421 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، ` دَخَلْتُ عَلَى زِيدِ بْنِ ثَابِتٍ أَعُودُهُ وَهُوَ مَرِيضٌ، وَعِنْدَهُ ابْنَاهُ، فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ، فَقَالَ : اذْهَبَا إِلَى الصَّلاةِ، فَإِنَّ صَلاةَ الرَّجُلِ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاتِهِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً ` *

ছাবিত ইবনে উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি অসুস্থ অবস্থায় যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে গেলাম। তাঁর কাছে তাঁর দুই পুত্র উপস্থিত ছিল। এরপর যখন সালাতের ইকামত দেওয়া হলো, তখন তিনি (যায়িদ) বললেন: তোমরা দু’জন সালাতের জন্য যাও। কেননা, জামাআতে কোনো ব্যক্তির সালাত আদায় করা, তার একা সালাত আদায় করার চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদা রাখে (বা, পঁচিশ স্তর বেশি)।

422 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْعَنْسِيِّ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ رُفَيْعٍ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` صَلاةُ الرَّجُلِ وَحْدَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً، وَصَلاتُهُ فِي رُفْقَتِهِ بِتِسْعِمِائَةِ صَلاةٍ، وَصَلاتُهُ فِي جَمَاعَةٍ بِتِسْعَةٍ وَأَرْبَعِينَ أَلْفَ صَلاةٍ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর রাস্তায় কোনো ব্যক্তির একা সালাত (নামাজ) আদায় করা পঁচিশ (২৫) সালাতের সমতুল্য। আর তার সালাত তার সঙ্গীদের সাথে হলে তা নয় শত (৯০০) সালাতের সমতুল্য। আর জামাআতে তার সালাত হলে তা উনপঞ্চাশ হাজার (৪৯,০০০) সালাতের সমতুল্য।

423 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ مَيْسَرَةَ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، قَالا : ` خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ حَافَظَ عَلَى الْجَمَاعَةِ حَيْثُ كَانَ، وَمَعَ مَنْ كَانَ مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالْبَرْقِ اللامِعِ فِي أَوَّلِ زُمْرَةٍ مَعَ السَّابِقِينَ، وَوَجْهُهُ أَضْوَأُ مِنَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، وَكَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ حَافَظَ عَلَيْهَا ثَوَابُ شَهِيدٍ، وَمَنْ حَافَظَ عَلَى الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ، فَأَدْرَكَ أَوَّلَ تَكْبِيرَةٍ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُؤْذِيَ مُؤْمِنًا أَعْطَاهُ اللَّهُ ثَوَابَ الْمُؤَذِّنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ `، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي ثَوَابِ الْمُؤَذِّنِ، وَقَدْ مَضَى فِي الأَذَانِ هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ، سَاقَهُ الْحَارِثُ فِي نَحْوِ خَمْسَةِ أَوْرَاقٍ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন। তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি যেখানেই থাকুক না কেন এবং যার সাথেই থাকুক না কেন জামাআতের (সালাতের) প্রতি যত্নবান হয়, সে অগ্রবর্তীদের সাথে প্রথম দলের মধ্যে উজ্জ্বল বিদ্যুতের মতো পুলসিরাত পার হবে। তার মুখমণ্ডল পূর্ণিমার রাতের চাঁদের চেয়েও অধিক উজ্জ্বল হবে, এবং সে যে দিন ও রাতে জামাআতের প্রতি যত্নবান হয়েছে, তার জন্য শহীদদের সওয়াব থাকবে। আর যে ব্যক্তি সামনের কাতারের প্রতি যত্নবান হয় এবং কোনো মুমিনকে কষ্ট না দিয়ে প্রথম তাকবীরটি পায়, আল্লাহ তাআলা তাকে কিয়ামতের দিন মুয়াজ্জিনের সওয়াব দান করবেন।"

424 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْهِلالِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ : ` مَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ الصَّلاةَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ، فَلا صَلاةَ لَهُ ` *

ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি মুয়াযযিনের (আযান) শুনলো, এরপরও কোনো ওজর বা কারণ ছাড়াই সালাতে (নামাজে) আসলো না, তার জন্য কোনো সালাত নেই।

425 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، ` أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَخْرُجَ الرَّجُلُ، مِنَ الْمَسْجِدِ، وَقَدْ سَمِعَ الإِقَامَةَ ` *

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে কোনো ব্যক্তি ইকামত (নামাজের জন্য দাঁড়ানোর ঘোষণা) শোনার পর মসজিদ থেকে বের হয়ে যাক।

426 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ عَمِّهِ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، قَالَ : وَلَمْ أَرَ فِينَا رَجُلا يُشْبِهُهُ، يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنْ سَمِعَ نِدَاءَ الْجَمَاعَةِ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ ثَلاثًا، ثُمَّ سَمِعَ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِ ثَلاثًا، طُبِعَ عَلَى قَلْبِهِ، فَجُعِلَ قَلْبُهُ قَلْبَ مُنَافِقٍ ` *

ইয়াহইয়া ইবনু আসআদ ইবনু যুরারাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি জামা‘আতের (নামাজের) আহ্বান (আযান) শুনলো, অতঃপর সে তিনবার এলো না, অতঃপর (আবার) শুনলো, অতঃপর সে তিনবার এলো না—তার অন্তরে মোহর মেরে দেওয়া হবে এবং তার অন্তরকে মুনাফিকের অন্তরে পরিণত করা হবে।”

427 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` فَضْلُ صَلاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاتِهِ وَحْدَهُ أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ جُزْءًا `، وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَأْتِي فِي الرِّقَاقِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى *

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “একা সালাত আদায়ের তুলনায় জামা‘আতে পুরুষের সালাতের ফযীলত চব্বিশ অংশ বেশি।”

428 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ أَبُو هَمَّامٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَبْدِ اللِّهِ بْنِ زَيْدٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الَّذِينَ يَصِلُونَ الصُّفُوفَ، وَمَا بَيْنَ صَلاةِ الْعَبْدِ وَالْجَمَاعَةِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা এবং তাঁর ফেরেশতাগণ সেই লোকদের উপর রহমত বর্ষণ করেন, যারা (সালাতের) কাতারসমূহ সংযুক্ত করে (অর্থাৎ ঠিক করে দাঁড়ায়)। আর কোনো বান্দার (একাকী) সালাত এবং জামা‘আতের সালাতের মধ্যে পঁচিশ ধাপ মর্যাদা (সওয়াব) রয়েছে।”

429 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` دَخَلَ رَجُلٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا، فَيُصَلِّي مَعَهُ ؟ قَالَ : فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذِهِ جَمَاعَةٌ، وَهَؤُلاءِ جَمَاعَةٌ ` *

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: একজন লোক (মসজিদে) প্রবেশ করল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এমন কোনো লোক কি নেই যে এর উপর সদকা করবে (অর্থাৎ তাকে জামাআতের সওয়াব পেতে সাহায্য করবে) এবং তার সাথে সালাত আদায় করবে?
বর্ণনাকারী বলেন, তখন একজন লোক উঠে দাঁড়াল এবং তার সাথে সালাত আদায় করল।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তখন বললেন: এরাও জামাআত হলো, আর ওরাও (আগের) জামাআত।

430 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ، ` شَهِدْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بِمَكَّةَ، وَالْحَجَّاجُ مُحَاصِرٌ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَيْنَهُمَا، فَكَانَ رُبَّمَا حَضَرَ الصَّلاةَ مَعَ هَؤُلاءِ، وَرُبَّمَا حَضَرَ مَعَ هَؤُلاءِ `، إِسْنَادٌ صَحِيحٌ *

উমায়ের ইবনু হানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মক্কায় এমন অবস্থায় দেখেছিলাম, যখন হাজ্জাজ (ইবনু ইউসুফ) ইবনু যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে অবরোধ করে রেখেছিলেন। ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন এই দুই পক্ষের মাঝখানে ছিলেন। ফলে তিনি কখনও এদের (হাজ্জাজের দল) সাথে সালাতে উপস্থিত হতেন, আবার কখনও তাদের (ইবনু যুবাইরের দল) সাথেও উপস্থিত হতেন।

431 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يُحَافِظُ الْمُنَافِقُ أَرْبَعِينَ عَلَى الْعِشَاءِ الآخِرَةِ، يَعْنِي فِي جَمَاعَةٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মুনাফিক ব্যক্তি চল্লিশ দিন পর্যন্ত ঈশার সালাত (অর্থাৎ জামা’আতের সাথে) নিয়মিতভাবে আদায় করে না।

432 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يَقُولُ : قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا صَلَّى الإِمَامُ جَالِسًا، فَصَلُّوا جُلُوسًا `، قَالَ : فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ صِدْقِ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه . *

মুআবিয়া ইবনু আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন ইমাম বসে সালাত আদায় করেন, তখন তোমরাও বসে সালাত আদায় করবে।"

বর্ণনাকারী বলেন, মানুষ মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সত্যবাদিতা দেখে বিস্মিত হয়েছিল।

433 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا انْتَهَى إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ، أَرَادَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ مَكَانَكَ، فَصَلَّى، وَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَلاةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه . ` *

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পৌঁছলেন, তখন তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন পিছনে সরে আসতে চাইলেন। কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ইশারা করে বললেন, "তুমি তোমার স্থানেই থাকো।" সুতরাং তিনি সালাত চালিয়ে গেলেন, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সালাতের সাথে সালাত আদায় করলেন।

434 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ إِلْيَاسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ، ` دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَوَجَدْتُهُ جَالِسًا يُصَلِّي لأَصْحَابِهِ الْعَصْرَ، وَهُمْ جُلُوسٌ قَالَ : فَنَظَرْتُ حَتَّى سَلَّمَ، ثُمَّ قُلْتُ : غَفَرَ اللَّهُ لَكَ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُصَلِّي بِهِمْ وَأَنْتَ جَالِسٌ ؟ ! قَالَ : أَنَا مَرِيضٌ، فَجَلَسْتُ فَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يَجْلِسُوا، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الإِمَامُ جُنَّةٌ، فَإِذَا صَلَّى قَائِمًا فَصَلُّوا قِيَامًا، وَإِنْ صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّوا جُلُوسًا ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (ইবরাহীম ইবনে উবাইদ ইবনে রিফাআহ বলেন:) আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং তাঁকে দেখলাম তিনি বসে বসে তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে আসরের সালাত আদায় করছেন, আর তাঁর সঙ্গীরাও বসা অবস্থায় ছিলেন।

তিনি (ইবরাহীম) বলেন, আমি দেখলাম, যতক্ষণ না তিনি সালাম ফিরান। অতঃপর আমি বললাম, আল্লাহ আপনাকে ক্ষমা করুন! আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী হওয়া সত্ত্বেও আপনি বসে বসে তাদের নিয়ে সালাত আদায় করছেন?!

তিনি বললেন, আমি অসুস্থ, তাই বসেছি। আর আমি তাদেরও বসে সালাত আদায় করার নির্দেশ দিয়েছি। নিশ্চয় আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: ‘ইমাম হচ্ছেন ঢালস্বরূপ। যখন তিনি দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করেন, তোমরাও দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করো, আর যদি তিনি বসে সালাত আদায় করেন, তবে তোমরাও বসে সালাত আদায় করো।’

435 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُوسَى، أنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، ` أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي لِلنَّاسِ هَاهُنَا، فَكَانَ أُنَاسٌ يَضَعُونَ رُءُوسَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَضَعَ رَأْسَهُ، وَيَرْفَعُونَ رُءُوسَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ رَأْسَهُ، فَلَمَّا انْصَرَفَ الْتَفَتْ إِلَيْهِمْ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لِمَ تَأْثَمُونَ، وَتُؤْثِمُونَ ؟ ! صَلَّيْتُ لَكُمْ صَلاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لا أَخْرِمُ عَنْهَا ` *

আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় তিনি এখানে লোকদেরকে নিয়ে নামায আদায় করছিলেন। তখন কিছু লোক এমন ছিল যে তারা তাঁর মাথা রাখার (সিজদায় যাওয়ার) আগেই তাদের মাথা রাখতো এবং তাঁর মাথা তোলার (সিজদা থেকে ওঠার) আগেই তারা তাদের মাথা তুলে ফেলতো।

যখন তিনি নামায শেষ করলেন, তখন তাদের দিকে ফিরে তাকালেন এবং বললেন: "হে লোক সকল! তোমরা কেন নিজেরা গুনাহগার হচ্ছ এবং অন্যদেরও গুনাহগার করছো?! আমি তোমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নামাযের পদ্ধতিতে নামায পড়িয়েছি, আমি তাতে কোনো ত্রুটি করিনি।"

436 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ` صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَفَعَ رَجُلٌ رَأْسَهُ قَبْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قَالَ : مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الإِمَامِ، أَوْ وَضَعَ، فَلا صَلاةَ لَهُ ` *

শায়বান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করলাম। তখন এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পূর্বে তার মাথা উত্তোলন করলো। যখন তিনি (নবীজী সাঃ) সালাত শেষ করলেন, তখন বললেন: "যে ব্যক্তি ইমামের আগে মাথা উত্তোলন করে, অথবা (ইমামের আগে) মাথা নামিয়ে দেয় (অর্থাৎ রুকূ বা সিজদায় চলে যায়), তার কোনো সালাত নেই।"

437 - الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، سَمِعْتُ مَلِيحَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ` إِنَّ الَّذِي يَرْفَعُ رَأْسَهُ، وَيَخْفِضُهُ قَبْلَ الإِمَامِ، فَإِنَّمَا نَاصِيَتُهُ بِيَدِ شَيْطَانٍ `، قَالَ : وَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا رَفَعَهُ، وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ وَأَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو وَقَالَ : لا نَعْلَمُ رَوَى فُلَيْحٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا هَذَا *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি ইমামের আগে তার মাথা উত্তোলন করে এবং নামায় (অর্থাৎ রুকু বা সিজদা থেকে ওঠে বা যায়), তবে তার কপালের অগ্রভাগ শয়তানের হাতে থাকে।"

438 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ : ` كُنَّا إِذَا رَفَعْنَا رُءُوسَنَا مِنَ الرُّكُوعِ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَزَلْ قِيَامًا حَتَّى نَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ سَجَدَ، وَأَمْكَنَ وَجْهَهُ مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ نَسْجُدُ بَعْدَ ذَلِكَ ` وَحَدِيثُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنِ الأَنْصَارِيِّ، يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ فِي صِفَةِ الصَّلاةِ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পেছনে (জামাতে) রুকূ’ থেকে মাথা উঠাতাম, তখন আমরা স্থিরভাবে দাঁড়িয়ে থাকতাম, যতক্ষণ না আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সিজদা করতে দেখতাম এবং তিনি তাঁর মুখমণ্ডল জমিনে স্থাপন করতেন। এরপর আমরা সিজদা করতাম।

439 - قَالَ الْحَارِثُ : ثنا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، قَالا : ` خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلا، فِيهِ : وَمَنْ أَمَّ قَوْمًا وَهُمْ بِهِ رَاضُونَ، فَاقْتَصَدَ بِهِمْ فِي حُضُورِهِ، وَقِرَاءَتِهِ، وَرُكُوعِهِ، وَسُجُودِهِ، وَقُعُودِهِ، فَلَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ، وَمَنْ لَمْ يَقْتَصِدْ فِي ذَلِكِ رُدَّتْ عَلَيْهِ صَلاتُهُ، وَلَمْ تُجَاوِزْ تَرَاقِيَهُ، وَكَانَ بِمَنْزِلَةِ جَائِرٍ مُعْتَدٍ، لَمْ يُصْلِحْ إِلَى رَعِيَّتِهِ، وَلَمْ يَقُمْ فِيهِمْ بِأَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، بِأَبِي وَأُمِّي، وَمَا مَنْزِلَةُ الأَمِيرِ الْجَائِرِ الْمُعْتَدِي الَّذِي لَمْ يُصْلِحْ لِرَعِيَّتِهِ، وَلَمْ يَقُمْ فِيهِمْ بِأَمْرٍ اللَّهِ ؟ قَالَ : هُوَ رَابِعُ أَرْبَعَةٍ، وَهُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ : إِبْلِيسُ، وَفِرْعَوْنُ، وَقَابِيلُ قَاتِلُ النَّفْسِ، وَالأَمِيرُ الْجَائِرُ رَابِعُهُمْ `، هَذَا حَدِيثٌ مَوْضُوعٌ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং দীর্ঘ একটি হাদীস উল্লেখ করলেন। তাতে ছিল:

"যে ব্যক্তি কোনো কওমের ইমামতি করে এবং তারা তার প্রতি সন্তুষ্ট থাকে, আর সে তাদের সাথে তার উপস্থিতি, কিরাত, রুকু, সিজদা ও বৈঠকে মধ্যপন্থা (ভারসাম্য) অবলম্বন করে, তার জন্য তাদের সকলের সাওয়াবের সমপরিমাণ সাওয়াব রয়েছে। আর যে ব্যক্তি এ বিষয়ে মধ্যপন্থা অবলম্বন করে না, তার সালাত তার ওপর প্রত্যাখ্যাত হয় এবং তা তার কণ্ঠনালী (ত্রাক্বী) অতিক্রম করে না। আর সে সেই অত্যাচারী সীমালঙ্ঘনকারী শাসকের মতো হবে, যে তার প্রজাদের জন্য কল্যাণকর হয় না এবং তাদের মাঝে আল্লাহ তাআলার বিধান প্রতিষ্ঠা করে না।"

তখন আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য কুরবান হোন! সেই অত্যাচারী সীমালঙ্ঘনকারী শাসকের মর্যাদা কেমন, যে তার প্রজাদের জন্য কল্যাণকর হয় না এবং তাদের মাঝে আল্লাহর বিধান প্রতিষ্ঠা করে না?"

তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "সে চারজনের মধ্যে চতুর্থ। কিয়ামতের দিন সে হবে সবচেয়ে কঠিন শাস্তির সম্মুখীন ব্যক্তিদের একজন। তারা হলো: ইবলিস, ফিরআউন, কাবিল (আত্মহত্যাকারী/খুনি) এবং চতুর্থজন হলো অত্যাচারী শাসক।"

440 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، ثنا الأَعْمَشُ، ثنا أَبُو صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَجَوَّزُوا فِي الصَّلاةِ، فَإِنَّ خَلْفَكُمُ الضَّعِيفَ، وَالْكَبِيرَ، وَذَا الْحَاجَةِ `، قَالَ الأَعْمَشُ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : وَحَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِثْلَ ذَلِكَ قُلْتُ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَخْرَجُوهُ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:
"তোমরা সালাতে মধ্যমপন্থা অবলম্বন করবে (অর্থাৎ সালাতকে সংক্ষিপ্ত করবে), কেননা তোমাদের পিছনে দুর্বল, বৃদ্ধ এবং প্রয়োজনে থাকা লোক রয়েছে।"
আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমাদের কাছে ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) হারিছ ইবনু সুয়াইদ থেকে এবং তিনি আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।
তিনি (আ’মাশ) আরও বলেন, আমাদের কাছে ইবরাহীম নখঈ আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
তিনি আরও বলেন, আমাদের কাছে হাবীব ইবনু আবী ছাবিত সাঈদ ইবনু জুবাইর থেকে এবং তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে অনুরূপ হাদীস বর্ণনা করেছেন।