে, তবে তাতে বলা হয়েছে: "একশ বার।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3354)


3354 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَلَّهُ تَعَالَى أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الَّذِي قَدْ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ رَجُلٍ أَضَلَّ رَاحِلَتَهُ، فَسَعَى فِي بَغَائِهَا يَمِينًا وَشِمَالًا، حَتَّى أَعْيَى أَوْ أَيِسَ مِنْهَا، فإِذَا قَدْ هَلَكَ، نَظَرَ فَوَجَدَهَا فِي مَكَانٍ لَمْ يَكُنْ يَرْجُو أَنْ يَجِدَهَا فِيهِ، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُسْرِفِ، مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ حِينَ وَجَدَهَا ` *




আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর সেই বান্দার তওবায় অধিক খুশি হন, যে নিজের উপর বাড়াবাড়ি (পাপাচারে লিপ্ত) করেছে—ঐ ব্যক্তির চেয়ে, যে তার বাহনটি (সওয়ারী) হারিয়ে ফেলেছে এবং তা খুঁজতে ডানে-বামে ছোটাছুটি করেছে, যতক্ষণ না সে ক্লান্ত হয়ে পড়েছে অথবা এর থেকে নিরাশ হয়ে গেছে। আর যখন সে (হতাশা ও দুশ্চিন্তায়) প্রায় ধ্বংস হয়ে গেছে, তখন হঠাৎ তাকিয়ে দেখল—সে এমন এক জায়গায় তার বাহনটি খুঁজে পেয়েছে, যেখানে পাওয়ার কোনো আশাই তার ছিল না। অতএব, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর পাপী বানানেদর তওবায় ঐ ব্যক্তির তার বাহন ফিরে পাওয়ার সময়ের আনন্দের চেয়েও অধিক খুশি হন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3355)


3355 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ، أَوْ أَبُو عَبْدِ رَبٍّ شَكَّ الْوَلِيدُ، قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَقِيَ رَجُلًا عَالِمًا أَوْ عَابِدًا، فَقَالَ : إِنَّ الْآخَرَ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، كُلَّهَا يَقْتُلُهَا ظُلْمًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ لَقِيَ آخَرَ، فَقَالَ : إِنَّ الْآخَرَ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ، كُلُّهَا يَقْتُلُهَا ظُلْمًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَئِنْ قُلْتُ لَكَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَتُوبُ عَلَى مَنْ تَابَ، لَقَدْ كَذَبْتُ، هَاهُنَا دَيْرٌ فِيهِ قَوْمٌ يَتَعَبَّدُونَ، فَأْتِهِمْ، فَاعْبُدِ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ مَعَهُمْ، لَعَلَّ اللَّهَ تَعَالَى يَتُوبُ عَلَيْكَ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ، فَاخْتَصَمَ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ وَمَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ، فَبَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى مَلَكًا أَنْ قِيسُوا مَا بَيْنَ الْمَكَانَيْنِ، فَإِلَى أَيِّهِمَا كَانَ أَقْرَبَ، فَهُوَ مِنْهُمْ، فَقَاسُوهُ، فَوَجَدُوهُ أَقْرَبَ إِلَى دَيْرِ التَّوَّابِينَ بِأُنْمُلَةٍ، فَغَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ` *




মুআবিয়া ইবনু আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি:

"তোমাদের পূর্বের উম্মতগুলোর মধ্যে এক ব্যক্তি একজন জ্ঞানী অথবা ইবাদতগুজার ব্যক্তির সঙ্গে সাক্ষাৎ করল। সে বলল: (আমার পরিচিত) অপর এক ব্যক্তি নিরানব্বইটি প্রাণ অন্যায়ভাবে হত্যা করেছে। আমার জন্য কি তওবার কোনো সুযোগ আছে? সে (জ্ঞানী/ইবাদতগুজার) বলল: না। ফলে লোকটি তাকেও হত্যা করে ফেলল।

এরপর সে অন্য আরেকজনের সঙ্গে সাক্ষাৎ করল এবং বলল: অপর সেই লোকটি অন্যায়ভাবে একশটি প্রাণ হত্যা করেছে। আমার জন্য কি তওবার কোনো সুযোগ আছে? সে (দ্বিতীয় ব্যক্তি) বলল: আমি যদি তোমাকে বলি যে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তওবাকারীর তওবা কবুল করেন না, তবে আমি মিথ্যা বললাম। এখানে একটি ইবাদতখানা (আশ্রম) আছে, যেখানে একদল লোক ইবাদত করে। তুমি তাদের কাছে যাও এবং তাদের সঙ্গে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা-এর ইবাদত করো। সম্ভবত আল্লাহ তাআলা তোমার তওবা কবুল করবেন।

অতঃপর সে তাদের দিকে রওয়ানা হলো, কিন্তু তাদের কাছে পৌঁছার আগেই তার মৃত্যু হয়ে গেল। তখন আযাবের ফেরেশতা এবং রহমতের ফেরেশতারা বিতর্কে লিপ্ত হলেন। তখন আল্লাহ তাআলা একজন ফেরেশতাকে প্রেরণ করে বললেন, তোমরা উভয় স্থানের দূরত্ব পরিমাপ করো। যার দিকে সে অধিক নিকটবর্তী হবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে।

তারা পরিমাপ করল এবং দেখল যে সে তওবাকারীদের ইবাদতখানার দিকে এক আঙ্গুলের ডগা পরিমাণ বেশি নিকটবর্তী। সুতরাং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাকে ক্ষমা করে দিলেন।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3356)


3356 - ثنا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَنَحْنُ مَعَهُ، فَقَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَا يَتَعَاظَمُهُ ذَنْبٌ غَفَرَهُ، إِنَّ رَجُلًا كَانَ قَبْلَكُمْ قَتَلَ ثَمَانِيَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَأَتَى رَاهِبًا، فَقَالَ لَهُ : قَتَلْتُ ثَمَانِيَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَتَى رَاهِبًا آخَرَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ قَالَ : لَا، فَقَتَلَهُ، ثُمَّ أَتَى آخَرَ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَتَلَ مِائَةَ نَفْسٍ، فَهَلْ تَجِدُ لِي مِنْ تَوْبَةٍ ؟ فَقَالَ : لَقَدْ أَسْرَفْتَ، وَمَا أَدْرِي، وَلَكِنْ هَاهُنَا قَرْيَتَانِ : إِحْدَاهُمَا : يُقَالُ لَهَا : نَضْرَةُ، أَهْلُهَا يَعْمَلُونَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، لَا يَثْبُتُ فِيهِمْ غَيْرُهُمْ، وَالْأُخْرَى : يُقَالُ لَهَا : كَفْرَةُ , أَهْلُهَا يَعْمَلُونَ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ، لَا يَثْبُتُ فِيهِمْ غَيْرُهُمْ، فَانْطَلِقْ إِلَى أَهْلِ نَضْرَةَ، فَإِنْ عَمِلْتَ عَمَلَهُمْ وَتُبْتَ، فَلَا تَشُكَّ فِي تَوْبَتِكَ، فَانْطَلَقَ يُرِيدُهَا، حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ، أَدْرَكَهُ أَجَلُهُ، فَسَأَلَتِ الْمَلَائِكَةُ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ رَبَّهَا , قَالَ جَلَّا وَعَلَا : انْظُرُوا أَيَّ الْقَرْيَتَيْنِ كَانَ أَقْرَبَ فَاكْتُبُوهُ مِنْ أَهْلِهَا، فَوَجَدُوهُ أَقْرَبَ إِلَى نَضْرَةَ بِقَدْرِ أُنْمُلَةٍ، فَكَتَبُوهُ مِنْ أَهْلِهَا ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের সাথে উপবিষ্ট ছিলেন। তখন তিনি বললেন:

“নিশ্চয় আল্লাহ তাআলার কাছে এমন কোনো পাপই বিশাল বা কঠিন নয়, যা তিনি ক্ষমা করতে পারেন না। তোমাদের পূর্ববর্তী জাতিদের মধ্যে এক ব্যক্তি আটানব্বইটি (৯৮) প্রাণ হত্যা করেছিল। সে একজন সংসারবিরাগী (রাহিব)-এর কাছে এসে তাকে বলল: আমি আটানব্বইটি প্রাণ হত্যা করেছি, আমার জন্য কি তওবার কোনো পথ আছে? সে বলল: না। তখন সে তাকেও হত্যা করে ফেলল।

অতঃপর সে অন্য একজন সংসারবিরাগী (রাহিব)-এর কাছে এল এবং তাকে জানাল যে, সে নিরানব্বইটি (৯৯) প্রাণ হত্যা করেছে। আমার জন্য কি তওবার কোনো পথ আছে? সে বলল: না। তখন সে তাকেও হত্যা করে ফেলল।

এরপর সে আরেকজনের কাছে এল এবং তাকে জানাল যে, সে একশত (১০০) প্রাণ হত্যা করেছে। আমার জন্য কি তওবার কোনো পথ আছে?

তখন সে (তৃতীয় ব্যক্তি) বলল: তুমি তো সীমা লঙ্ঘন করে ফেলেছ, আর আমি জানি না (যে তোমার জন্য তওবা আছে কিনা)। তবে এখানে দুটি গ্রাম আছে। একটিকে ‘নাদরাহ’ বলা হয়, সেখানকার অধিবাসীরা জান্নাতীদের মতো আমল করে এবং তাদের ছাড়া অন্য কেউ সেখানে টিকে থাকতে পারে না। আর অন্যটিকে ‘কাফরাহ’ বলা হয়, সেখানকার অধিবাসীরা জাহান্নামীদের মতো আমল করে এবং তাদের ছাড়া অন্য কেউ সেখানে টিকে থাকতে পারে না। সুতরাং তুমি ‘নাদরাহ’-এর অধিবাসীদের কাছে যাও। যদি তুমি তাদের আমল করো এবং তওবা করো, তবে তোমার তওবা কবুল হওয়া নিয়ে সন্দেহ পোষণ করো না।

অতঃপর সে সেদিকে যাওয়ার উদ্দেশ্যে রওনা হলো। যখন সে দুটি গ্রামের মাঝখানে পৌঁছাল, তখন তার মৃত্যু উপস্থিত হলো। তখন ফেরেশতাগণ (আলাইহিমুস সালাম) তাদের রবকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। আল্লাহ তাআলা বললেন: তোমরা লক্ষ্য করো, সে কোন্ গ্রামের কাছাকাছি ছিল, অতঃপর তাকে সে গ্রামের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত করো।

তখন তারা তাকে ‘নাদরাহ’ গ্রামের দিকে এক আঙুলের ডগা পরিমাণ নিকটবর্তী পেল। সুতরাং তারা তাকে সে গ্রামের অধিবাসীদের অন্তর্ভুক্ত করল।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3357)


3357 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي صَادِقٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِلْجَنَّةِ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابٍ : سَبْعَةٌ مُغْلَقَةٌ، وَبَابٌ مَفْتُوحٌ لِلتَّوْبَةِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ نَحْوِهِ `، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، بِهَذَا *




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "জান্নাতের আটটি দরজা রয়েছে। তন্মধ্যে সাতটি বন্ধ এবং একটি দরজা তওবার জন্য খোলা রাখা হয়েছে, যতক্ষণ না সূর্য সেদিক থেকে (পশ্চিম দিক) উদিত হয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3358)


3358 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ : حَمَلَنِي عَلِيٌّ خَلْفَهُ ثُمَّ سَارَ بِي فِي جَبَّانَةٍ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرُكَ، ثُمَّ الْتَفَتَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَيَّ فَضَحِكَ، قُلْتُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، اسْتِغْفَارُكَ رَبَّكَ، وَالْتِفَاتُكَ إِلَيَّ تَضْحَكُ ؟ قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : جَعَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ ثُمَّ سَارَ بِي فِي جَانِبِ الْحَرَّةِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرُكَ `، ثُمَّ الْتَفَتَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيَّ فَضَحِكَ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، اسْتِغْفَارُكَ رَبَّكَ وَالْتِفَاتُكَ إِلَيَّ تَضْحَكُ ؟ قَالَ : ` ضَحِكْتُ لِضَحِكِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لِعَجَبِهِ لِعَبْدِهِ أَنَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ أَحَدٌ غَيْرُهُ ` *




আলী ইবনু রাবী’আহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তাঁর পেছনে (বাহনে) বসালেন। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে একটি খোলা প্রান্তরে পথ চললেন। এরপর তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন, "হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া অন্য কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"

এরপর তিনি (আলী রাঃ) আমার দিকে ফিরলেন এবং হাসলেন। আমি বললাম, "হে আমীরুল মু’মিনীন! আপনি আপনার রবের কাছে ক্ষমা চাইলেন, আর আমার দিকে ফিরে হাসছেন?"

তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও আমাকে তাঁর পেছনে বসিয়েছিলেন। এরপর তিনি আমাকে নিয়ে হাররার (পাথুরে ভূমির) এক প্রান্তে পথ চললেন। এরপর তিনি আকাশের দিকে মাথা তুললেন এবং বললেন, "হে আল্লাহ! আমার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দিন। নিশ্চয়ই আপনি ছাড়া অন্য কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"

এরপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার দিকে ফিরলেন এবং হাসলেন। আমি (আলী রাঃ) বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি আপনার রবের কাছে ক্ষমা চাইলেন, আর আমার দিকে ফিরে হাসছেন?"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি হেসেছি; কারণ আমার রব আযযা ওয়া জাল্লাহ (আল্লাহ তা’আলা) তাঁর বান্দার প্রতি বিস্মিত হয়ে হেসেছেন, যেহেতু বান্দা জানে যে তিনি ছাড়া আর কেউ গুনাহ ক্ষমা করতে পারে না।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3359)


3359 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ أَبِي الْحُرِّ الْكِنْدِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ، فَقَالَ : ` مَا أَصْبَحْتُ غَدَاةً قَطُّ، إِلَّا اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا مِائَةَ مَرَّةٍ ` *




আবু মুসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের কাছে আসলেন, যখন আমরা বসা ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "এমন কোনো সকাল কখনো আমার অতিবাহিত হয়নি, যখন আমি আল্লাহ তাআলার নিকট তাতে একশতবার ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) না করেছি।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3360)


3360 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا مُحْرِزُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ، ثنا عَبْدُ الْغَفُورِ، عَنْ أَبِي نُصَيْرَةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَلَيْكُمْ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالِاسْتِغْفَارُ، فَأَكْثِرُوا مِنْهُمَا، فَإِنَّ إِبْلِيسَ، قَالَ : أَهْلَكْتُ النَّاسَ بِالذُّنُوبِ فَأَهْلَكُونِي بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَالِاسْتِغْفَارُ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ، أَهْلَكْتُهُمْ بِالْأَهْوَاءِ، وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ` *




আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ইস্তেগফার (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা) অবলম্বন করো এবং এই দুটি বেশি পরিমাণে করো।

কারণ ইবলিশ বলেছে: আমি মানুষকে গুনাহের মাধ্যমে ধ্বংস করেছি, অতঃপর তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ইস্তেগফারের মাধ্যমে আমাকে ধ্বংস করে দিয়েছে। যখন আমি এটি দেখলাম, তখন আমি তাদের প্রবৃত্তির (খারাপ বাসনা ও ভ্রান্ত মতবাদের) মাধ্যমে ধ্বংস করে দিলাম, আর তারা মনে করতে থাকল যে তারা হেদায়েতপ্রাপ্ত (সঠিক পথে আছে)।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3361)


3361 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو الرَبِيعٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا، فَخَاضُوا فِي حَدِيثٍ، فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقُوا، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ مَا خَاضُوا فِيهِ ` *




আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো সম্প্রদায় বা লোক কোনো মজলিসে বসে এবং তারা (কথাবার্তায়) নিমগ্ন হয়, অতঃপর তারা বিচ্ছিন্ন হওয়ার পূর্বে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার নিকট ইস্তেগফার করে (ক্ষমা প্রার্থনা করে), আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাদের সেই আলোচনায় যা কিছু (ত্রুটি) হয়েছে, তা অবশ্যই ক্ষমা করে দেন।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (3362)


3362 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم، قَالَا : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فِيهِ : ` إِنَّمَا الْعَالِمُ مَنْ عَمِلَ بِعِلْمِهِ وَإِنْ كَانَ قَلِيلَ الْعِلْمِ، وَلَا تُحَقِّرَنَّ مِنَ الْمَعَاصِي شَيْئًا وَإِنْ صَغُرَ فِي أَعْيُنِكُمْ، فَإِنَّهُ لَا صَغِيرَةَ مَعَ الْإِصْرَارِ، وَلَا كَبِيرَةَ مَعَ اسْتِغْفَارِ، أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَائِلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، حَتَّى عَنْ مَسِّ أَحَدِكُمْ ثَوْبَ أَخِيهِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الْعَبْدَ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ، فَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ، فَمَنِ اخْتَارَ النَّارَ عَلَى الْجَنَّةِ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ تَعَالَى، أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَدَعْ شَيْئًا نَهَى عَنْهُ إِلَّا وَقَدْ بَيَّنَهُ لَكُمْ لِيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ، وَيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ ` *




আবু হুরায়রা ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সম্বোধন করে ভাষণ দিলেন এবং হাদীসটি উল্লেখ করলেন। তাতে ছিল:

নিঃসন্দেহে সেই ব্যক্তিই প্রকৃত আলিম, যে তার জ্ঞান অনুযায়ী আমল করে—যদিও তার জ্ঞান সামান্য হয়ে থাকে। আর তোমরা গুনাহের কোনো বিষয়কেই তুচ্ছ জ্ঞান করো না, যদিও তা তোমাদের চোখে ছোট মনে হয়। কেননা (বারবার করার) জিদের সাথে কোনো সগীরা (ছোট গুনাহ) থাকে না, আর ইস্তিগফার (ক্ষমাপ্রার্থনা) করার পর কোনো কাবীরা (বড় গুনাহ) থাকে না।

সাবধান! আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা তোমাদের আমল সম্পর্কে তোমাদেরকে প্রশ্ন করবেন, এমনকি তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের কাপড় স্পর্শ করা (এই সামান্য বিষয়) সম্পর্কেও। আর তোমরা জেনে রাখো যে, বান্দা কিয়ামতের দিন সেই অবস্থার উপর পুনরুত্থিত হবে, যে অবস্থার উপর সে মৃত্যুবরণ করেছে।

আল্লাহ তাআলা জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করেছেন। অতএব, যে ব্যক্তি জান্নাতের পরিবর্তে জাহান্নামকে বেছে নেবে, আল্লাহ তাআলা তাকে (রহমত থেকে) দূরে রাখবেন।

সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল এমন কোনো বিষয়কে নিষেধ করেননি, যা তিনি তোমাদের জন্য স্পষ্ট করে দেননি। (তিনি স্পষ্টভাবে জানিয়ে দিয়েছেন) যাতে যে বেঁচে থাকবে, সে স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে বেঁচে থাকে এবং যে ধ্বংস হবে, সেও স্পষ্ট প্রমাণের ভিত্তিতে ধ্বংস হয়।