হাদীস বিএন


আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ





আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4203)


4203 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : مَا أَرَى رَجُلًا أَعْلَمَ بِمَا أَنْزَلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` لَئِنْ قُلْتُ ذَاكَ، لَقَدْ كَانَ يَسْمَعُ حِينَ لَا يسْمَعُ، وَيَدْخُلُ حَيْثُ لَا نَدْخُلُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` *




উতবা ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর যা অবতীর্ণ হয়েছে, সে সম্পর্কে ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এর চেয়ে অধিক জ্ঞানী আর কাউকে আমি দেখি না।

তখন আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘যদি তুমি একথা বলো (তবে তা যথার্থ), কারণ তিনি (ইবনে মাসউদ) এমন সময় শুনতেন যখন অন্যরা শুনতে পেত না, আর তিনি এমন জায়গায় প্রবেশ করতেন যেখানে আমরা প্রবেশ করতাম না।’ (আল্লাহ তাঁদের উপর সন্তুষ্ট হোন।)









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4204)


4204 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي عُمَيْسٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : تَكَلَّمَ ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ : رَضِيتُ بِاللَّهِ رِبًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، ثُمَّ قَالَ : رَضِيتُ لَكُمْ مَا رَضِيَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَكَرِهْتُ لَكُمْ مَا كَرِهَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَضِيتُ لِأُمَّتِي مَا رَضِيَ لَهَا ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ` *




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে বক্তব্য রাখলেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন এবং তাঁর গুণকীর্তন করলেন। অতঃপর বললেন: আমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দ্বীন হিসেবে এবং মুহাম্মাদকে রাসূল হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে গ্রহণ করেছি। এরপর তিনি বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদের জন্য যা পছন্দ করেছেন, আমিও তোমাদের জন্য তা পছন্দ করেছি; আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তোমাদের জন্য যা অপছন্দ করেছেন, আমিও তোমাদের জন্য তা অপছন্দ করেছি।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: “ইবনু উম্মি আব্দ (অর্থাৎ ইবনে মাসউদ) আমার উম্মতের জন্য যা পছন্দ করেছে, আমিও তাদের জন্য তাই পছন্দ করলাম।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4205)


4205 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، قَالَ : إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَهَبَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالسِّوَاكِ، فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَى دِقَّةِ سَاقِهِ وَيَعْجِبُونَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` هُمَا أَثْقَلُ فِي الْمِيزَانِ مِنْ أُحُدِ `، رَوَاهُ لبزار مِنْ طَرِيقِ سَهْلِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَقَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلٌ *




ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য মিসওয়াক নিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন লোকেরা তাঁর পায়ের নলার (রোগা বা চিকন হওয়ার) দিকে তাকিয়ে বিস্মিত হতে লাগলো। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, এই দুটি (পায়ের নলা) মিজানে (আমলের দাঁড়িপাল্লায়) উহুদ পাহাড়ের চেয়েও অধিক ভারী।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4206)


4206 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` كُنْتُ أَسْتُرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ، وَأُوقِظُهُ إِذَا نَامَ، وَأَمْشِي مَعَهُ فِي الْأَرْضِ ` الْحَدِيثَ *




ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন গোসল করতেন, তখন তাঁকে আড়াল করে রাখতাম; আর যখন তিনি ঘুমাতেন, তখন তাঁকে জাগিয়ে দিতাম; এবং আমি তাঁর সাথে পথ চলতাম।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4207)


4207 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا يَزِيدُ هُوَ ابْنُ هَارُونَ، ثنا جَرِيرٌ هُوَ ابْنُ حَازِمٍ، عَنْ يَعْلَى هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ : تَعَالَ، فَلْنَسْأَلْ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّهُمُ الْيَوْمَ كَثِيرٌ . فَقَالَ : وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، أَتَرَى النَّاسَ يَفْتَقِرُونَ إِلَيْكَ، وَفِي النَّاسِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فِيهِمْ قَالَ : فَتَرَكْتُ ذَلِكَ، فَأَقْبَلْتُ أَسْأَلُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَدِيثِ، فَإِنْ كَانَ لَيَبْلُغُنِي عَنِ الرَّجُلِ فَآتِيهِ وَهُوَ قَائِلٌ، فَأَتَوَسَّدُ رِدَائِي عَلَى بَابِهِ تَسْفِي الرِّيحُ عَلَيَّ مِنَ التُّرَابِ، فَيَخْرُجُ فَيَرَانِي، فَيَقُولُ : يَا ابْنَ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ، مَا جَاءَ بِكَ ؟ أَلَا أَرْسَلْتَ إِلَيَّ فَآتِيَكَ، فَأَقُولُ : لَا، أَنَا أَحَقُّ أَنْ آتِيَكَ، فَأَسْأَلُهُ عَنِ الْحَدِيثِ، فَعَاشَ ذَلِكَ الرَّجُلُ الْأَنْصَارِيُّ حَتَّى رَآنِي، وَقَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ حَوْلِي يَسْأَلُونَنِي، فَقَالَ : كَانَ هَذَا الْفَتَى أَعْقَلَ مِنِّي ` *




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি আনসারদের এক ব্যক্তিকে বললাম: এসো, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণের কাছে জিজ্ঞাসা করি, কারণ আজ তাঁরা অনেক বেশি আছেন।

সে বলল: হে ইবনে আব্বাস! তোমার জন্য আশ্চর্যের বিষয়! তুমি কি মনে কর যে মানুষ তোমার কাছে অভাবী হবে, অথচ মানুষের মাঝে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের (এত বেশি) সাহাবী বিদ্যমান?

(ইবনে আব্বাস) বলেন: এরপর আমি সেই চিন্তা বাদ দিলাম এবং আমি নিজেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীদের কাছে হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করলাম।

যখনই কোনো ব্যক্তির কাছে হাদীস থাকার খবর আমার কাছে পৌঁছাতো, তখন আমি তার কাছে যেতাম যখন তিনি দুপুরে বিশ্রামরত (কাইলুলা) থাকতেন। আমি তার দরজার সামনে আমার চাদরকে বালিশ বানিয়ে শুয়ে পড়তাম, আর বাতাস আমার উপর ধূলিকণা নিক্ষেপ করতো।

তিনি বের হয়ে আমাকে দেখতে পেতেন এবং বলতেন: হে রাসূলুল্লাহর চাচাতো ভাই! আপনাকে কী নিয়ে এসেছে? আপনি কি আমাকে খবর দিতে পারতেন না, আমিই আপনার কাছে আসতাম?

আমি বলতাম: না, বরং আপনার কাছে আসা আমারই কর্তব্য। এরপর আমি তাকে হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতাম।

সেই আনসারী লোকটি জীবিত ছিল এবং সে আমাকে এমন অবস্থায় দেখল যখন লোকেরা আমাকে ঘিরে ধরে হাদীস জিজ্ঞাসা করছে। তখন সে বলল: এই যুবকটি আমার চেয়েও বেশি বুদ্ধিমান ছিল।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4208)


4208 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا ابْنُ دَاوُدَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ : ` جَالَسْتُ سَبْعِينَ، أَوْ خَمْسِينَ، شَيْخًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا أَحَدٌ مِنْهُمْ خَالَفَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَيَلْتَقِيَانِ إِلَّا قَالَ : هُوَ كَمَا قُلْتُ، أَوْ قَالَ : صَدَقْتَ `، صَحِيحٌ *




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সত্তর অথবা পঞ্চাশ জন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীর সঙ্গে উঠাবসা করেছি। তাঁদের মধ্যে কেউই ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরোধিতা করেননি। বরং যখনই তাঁদের (ইবনু আব্বাস ও অন্য সাহাবীর) সাক্ষাৎ হতো, (সেই সাহাবী) বলতেন: ‘তুমি যেমন বলেছ, এটি তেমনই’ অথবা তিনি বলতেন: ‘তুমি সত্য বলেছ।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4209)


4209 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا قُتَيْبَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ الَّذِيَ هُوَ أَعْلَمُ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَلَا أَوْرَعَ مِنَ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` *




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: “আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে বেশি জ্ঞানী কাউকে দেখিনি এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে বেশি আল্লাহভীরু (পরহেযগার) কাউকে দেখিনি।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4210)


4210 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، ثنا أَيُّوبُ، قَالَ : نْبِئْتُ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِحُرُمَاتِ اللَّهِ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَاللَّهِ وَلَوْ أَشَاءُ إِذَا ذَكَرْتُهُ أَنْ أَبْكِيَ لَبَكَيْتُ `، قَالَ إِسْحَاقُ : أنا وَكِيعٌ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ خَالَفَهُ أَحَدٌ، حَتَّى يُقَرِّرَهُ ` الْحَدِيثَ تَقَدَّمَ فِي الْحَجِّ *
. �$E1272 مَنَاقِبِ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ




তাঊস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে আল্লাহ্‌র পবিত্রতা ও সীমারেখাসমূহকে (হুরূমাত) অধিক মর্যাদা দানকারী আর কাউকে দেখিনি। আল্লাহ্‌র কসম! যখন আমি তাঁর কথা স্মরণ করি, তখন যদি আমি কাঁদতে চাইতাম, তবে অবশ্যই কাঁদতাম।

তাঊস (রাহিমাহুল্লাহ) আরো বলেন, আমি কখনো কাউকে দেখিনি যে, সে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরোধিতা করেছে এবং তিনি বিষয়টি চূড়ান্তভাবে সুপ্রতিষ্ঠিত না করা পর্যন্ত সেই ব্যক্তি বিরুদ্ধাচরণে অটল থাকতে পেরেছে।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4211)


4211 - قَالَ إِسْحَاقُ : أنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنِ الْقُرَظِيِّ، قَالَ : خَرَجَ أَبُو ذَرٍّ إِلَى الرَّبَذَةِ، فَأَصَابَهُ قَدَرُهُ، فَأَوْصَاهُمْ أَنِ اغْسُلُونِي، وَكَفِّنُونِي، ثم ضعوني على قارعة الطريق، فأول ركب يمرون بكم، فقولوا هذا أبو ذر، صاحب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَعِينُونَا عَلَى غُسْلِهِ وَدَفْنِهِ، فَفَعَلُوا، فَأَقْبَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فِي رَكْبٍ مِنَ الْعِرَاقِ، وَقَدْ وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ، فَقَامَ إِلَيْهِ غُلَامٌ، فَقَالَ : هَذَا أَبُو ذَرٍّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : فَبَكَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` تَمْشِي وَحْدَكَ، وَتَمُوتُ وَحْدَكَ، وَتُبْعَثُ وَحْدَكَ `، الْقُرَظِي مَا عَرَفْتُهُ، فَإِنْ كَانَ هُوَ مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ، فَالْحَدِيثُ مُنْقَطِعٌ . وَقَدْ رَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْأَشْتَرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أُمِّ ذَرٍّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ يعْنَى هَذَا *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি (আবু যর) রাবাযা নামক স্থানে চলে গেলেন, সেখানেই তাঁর নির্ধারিত সময় উপস্থিত হলো (মৃত্যু হলো)। তিনি তাঁর সাথীদের ওসিয়ত করলেন, তোমরা আমাকে গোসল দেবে এবং কাফন পরাবে। অতঃপর আমাকে রাস্তার প্রধান মোড়ে রেখে দেবে। তোমাদের পাশ দিয়ে প্রথম যে কাফেলা অতিক্রম করবে, তাদের বলবে যে ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। এরপর তাঁর গোসল ও দাফনের ব্যাপারে আমাদের সাহায্য করুন।

তাঁরা তাঁর ওসিয়ত অনুসারে কাজ করলেন। এরপর ইরাক থেকে আগত এক কাফেলার সাথে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। তখন জানাযাটি রাস্তার মোড়ে রাখা ছিল। এক বালক তাঁর (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের) কাছে এসে বললো, ইনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবী আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন কাঁদতে লাগলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: **‘তুমি একাই হেঁটে চলে যাবে, একাই মৃত্যুবরণ করবে এবং একাই পুনরুত্থিত হবে।’**









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4212)


4212 - أنا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ نُبَاتَةَ، قَالَ : ` خَرَّجْنَا عُمَّارًا، فَعَمَدْنَا إِلَى مَنْزِلِ أَبِي ذَرٍّ، فَإِذَا هُوَ قَدْ أَقْبَلَ يَحْمِلُ عَظْمَ جَزُورٍ أَوْ يَحْمِلُ مَعَهُ، فَأَتَى مَنْزِلَهُ، ثُمَّ أَتَانَا فَسَلَّمَ عَلَيْنَا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ لَهُمْ فِي كُلِّ كَذَا وَكَذَا جَزُورٍ يَنْحَرُونَهَا، فَيَأْكُلُونَهَا، وَلِي فِي كُلِّ جَزُورٍ عَظْمٌ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا ذَرٍّ، مَا مَالُكَ ؟ فَقَالَ : لِي قَطِيعٌ مِنْ إِبِلٍ، وَصَرِيمَةٌ مِنْ غَنَمٍ فِي إِحْدَاهُمَا ابْنِي، وَفِي الْأُخْرَى غُلَامٌ أَسْوَدُ اشْتَرَيْتُهُ، فَهُوَ عَتِيقٌ يَخْدُمُنِي إِلَى الْحَوْلِ ثُمَّ هُوَ عَتِيقٌ . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا ذَرٍّ، وَاللَّهِ مَا مِنَ النَّاسِ عِنْدَنَا أَحَدٌ أَكْثَرُ أَمْوَالًا مِنْ أَصْحَابِكَ . فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا لَهُمْ فِي مَالٍ مِنَ الْحَقِّ، إِلَّا وَلِي مِثْلُهُ، قَالَ : فَجَعَلْنَا نَسْتَفْتِيهِ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا ذَرٍّ، عِنْدَنَا رَجُلٌ يَصُومُ الدَّهْرَ إِلَّا الْأَضْحَى وَالْفِطْرَ ؟ قَالَ : لَمْ يَصُمْ وَلَمْ يُفْطِرْ قَالَ : إِنَّهُ وَإِنَّهُ، قَالَ : فَأَعَادَهَا . . . الْحَدِيثَ *




সালামাহ ইবনে নুবাতাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা ওমরাহ পালনের উদ্দেশ্যে বের হলাম, অতঃপর আমরা আবু যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বাড়ির দিকে গেলাম। আমরা দেখলাম, তিনি একটি উটের (হাড়) গোশত বহন করে অথবা (অন্য কোনো খাবার) সাথে নিয়ে ফিরছেন। তিনি নিজের বাড়িতে আসলেন, এরপর আমাদের নিকট আসলেন এবং আমাদের সালাম দিলেন। অতঃপর তিনি হাদীস (আলোচনা) বর্ণনা করলেন।

তিনি (আবু যার) তাঁদের বললেন, (এখানকার লোকেরা) অনেক উট জবাই করে এবং সেগুলো খায়, আর প্রত্যেক উটের ক্ষেত্রে আমার জন্য একটি করে হাড় বরাদ্দ থাকে।

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল, "হে আবু যার, আপনার সম্পদ কী?" তিনি বললেন, "আমার এক পাল উট আছে এবং এক পাল বকরি আছে। এদের মধ্যে এক পালের সাথে আমার ছেলে থাকে এবং অন্য পালের সাথে একটি কালো গোলাম (ক্রীতদাস) থাকে, যাকে আমি কিনেছি। সে এখন মুক্ত (স্বাধীন), তবে সে এক বছর পর্যন্ত আমার সেবা করবে, তারপর সে পুরোপুরি স্বাধীন হয়ে যাবে।"

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আরেক ব্যক্তি বলল, "হে আবু যার! আল্লাহর কসম, আমাদের কাছে এমন কেউ নেই যার সম্পদ আপনার সঙ্গীদের সম্পদের চেয়ে বেশি।" (অর্থাৎ, আপনার সঙ্গীরা আমাদের অঞ্চলের অন্যদের চেয়ে ধনী।) জবাবে তিনি (আবু যার) বললেন, "আল্লাহর কসম! তাদের সম্পদে আমারও ঠিক ততটুকু হক রয়েছে, যতটুকু তাদের (নিজেদের) রয়েছে।"

বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আমরা তাঁকে ফতোয়া জিজ্ঞাসা করতে লাগলাম। এক ব্যক্তি বলল, "হে আবু যার, আমাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আছে যে ঈদুল আযহা ও ঈদুল ফিতর ব্যতীত সারা বছর রোযা রাখে।" তিনি (আবু যার) বললেন, "সে রোযা রাখলও না এবং ভাঙলও না।" লোকটি পুনরায় বলল, "সে তো এমন এবং এমন (অর্থাৎ সে তো নিয়মিত রোযা রাখে)।" তিনি (আবু যার) আবার একই কথা বললেন... (এভাবে আলোচনা চলতে থাকল)।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4213)


4213 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ، وَلَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ، عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ، مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى تَوَاضَعِ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সবুজ আকাশ আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে অধিক সত্যবাদী কথার অধিকারীর উপর ছায়া দেয়নি এবং ধূসর পৃথিবী তাঁকে বহন করেনি। যে ব্যক্তি ঈসা ইবনে মারইয়ামের বিনয় দেখতে আনন্দিত হয়, সে যেন আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকায়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4214)


4214 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الرُّومِيِّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عِكْرِمَةُ، ثنا أَبُو زُمَيْلٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنْتُ رَابِعَ أَرْبَعَةٍ فِي الْإِسْلَامِ، أَسْلَمَ قَبْلِي ثَلَاثَةٌ وَأَنَا الرَّابِعُ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . قَالَ : فَرَأَيْتُ الِاسْتِبْشَارَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ : ` مَنْ أَنْتَ ؟ ` قُلْتُ : جُنْدَبٌ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ` *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে চতুর্থ ছিলাম। আমার আগে তিনজন ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং আমি ছিলাম চতুর্থ। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললাম: আস-সালামু আলাইকা ইয়া নাবিয়্যাল্লাহ (হে আল্লাহর নবী, আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই; এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল। তিনি (আবু যর) বলেন: আমি তাঁর (নবীজীর) চেহারায় আনন্দ ও প্রফুল্লতা দেখতে পেলাম। অতঃপর তিনি বললেন: ‘তুমি কে?’ আমি বললাম: আমি জুনদাব, বানু গিফার গোত্রের একজন লোক।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4215)


4215 - وَبِهِ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَبَا ذَرٍّ، أُرِيتُ أَنِّي وُزِنْتُ بِأَرْبَعِينَ أَنْتَ فِيهِمْ، فَوَزَنْتُهُمْ `، فَقَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : كَأَنَّكَ قَدْ عُيِّرَ بِكَ، قَالَ : اسْكُتِي، مَلَأَ اللَّهُ فَاكِ تُرَابًا *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বললেন: "হে আবু যর! আমাকে দেখানো হয়েছে যে, আমি চল্লিশজনের বিপরীতে মাপা হয়েছি, যার মধ্যে তুমিও ছিলে। অতঃপর আমি তাদের চেয়ে ভারী হলাম।"

তখন তাঁর স্ত্রী তাঁকে বললেন: "মনে হচ্ছে যেন তোমাকে উপহাস করা হয়েছে।"

তিনি বললেন: "চুপ করো! আল্লাহ তোমার মুখ মাটি দ্বারা ভরে দিন!"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4216)


4216 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ حِمَاسٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ بِأَبِي ذَرٍّ، فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ أَنْ أَرَاهُ وَأَلْقَاهُ مِنْهُ، ` فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُثْمَانُ أَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ : إِنْ كَانَ لَكَ بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ حَاجَةٌ، فَأَخْرِجْ أَبَا ذَرٍّ، فَإِنَّهُ قَدْ ثَقُلَ النَّاسُ عِنْدِي، فَقَدِمَ أَبُو ذَرٍّ وَتَصَايَحَ النَّاسُ : هَذَا أَبُو ذَرٍّ، هَذَا أَبُو ذَرٍّ، فَخَرَجْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ فِيمَنْ يَنْظُرُ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَعُثْمَانُ فِيهِ، فَأَتَى سَارِيَةً، فَصَلَّى عِنْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَتَى عُثْمَانَ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَمَا سَبَّهُ وَلَا أَنَّبَهُ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَيْنَ كُنْتَ يَوْمَ أُغِيرَ عَلَى لِقَاحِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : كُنْتُ عَلَى الْبِئْرِ أَسْتَسْقِي ثُمَّ رَفَعَ أَبُو ذَرٍّ بِصَوْتِهِ الْأَشَدِّ، فَقَرَأَ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا سورة التوبة آية إِلَى قَوْلِهِ : مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ سورة التوبة آية فَأَمَرَهُ عُثْمَانُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الرَّبَذَةِ ` *




মালিক ইবনে আওস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম শুনতাম। তাকে দেখা ও তার সাথে সাক্ষাৎ করা আমার কাছে অন্য কারো চেয়ে বেশি প্রিয় ছিল না। অতঃপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে (আবূ যারকে) তাঁর নিকট আসার জন্য চিঠি লিখলেন।

(একই সময়ে) মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লিখলেন: যদি আপনার সিরিয়া (শাম) ও সেখানকার অধিবাসীদের সাথে কোনো প্রয়োজন থাকে, তবে আবূ যারকে সেখান থেকে বের করে দিন। কারণ তিনি আমার নিকটকার লোকদের জন্য ভারি হয়ে উঠেছেন।

অতঃপর আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদীনায় আগমন করলেন। লোকেরা চিৎকার করে বলতে লাগল: এই যে আবূ যার, এই যে আবূ যার! আমিও যারা দেখতে এসেছিল তাদের সাথে তাঁকে দেখার জন্য বের হলাম। তিনি মসজিদে প্রবেশ করলেন, যেখানে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উপস্থিত ছিলেন। তিনি একটি খুঁটির কাছে গেলেন এবং সেখানে দু’রাকাত সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে তাঁকে সালাম দিলেন। তিনি (আবূ যার) তাঁকে (উসমানকে) কোনো প্রকার গালি দিলেন না এবং ভর্ৎসনাও করলেন না।

তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: যে দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুধেল উটগুলি ছিনিয়ে নেওয়া হয়েছিল, সেদিন তুমি কোথায় ছিলে? আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কূয়ার নিকট পানি উঠাচ্ছিলাম।

অতঃপর আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর উচ্চতম স্বরে তিলাওয়াত করলেন: “আর যারা সোনা ও রূপা জমা করে রাখে এবং তা আল্লাহর পথে খরচ করে না...” (সূরা তাওবা: ৩৪) থেকে শুরু করে তাঁর বাণী: “...তোমরা যা জমা করতে...” (সূরা তাওবা: ৩৫) পর্যন্ত।

তখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে নির্দেশ দিলেন যেন তিনি ’রাবাযা’ নামক স্থানে চলে যান।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4217)


4217 - وَقَالَ أَحْمَدُ فِي الزُّهْدِ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ : سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنِّي لَأُقْرَبُكُمْ مَجْلِسًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَذَلِكَ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` أَقْرَبُكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ خَرَجَ مِنَ الدُّنْيَا كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ تَرَكْتُهُ فِيهَا ` وَإِنَّهُ وَاللَّهِ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلا وَقَدْ تَشَبَّثَ مِنْهَا بِشَيْءٍ غَيْرِي *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই কিয়ামতের দিন আমি তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সবচেয়ে নিকটতম স্থানে অবস্থানকারী হব। এর কারণ হলো, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘কিয়ামতের দিন আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী স্থানে বসবে সেই ব্যক্তি, যে এই দুনিয়া ত্যাগ করেছে ঠিক সেই অবস্থায়, যে অবস্থায় আমি তাকে এই দুনিয়ায় রেখে গিয়েছিলাম।’

আর আল্লাহর শপথ! তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে দুনিয়ার (কিছু সম্পদ বা ভোগ-বিলাসের) সাথে জড়িয়ে যায়নি, আমি ছাড়া।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4218)


4218 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى الْمُلَيْكِيِّ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ، قَالَ : ` عُوَيْمِرٌ حَكِيمُ أُمَّتِي، وَجُنْدَبٌ طريدُ أُمَّتِي، يَعِيشُ وَحْدَهُ وَيَمُوتُ وَحْدَهُ، وَاللَّهُ يَبْعَثُهُ وَحْدَهُ ` *




আবু মুছান্না আল-মুলাইকি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন তাঁর সাহাবীগণের কাছে বের হতেন, তখন বলতেন: “উওয়াইমির হলো আমার উম্মতের জ্ঞানী (ব্যক্তি), আর জুনদাব হলো আমার উম্মতের (একাকী) বর্জিত ব্যক্তি। সে একাকী জীবন যাপন করবে, একাকী মৃত্যুবরণ করবে এবং আল্লাহ তাকে একাকীই পুনরুত্থিত করবেন।”









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4219)


4219 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` وَدِدْتُ لَوْ أَنِّي شَجَرَةٌ تُعْضَدُ ` *




আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি আকাঙ্ক্ষা করি, যদি আমি এমন একটি গাছ হতাম, যাকে কর্তন করা হয়।"









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4220)


4220 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، ثنا ابْنُ بكرٍ، ثنا ابْنُ جَابِرٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ، فَأَدْخَلَنِي رَجُلٌ عَلَى ابْنَةِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَحَدَّثَتْنِي بِقِصَّةِ ثَابِتٍ . . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . . .، قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَلْ تَعِيشُ حَمِيدًا، وَتُقْتَلُ شَهِيدًا، وَيُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ ` فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ، خَرَجَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ، قَالَ : فَلَمَّا لَقِيَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحُمِلَ عَلَيْهِمْ، فَانْكَشَفُوا قَالَ : قَالَ لِسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ : مَا هَكَذَا كُنَّا نُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، ثُمَّ حَفَرَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حُفْرَةً، فَحَمَلَ عَلَيْهِمَا الْقَوْمُ، فَبَقِيَا يُقَاتِلَانِ حَتَّى قُتِلَا، رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا، وَكَانَتْ عَلَى ثَابِتٍ دِرْعٌ لَهُ نَفِيسَةٌ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَأَخَذَهَا، فَبَيْنَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ نَائِمٌ، إِذْ أَتَاهُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي مَنَامِهِ، فَقَالَ : إِنِّي أُوصِيكَ بِوَصِيَّةٍ، إِيَّاكَ أَنْ تَقُولَ : هَذَا حُلْمٌ، فَتُضَيِّعَهُ، إِنِّي لَمَّا قُتِلْتُ أَمْسِ، مَرَّ بِي رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينِ، فَأَخَذَ دِرْعِي، وَمَنْزِلُهُ فِي أَقْصَى الْعَسْكَرَ، وَعِنْدَ خِبَائِهِ فَرَسٌ يَسْتَنُّ فِي طُولِهِ، وَقَدْ كَفَأَ عَلَى الدِّرْعِ بُرْمَةً، وَجَعَلَ فَوْقَ الْبُرْمَةِ رَحْلًا، فَأْتِ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ فَمُرْهُ أَنْ يَبْعَثَ إِلَى دِرْعِي فَيَأْخُذَهَا، فَإِذَا قَدِمْتَ عَلَى خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبِرْهُ أَنَّ عَلَيَّ مِنَ الدَّيْنِ كَذَا وَكَذَا، وَلِي مِنَ الدَّيْنِ كَذَا وَكَذَا، وَفُلَانٌ مِنْ رَقِيقِي عَتِيقٌ، وَفُلَانٌ . وَإِيَّاكَ أَنْ تَقُولَ : هَذَا حُلْمٌ، فَتُضَيِّعُهُ . فَأَتَى الرَّجُلُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، فَأَخْبَرَهُ، فَبَعَثَ إِلَى الدِّرْعِ، فَنَظَرَ إِلَى خِبَاءٍ فِي أَقْصَى الْعَسْكَرِ، فَإِذَا عِنْدَهُ فَرَسٌ، يُسْتَنُّ فِي طُولِهِ، فَنَظَرَ فِي الْخِبَاءِ، فَإِذَا لَيْسَ فِيهِ أَحَدٌ، فَدَخَلُوا وَرَفَعُوا الرَّحْلَ، وَإِذَا تَحْتَهُ بُرْمَةٌ، فَرَفَعُوهَا فَإِذَا الدِّرْعُ تَحْتَهَا فَأُتِيَ بِهِ خَالِدُ بنُ الْوَلِيدِ فَلَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ حَدَّثَ الرَّجُلُ أَبَا بَكْرٍ بِرُؤْيَاهُ، فَأَجَازَ وَصِيَّتَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ، فَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ جُوِّزَتْ وَصِيَّتُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ، غَيْرَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *




সাবিত ইবনু কায়েস ইবনু শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (সাবিতকে) বলেছিলেন: "বরং তুমি প্রশংসিত জীবন যাপন করবে, শহীদ হিসেবে নিহত হবে এবং আল্লাহ তোমাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।"

যখন ইয়ামামার যুদ্ধ হলো, তখন তিনি মুসাইলামা কাযযাবের (মিথ্যাবাদী মুসাইলামার) বিরুদ্ধে খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে অভিযানে বের হলেন। বর্ণনাকারী বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণ (শত্রুর) মুখোমুখি হলেন এবং তাদের উপর আক্রমণ করা হলো, তখন তারা ছত্রভঙ্গ হয়ে পড়লেন।

তিনি (সাবিত) আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্ত গোলাম সালিমকে বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমরা এভাবে যুদ্ধ করতাম না!" এরপর তারা উভয়ে একটি করে গর্ত খনন করলেন। শত্রুদল তাদের ওপর আক্রমণ করলে তারা যুদ্ধ করতে থাকলেন, যতক্ষণ না তারা শহীদ হলেন। আল্লাহ তাদের উভয়ের ওপর রহমত বর্ষণ করুন।

সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর গায়ে একটি মূল্যবান বর্ম ছিল। একজন মুসলিম ব্যক্তি তাঁর পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় সেটি নিয়ে নিলেন। এরপর একদা যখন একজন মুসলিম ঘুমন্ত ছিলেন, তখন সাবিত ইবনু কায়েস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) স্বপ্নে তাঁর কাছে এসে বললেন: "আমি তোমাকে একটি অসিয়ত করছি। সাবধান! তুমি যেন এটিকে স্বপ্ন মনে করে নষ্ট করে না ফেলো।

আমি গত রাতে যখন শহীদ হয়েছি, তখন একজন মুসলিম ব্যক্তি আমার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় আমার বর্মটি নিয়ে নিয়েছে। তার আবাসস্থল হলো সেনাছাউনির শেষ প্রান্তে। তার তাঁবুর পাশে একটি ঘোড়া আছে, যা রশিতে বাঁধা অবস্থায় লাফাচ্ছে। সে বর্মটির ওপর একটি ডেকচি উপুড় করে রেখেছে এবং ডেকচির ওপর একটি উটের হাওদা (বা গদি) রেখেছে। তুমি খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যাও এবং তাঁকে আদেশ দাও যেন তিনি লোক পাঠিয়ে আমার বর্মটি নিয়ে নেন।

আর যখন তুমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খলীফার (আবু বকর রাঃ-এর) কাছে পৌঁছবে, তখন তাঁকে জানাবে যে আমার উপর এত এত ঋণ আছে এবং আমার (পাওনা) ঋণও আছে এত এত। আর আমার এই এই গোলাম মুক্ত। সাবধান! তুমি যেন এটিকে স্বপ্ন মনে করে নষ্ট করে না ফেলো।

অতঃপর সেই ব্যক্তি খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে তাকে এ বিষয়ে জানালেন। তিনি লোক পাঠিয়ে বর্মটি আনতে বললেন। দেখা গেল যে সেনাছাউনির শেষ প্রান্তে একটি তাঁবু, যার পাশে একটি ঘোড়া রশিতে বাঁধা অবস্থায় লাফাচ্ছে। তারা তাঁবুর ভেতরে দেখলেন যে সেখানে কেউ নেই। তারা প্রবেশ করলেন এবং হাওদাটি সরালেন, দেখলেন তার নিচে একটি ডেকচি। তারা সেটিও সরালেন, দেখলেন তার নিচে বর্মটি রয়েছে। এরপর বর্মটি খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আনা হলো।

যখন সেই ব্যক্তি মদীনায় পৌঁছলেন, তখন তিনি আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর স্বপ্নের কথা জানালেন। তিনি (আবু বকর রাঃ) সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর পর তাঁর অসিয়ত কার্যকর করলেন। আমরা সাবিত ইবনু কায়েস ইবনু শাম্মাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত অন্য কোনো মুসলিমের কথা জানি না, যার মৃত্যুর পর তাঁর অসিয়ত কার্যকর করা হয়েছে।









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4221)


4221 - قَالَ إِسْحَاقُ : أنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ` فَدَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَذَا وَكَذَا، فَأَيُّ عَمَلٍ لَكَ أَوْثَقُ تَرْجُو بِهِ ؟ قَالَ : إِنَّ عَمَلِي لَضَعِيفٌ، وَإِنَّ أَوْثَقَ عَمَلِي أَرْجُو بِهِ سَلَامَةُ صَدْرِي، وَتَرْكِي مَا لَا يَعْنِينِي ` هَذَا حَدِيثٌ ضَعِيفٌ وَمُنْقَطِعٌ أَيْضًا . وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ مِنْ رِوَايَةِ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ وَخَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ مُتَّصِلًا دُونَ مَا فِي آخِرِهِ مِنَ السُّؤَالِ *




মুহাম্মাদ ইবনু কা’ব আল-ক্বুরাযী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “এই মসজিদের দরজা দিয়ে প্রথম যে ব্যক্তি প্রবেশ করবে, সে জান্নাতবাসীদের অন্তর্ভুক্ত।”

তখন আব্দুল্লাহ ইবনু সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। অতঃপর এক ব্যক্তি তাঁকে বলল, ’নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন এমন (জান্নাতের সুসংবাদ) দিয়েছেন। আপনার এমন কোন আমলটি সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য, যার মাধ্যমে আপনি এটি আশা করেন?’

তিনি বললেন: ’আমার আমল তো দুর্বল। তবে আমার সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য আমল, যার দ্বারা আমি আশা রাখি, তা হলো আমার অন্তরের পরিচ্ছন্নতা (হিংসা-বিদ্বেষমুক্ত থাকা) এবং অনর্থক বিষয়সমূহ ত্যাগ করা।’









আল মাত্বালিবুল আলিয়াহ (4222)


4222 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا ابْنُ حَنْظَلَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ جَدِّيَ حَنْظَلَةَ، يَقُولُ : قَالَ أَبِي حَنِيفَةُ بْنُ حِذْيَمٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي رَجُلٌ ذُو بَنِينَ، وَهَذَا أَخْصَ بَنِيِّ فَسَمَتَ عَلَيْهِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : ` يَا غُلَامُ ` وَأَخَذَ بِيَدِي، وَمَسَحَ رَأْسِي بَارَكَ اللَّهُ فِيكَ ` . قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ حِذْيَمٍ، يُؤْتَى بِالْإِنْسَانِ الْوَارِمِ، فَيَضَعُ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولُ : بِاسْمِ اللَّهِ، فَيَذْهَبُ الْوَرَمُ *




হানজালা ইবনু হিয্‌ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমার পিতা হুনাইফা ইবনু হিয্‌ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার অনেকগুলো ছেলে আছে, আর এই ছেলেটি তাদের মধ্যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয়। অতএব, তার জন্য দু’আ করুন।’

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে বৎস!’ আর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং আমার মাথায় হাত বুলিয়ে বললেন, ‘আল্লাহ তোমায় বরকত দিন।’

(বর্ণনাকারী বলেন,) এরপর আমি হানজালা ইবনু হিয্‌ইমকে দেখেছি যে, যখন তাঁর নিকট ফোলা বা স্ফীত অঙ্গে আক্রান্ত কোনো ব্যক্তিকে আনা হতো, তখন তিনি তার উপর হাত রেখে ‘বিসমিল্লাহ’ বলতেন। ফলে সেই ফোলাটি চলে যেত।