4303 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَيْدٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَآنِي وَصَاحَبَنِي، وَاللَّهِ لَا تَزَالُونَ بِخَيْرٍ مَا دَامَ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مَنْ رَآنِي، وَصَاحَبَ مَنْ صَاحَبَنِي ` *

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ তোমাদের মাঝে এমন লোক থাকবে যারা আমাকে দেখেছে এবং আমার সাহচর্য লাভ করেছে। আল্লাহর কসম! তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত কল্যাণের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ তোমাদের মাঝে এমন লোক থাকবে যারা আমাকে দেখেছেন এমন ব্যক্তিকে দেখেছে এবং আমার সাহচর্য লাভ করেছেন এমন ব্যক্তির সাহচর্য লাভ করেছে।”

4304 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` لَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَمَرَ بِالِاسْتِغْفَارِ لَهُمْ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُمْ سِيُحْدِثُونَ وَيَفْعَلُونَ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণকে গালি দিও না। কেননা আল্লাহ তা’আলা তাঁদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনার (ইস্তিগফারের) নির্দেশ দিয়েছেন, অথচ তিনি জানতেন যে, তাঁরা (ভবিষ্যতে কিছু) নতুন বিষয় ঘটাবে এবং (বিভিন্ন ধরনের) কাজ করবে।

4305 - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَكُونُ لِأَصْحَابِي مِنْ بَعْدِي زَلَّةٌ , يَغْفِرُهَا اللَّهُ تَعَالَى لِسَابِقَتِهِمْ مَعِي، يَعْمَلُ بِهَا قَوْمٌ مِنْ بَعْدِي يُكِبُّهُمُ اللَّهُ تَعَالَى فِي النَّارِ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ ` *

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:

“আমার পরে আমার সাহাবীদের দ্বারা কোনো ত্রুটি বা স্খলন ঘটবে। আল্লাহ তাআলা আমার সাথে তাদের অগ্রগামীতার কারণে তা ক্ষমা করে দেবেন। কিন্তু আমার পরে কিছু লোক সেই একই কাজ করবে, তখন আল্লাহ তাআলা তাদেরকে নাক মুখ ভরে জাহান্নামে নিক্ষেপ করবেন।”

4306 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ , يَخْرُجُ الْجَيْشُ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيَطْلُبُونَهُ فَلَا يَجِدُونَهُ، ثُمَّ يَخْرُجُ الْجَيْشُ , فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيَطْلُبُونَهُ فَلَا يَجِدُونَهُ، فَلَوْ كَانَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي وَرَاءَ الْبَحْرِ لَأَتَوْهُ ` . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ , نَحْوَهُ , وَلَفْظُهُ ` لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَخْرُجُ الْجَيْشُ مِنْ جُيُوشِهِمْ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَسْتَنْصِرُونَ بِهِ فَتُنْصَرُوا ؟ فَيُقَالُ : لَا . فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَهُ ؟ وَيُقَالُ : مَنْ رَأَى مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَهُ ؟ فَلَوْ سَمِعُوا بِهِ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ لَأَتَوْهُ ` . حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَاضِرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ فَذَكَرَهُ , بِلَفْظِ ` يُبْعَثُ بَعْثٌ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ صَحِبَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَيُقَالُ : نَعَمْ . فَيُلْتَمَسُ فَيُوجَدُ الرَّجُلُ فَيُسْتَفْتَحُ بِالرَّجُلِ، ثُمَّ يُبْعَثُ بَعْثٌ، فَيُقَالُ : هَلْ فِيكُمْ مَنْ رَأَى أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ، فَيُلْتَمَسُ، فَلَا يُوجَدُ، حَتَّى لَوْ كَانَ مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ لَأَتَيْتُمُوهُ، ثُمَّ يَبْقَى قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يَدْرُونَ مَا هُوَ ` . وَقَالَ الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرْزَةَ ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ بِهِ، وَهَذَا الْإِسْنَادُ صَحِيحٌ، لَكِنْ قَصُرَ بِهِ أَبُو سُفْيَانَ، فَقَدْ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، وَمُسْلِمٌ من طريق عمرو بن دينار، ومسلم من طريق أبي الزبير، كلاهما، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهُوَ الصَّوَابُ *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

মানুষের উপর এমন এক সময় অবশ্যই আসবে, যখন (জিহাদের জন্য) কোনো বাহিনী প্রেরণ করা হবে, তখন বলা হবে: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহচর্য লাভ করেছে? তখন সেই ব্যক্তিকে খোঁজ করা হবে এবং তাকে খুঁজে পাওয়া যাবে। অতঃপর সেই ব্যক্তির মাধ্যমেই (যুদ্ধে) বিজয়ের সূচনা করা হবে।

এরপর যখন আরেকটি বাহিনী প্রেরণ করা হবে, তখন বলা হবে: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কোনো সাহাবীকে দেখেছে? তখন তারা তাকে খুঁজবে, কিন্তু খুঁজে পাবে না। আমার সাহাবীদের কেউ যদি সমুদ্রের ওপারেও থাকতেন, তবুও তারা (তাঁকে খুঁজে বের করে) তাঁর কাছে যেতেন।

এরপর এমন এক সময় আসবে যখন (সাহাবী বা তাবেয়ী কেউই থাকবে না, তখন) কোনো বাহিনী প্রেরণ করা হলে বলা হবে: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে, যে সাহাবীদের সাহচর্যপ্রাপ্ত কোনো ব্যক্তিকে দেখেছে? কিন্তু তখন তাকেও খুঁজে পাওয়া যাবে না। যদি তারা সমুদ্রের ওপারেও থাকতেন, তবুও তাঁকে খুঁজে বের করে তাঁর কাছে আসা হতো।

তারপর এমন এক গোষ্ঠী অবশিষ্ট থাকবে, যারা কুরআন তেলাওয়াত করবে, অথচ এর মর্মার্থ কী, তা তারা বুঝতেই পারবে না।

4307 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : ` يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَوْ يَسْمَعُونَ بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِي مِنْ وَرَاءِ الْبَحْرِ لَأَتَوْهُ ` . هَكَذَا قَصُرَ ابْنُ لَهِيعَةَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ مَعًا *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: মানুষের উপর এমন একটি যুগ আসবে, যখন তারা যদি আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে কোনো একজন লোকের কথা সমুদ্রের ওপার থেকেও শুনতে পায়, তবে তারা অবশ্যই তার কাছে আসবে।

4308 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ النَّاسَ يَكْثُرُونَ وَأَصْحَابِي يَقِلُّونَ، فَلَا تَسَبُّوهُمْ , لَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَبَّهُمْ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই মানুষের সংখ্যা বৃদ্ধি পেতে থাকবে, আর আমার সাহাবীদের সংখ্যা কমে যাবে। সুতরাং তোমরা তাদের গালি দেবে না। যে ব্যক্তি তাদের গালি দেবে, আল্লাহ তাকে লা‘নত করবেন।"

4309 - وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْتَغَى الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِي، كَمَا تُبْتَغَى الضَّالَّةُ فَلَا يُوجَدُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কিয়ামত সংঘটিত হবে না, যতক্ষণ না আমার সাহাবিদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে ঠিক সেভাবে খোঁজা হবে, যেভাবে হারানো বস্তুকে খোঁজা হয়, কিন্তু তাকে আর খুঁজে পাওয়া যাবে না।”

4310 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، عَنِ الْغِفَارِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِالْمَدِينَةِ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ : ` كَيْفَ بِكُمْ إِذَا شَبِعْتُمْ مِنَ الْخُبْزِ وَالزَّيْتِ ؟ ` فَضَجُّوا وَكَبَّرُوا سَاعَةً، ثُمَّ قَالُوا : مَتَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` إِذَا فُتِحَتِ الْأَمْصَارُ ` ثُمَّ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كَيْفَ بِكُمْ إِذَا اخْتَلَفَتْ عَلَيْكُمُ الْأَلْوَانُ , وَغَدَوْتُمْ بِثِيَابٍ وَجِئْتُمْ بِأُخْرَى ؟ ` قَالُوا : مَتَى ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` إِذَا فُتِحَتِ الْأَمْصَارُ، وَفُتِحَتْ فَارِسُ وَالرُّومُ ` وقَالُوا : فَهُمْ خَيْرٌ مِنَّا يَا رَسُولَ اللَّهِ، يُدْرِكُونَ الْفُتُوحَ، قَالَ : ` بَلْ أَنْتُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ , وَأَبْنَاؤُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَائِهِمْ، وَأَبْنَاءُ أَبْنَائِكُمْ خَيْرٌ مِنْ أَبْنَاءِ أَبْنَائِهِمْ، لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْرٍ، لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْرٍ، لَمْ يَأْخُذُوا بِشُكْرٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীগণ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: “যখন তোমরা রুটি ও জলপাই তেলে পরিতৃপ্ত হয়ে যাবে, তখন তোমাদের অবস্থা কেমন হবে?”

সাহাবীগণ তখন কিছুক্ষণ ধরে উচ্চস্বরে কথা বললেন এবং তাকবীর দিলেন। অতঃপর তাঁরা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! এটা কবে হবে?” তিনি বললেন: “যখন (বিভিন্ন) শহর বিজিত হবে।”

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদেরকে বললেন: “যখন তোমাদের কাছে নানা প্রকারের খাবার উপস্থিত হবে এবং তোমরা এক পোশাকে সকালে বের হবে আর অন্য পোশাকে ফিরে আসবে, তখন তোমাদের অবস্থা কেমন হবে?”

তাঁরা বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! এটা কবে হবে?” তিনি বললেন: “যখন (বিভিন্ন) শহর বিজিত হবে এবং পারস্য ও রোম বিজিত হবে।”

তাঁরা বললেন: “তাহলে কি তারা আমাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হবে, হে আল্লাহর রাসূল? (কারণ) তারা সেই বিজয়ের সময়টি পাবে?” তিনি বললেন: “বরং তোমরা তাদের চেয়ে উত্তম, তোমাদের সন্তানরা তাদের সন্তানদের চেয়ে উত্তম, এবং তোমাদের নাতি-নাতনিরা তাদের নাতি-নাতনিদের চেয়ে উত্তম। (কারণ) তারা শুকরিয়া আদায় করবে না, তারা শুকরিয়া আদায় করবে না, তারা শুকরিয়া আদায় করবে না।”

4311 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَثَلُ أَصْحَابِي مَثَلُ الْمِلْحِ فِي الطَّعَامِ، وَلَا يَصْلُحُ الطَّعَامُ إِلَّا بِالْمِلْحِ ` . وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا طَلِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ بِهِ، وَقَالَ : تَفَرَّدَ بِهِ، إِسْمَاعِيلُ، وَلَيْسَ بِالْحَافِظِ *

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমার সাহাবীগণের দৃষ্টান্ত হলো খাদ্যের লবণের মতো। আর লবণ ছাড়া খাদ্য সুস্বাদু হয় না (বা খাদ্য উপযোগী হয় না)।"

4312 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` يَا لَيْتَنِي لَقِيتُ إِخْوَانِي ` قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَسْنَا إِخْوَانَكَ وَأَصْحَابَكَ ؟ قَالَ : ` بَلَى، وَلَكِنْ قَوْمًا يَجِيئُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ، يُؤْمِنُونَ بِي إِيمَانَكُمْ، وَيُصَدِّقُونِي تَصْدِيقَكُمْ، وَيَنْصُرُونِي نَصْرَكُمْ، فَيَا لَيْتَنِي لَقِيتُ إِخْوَانِي ` . وَحَدِيثُ عُمَرَ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , تَقَدَّمَ فِي الْإِيمَانِ *

আওফ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হায়! যদি আমি আমার ভাইদের সাথে সাক্ষাত করতে পারতাম!"

সাহাবীগণ আরজ করলেন, "ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা কি আপনার ভাই ও সঙ্গী নই?"

তিনি বললেন, "অবশ্যই (তোমরা আমার ভাই ও সঙ্গী)। কিন্তু তোমাদের পরে এমন কিছু লোক আসবে, যারা তোমাদের মতো আমার প্রতি ঈমান আনবে, তোমাদের মতো আমাকে সত্যায়ন করবে এবং তোমাদের মতো আমাকে সাহায্য করবে। হায়! যদি আমি আমার ভাইদের সাথে সাক্ষাত করতে পারতাম।"

4313 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الرَّقِّيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، قَالَ : كَانَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فِي نَفَرٍ، فَذَكَرُوا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَشَتَمُوهُ، فَقَالَ سَعْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ` مَهْلًا عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَإِنَّا أَصَبْنَا ذَنْبًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ سورة الأنفال آية وَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى سَبَقَتْ لَنَا , فَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنْ كَانَ وَاللَّهِ يُبْغِضُكَ، وَيُسَمِّيكَ الْأُخَيْنِسَ، فَضَحِكَ سَعْدٌ حَتَّى اسْتَعْلَاهُ الضَّحِكُ، ثُمَّ قَالَ : أَوَ لَيْسَ الرَّجُلُ قَدْ يَجِدُ عَلَى أَخِيهِ فِي الْأَمْرِ، يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ، ثُمَّ لَا يَبْلُغُ ذَلِكَ أَمَانَتَهُ , وَذَكَرَ كَلِمَةً أُخْرَى ` . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ، وَقَدِ اشْتَمَلَ عَلَى فَوَائِدَ جَلِيلَةٍ *

সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি কয়েকজন লোকের মাঝে উপস্থিত ছিলেন। তখন তারা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা করলো এবং তাঁকে গালি দিল। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাহাবীগণ সম্পর্কে (এমন আপত্তিকর কথা বলা থেকে) বিরত হও। কারণ, আমরাও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সঙ্গে থাকা অবস্থায় একটি ভুল করেছিলাম, যার কারণে আল্লাহ তা’আলা নাযিল করেন: ’যদি আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্ব নির্ধারিত কোনো বিধান না থাকত, তবে তোমরা যা গ্রহণ করেছ (অর্থাৎ মুক্তিপণ), তার কারণে তোমাদের ওপর মহা শাস্তি নেমে আসত।’ (সূরা আল-আনফাল: ৬৮)। আর আমি আশা করি যে, আমাদের জন্য আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমত পূর্ব নির্ধারিত ছিল।"

তখন তাদের কেউ কেউ বলল: "আল্লাহর কসম, তিনি (আলী) তো আপনাকে ঘৃণা করতেন এবং আপনাকে ’আল-উখাইনাস’ (ছোট খিনাস) নামে ডাকতেন!"

একথা শুনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমনভাবে হাসলেন যে, হাসি তাঁর ওপর প্রবল হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "এমন কি হয় না যে, একজন ব্যক্তি তার ভাইয়ের সাথে ঘটে যাওয়া কোনো ব্যক্তিগত বিষয়ে রাগ করে, কিন্তু সেই রাগ তার আমানতদারিতাকে ক্ষতিগ্রস্ত করে না?" এবং তিনি আরো একটি কথা উল্লেখ করেছিলেন।

4314 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ : حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ رَجُلٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ , قَالَ : صَحِبْنَا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` دَعُوا أَصْهَارِي وَأَصْحَابِي، فَإِنَّهُ مَنْ حَفِظَنِي فِيهِمْ كَانَ مَعَهُ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَمَنْ لَمْ يَحْفَظْنِي فِيهِمْ , تَخَلَّى اللَّهُ مِنْهُ، وَمَنْ تَخَلَّى اللَّهُ مِنْهُ، يُوشِكُ أَنْ يَأْخُذَهُ ` *

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা আমার শ্বশুরকূলের (আত্মীয়-স্বজন) এবং আমার সাহাবীগণের প্রতি সম্মান বজায় রাখো (বা তাদের ব্যাপারে আমাকে হেফাজত করো)। কারণ, যে ব্যক্তি তাদের (অধিকার ও সম্মানের) মাধ্যমে আমাকে হেফাজত করবে, আল্লাহর পক্ষ থেকে তার জন্য একজন রক্ষক থাকবে। আর যে ব্যক্তি তাদের ব্যাপারে আমাকে হেফাজত করবে না, আল্লাহ তাআলা তার থেকে (তাঁর অনুগ্রহের) দায়িত্ব ছেড়ে দেবেন। আর আল্লাহ যার দায়িত্ব ছেড়ে দেন, তাকে শীঘ্রই তিনি পাকড়াও করবেন।"

4315 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ، قَالَ : أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فِي زَمَنِ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ، وَالْأَعْرَابُ يَأْتُونَ بِالزِّقَاقِ يَسْتَقُونَ بِهَا، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ طَامِحِ الْبَصَرِ، وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى النَّاسِ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غَرِيبٌ، فَدَنَوْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ , فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، وَقَالَ لِي : مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ، فَجَلَسْتُ مَعَهُ , فَقُلْتُ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : مِنْ بَنِي هِلَالٍ، وَاسْمِي كَهْمَسٌ، ثُمَّ قَالَ لِي : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا شَهِدْتُهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى , قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَهُ , فَذَكَرَ الْقِصَّةَ، فَقَالَ : ثُمَّ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : ` خَيْرُ أُمَّتِي الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا مِنْهُ، ثُمَّ الثَّانِي، ثُمَّ الثَّالِثُ، ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ تَسْبِقُ أَيْمَانُهُمْ شَهَادَتَهُمْ، يَشْهَدُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَدُوا , لَهُمْ لَغَطٌ فِي أَسْوَاقِهِمْ ` . قَالَ مُعَاوِيَةُ : قَالَ كَهْمَسٌ : أَتَخَافُ أَنْ يَكُونَ هَؤُلَاءِ مِنْ أُولَئِكِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . وَقَدْ سَبَقَ طَرَفٌ مِنْهُ فِي الصَّوْمِ، وَطَرَفٌ فِي النِّكَاحِ، وَإِسْنَادُهُ قَوِيٌّ . وَرَوَى ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، بِهِ . وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ , وَسَمَوَيْهِ فِي فَوَائِدِهِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ يَزِيدَ، مِثْلَهُ وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْكُنَى مِنْ طَرِيقِ مُوسَى , بِهِ *

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত।

মু’আবিয়া ইবনে কুররা আল-মুযানী (রহ.) বলেন, আমি মদিনায় এমন সময়ে এসেছিলাম যখন আকিদ (শুকনো পনির) এবং ঘি (সামন) সহজলভ্য ছিল, আর বেদুইনরা মশক (চামড়ার থলে) নিয়ে পানি সংগ্রহ করতে আসত। আমি দেখলাম এক ব্যক্তি চোখ তুলে মানুষের দিকে তাকিয়ে আছেন। আমার মনে হলো তিনি হয়তো এখানে অপরিচিত। আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁকে সালাম দিলাম। তিনি সালামের উত্তর দিলেন এবং আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি মদিনার লোক?" আমি বললাম: "হ্যাঁ।"

এরপর আমি তাঁর সাথে বসলাম এবং জিজ্ঞেস করলাম: "আপনি কোন গোত্রের?" তিনি বললেন: "আমি বনু হিলালের লোক, আর আমার নাম কাহমাস।"

এরপর তিনি আমাকে বললেন: "আমি কি আপনাকে একটি হাদীস শোনাবো যা আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছ থেকে শুনেছিলাম?" আমি বললাম: "অবশ্যই।"

তিনি বললেন: আমরা তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) কাছে উপবিষ্ট ছিলাম, এরপর তিনি (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) সেই ঘটনাটি উল্লেখ করলেন। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন:

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "আমার উম্মতের মধ্যে সেই যুগটিই শ্রেষ্ঠ, যে যুগে আমি আছি। এরপর দ্বিতীয় যুগ, এরপর তৃতীয় যুগ। এরপর এমন এক গোত্রের সৃষ্টি হবে যাদের কসম তাদের সাক্ষ্যকে অতিক্রম করে যাবে (অর্থাৎ শপথ করার আগেই তারা সাক্ষ্য দেবে)। তারা সাক্ষী হতে না চাইলেও তারা সাক্ষ্য দেবে। তাদের বাজারে শোরগোল থাকবে (তারা উচ্চস্বরে অপ্রয়োজনীয় কথা বলবে)।"

মু’আবিয়া বলেন, কাহমাস তখন আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: "আপনি কি ভয় পাচ্ছেন যে এই লোকেরা তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে?" এরপর তিনি হাদীসটি শেষ করলেন।

4316 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَدِّدُوا، وَأَبْشِرُوا، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَيْسَ إِلَى عَذَابِكُمْ بِسَرِيعٍ، وَسَيَأْتِي قَوْمٌ لَا حُجَّةَ لَهُمْ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমরা সরলতা অবলম্বন করো (সঠিক পথ আঁকড়ে ধরো) এবং সুসংবাদ গ্রহণ করো। কারণ আল্লাহ তাআলা তোমাদের শাস্তি দিতে দ্রুত নন। আর শীঘ্রই এমন এক সম্প্রদায় আসবে যাদের (নিজেকে বাঁচানোর জন্য) কোনো যুক্তি বা প্রমাণ থাকবে না।

4317 - وَبِهِ : ` طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي، طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তুবা (মহাকল্যাণ বা জান্নাতের বৃক্ষ) তাদের জন্য যারা আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে। আর তুবা তাদের জন্য যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে কিন্তু আমাকে দেখেনি। তুবা তাদের জন্য এবং তাদের জন্য রয়েছে উত্তম প্রত্যাবর্তনস্থল (জান্নাত)।"

4318 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا طَلْحَةُ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنْتُمْ نَظَرْتُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْيُنِكُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : وَكَلَّمْتُمُوهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قَالَ : وَبَايَعْتُمُوهُ بِأَيْمَانِكُمْ هَذِهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : طُوبَى لَكُمْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : أَفَلَا أُخْبِرُكَ عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : ` طُوبَى لِمَنْ رَآنِي وَآمَنَ بِي، وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي ثَلَاثًا ` . وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو، بِهِ *

আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল, “হে আবু আবদুর রহমান! আপনারা কি নিজেদের চোখ দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” লোকটি বলল, “আর আপনারা কি নিজেদের এই জিহ্বা দিয়ে তাঁর সাথে কথা বলেছেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” লোকটি বলল, “আর আপনারা কি নিজেদের এই ডান হাতগুলো দিয়ে তাঁর হাতে বাই‘আত করেছেন?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” তখন লোকটি বলল, “হে আবু আবদুর রহমান! তোমাদের জন্য সৌভাগ্য (তুবা)!” ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, “আমি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) কাছ থেকে যা শুনেছি, সে সম্পর্কে কি তোমাকে বলব না? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘জান্নাতের সুসংবাদ (তুবা) তাদের জন্য যারা আমাকে দেখেছে এবং আমার প্রতি ঈমান এনেছে। আর জান্নাতের সুসংবাদ (তুবা) তাদের জন্য যারা আমার প্রতি ঈমান এনেছে কিন্তু আমাকে দেখেনি’”—এই বাক্যটি তিনি তিনবার বললেন।

4319 - قَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، قَالَ : إِنَّ أَبَا الْخَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ أَخْبَرَهُ , أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمَا، فَقَالَ : ` مَذْحِجِيَّانِ أَوْ كِنْدِيَّانِ ` ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بَلْ كِنْدِيَّانِ ` فَأَتَيَاهُ فَإِذَا هُمَا كِنْدِيَّانِ، قَالَ أَحَدُهُمَا : أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنِ اتَّبَعَ مَا أُرْسِلْتَ بِهِ، وَصَدَّقَكَ وَلَمْ يَرَكَ ؟ قَالَ : ` طُوبَى لَهُ، ثُمَّ طُوبَى لَهُ ` *

জুহাইনা গোত্রের এক ব্যক্তি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

দুইজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এলেন। তিনি তাদের দিকে তাকিয়ে বললেন, ‘এরা কি মাযহিজ গোত্রের, নাকি কিন্দি গোত্রের?’ এরপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, ‘বরং তারা কিন্দি গোত্রের।’

তারা তাঁর (নিকট) আসলেন, আর সত্যিই তারা ছিলেন কিন্দি গোত্রের। তাদের একজন বললেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যে বাণী নিয়ে প্রেরিত হয়েছেন, যে ব্যক্তি তা অনুসরণ করবে, আপনাকে সত্যায়ন করবে, কিন্তু আপনাকে দেখবে না— তার বিষয়ে আপনার কী অভিমত?’

তিনি বললেন, ‘তার জন্য রয়েছে শুভ সংবাদ (طُوبَى), আবার তার জন্য রয়েছে শুভ সংবাদ (طُوبَى)।’

4320 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُهَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ طَلَعَ رَاكِبَانِ , فَلَمَّا رَآهُمَا، قَالَ : ` كِنْدِيَّانِ مَذْحِجِيَّانِ ` حَتَّى أَتَيَا , فَإِذَا رَجُلَانِ مِنْ مَذْحِجٍ، قَالَ : فَدَنَا أَحَدُهُمَا إِلَيْهِ لِيُبَايِعَهُ، فَلَمَّا أَخَذَ بِيَدِهِ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ، وَصَدَّقَكَ، وَاتَّبَعَكَ، فَمَاذَا لَهُ ؟ قَالَ : ` طُوبَى لَهُ ` فَمَسَحَ عَلَى يَدِهِ فَانْصَرَفَ، ثُمَّ أَقْبَلَ الْآخَرُ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِهِ، لِيُبَايِعَهُ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَرَأَيْتَ مَنْ آمَنَ بِكَ، وَصَدَّقَكَ، وَاتَّبَعَكَ، وَلَمْ يَرَكَ ؟ قَالَ : ` طُوبَى لَهُ , ثُمَّ مَسَحَ عَلَى يَدِهِ وَانْصَرَفَ ` *

আবু আবদুর রহমান আল-জুহানি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, তখন দুজন আরোহী আগমন করলো। যখন তিনি তাদের দেখলেন, তখন বললেন: ‘তারা কিনদিয় এবং মাযহিজ গোত্রের লোক।’ অবশেষে তারা আসলো এবং দেখা গেল তারা মাযহিজ গোত্রের দুইজন লোক।

তাদের একজন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বায়আত করার জন্য এগিয়ে এলো। যখন তিনি তার হাত ধরলেন, লোকটি বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যে, যে ব্যক্তি আপনার প্রতি ঈমান এনেছে, আপনাকে সত্য বলে মেনেছে এবং আপনাকে অনুসরণ করেছে—তার জন্য কী রয়েছে?" তিনি বললেন: "তার জন্য রয়েছে ’তুবা’ (জান্নাতে একটি বৃক্ষ বা মহা সৌভাগ্য)।" এরপর তিনি তার হাতে মাসাহ করলেন এবং লোকটি চলে গেল।

অতঃপর অন্যজন এগিয়ে এলো এবং বায়আত করার জন্য তাঁর হাত ধরল। সে বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যে, যে ব্যক্তি আপনার প্রতি ঈমান এনেছে, আপনাকে সত্য বলে মেনেছে এবং আপনাকে অনুসরণ করেছে, অথচ আপনাকে দেখেনি—তার জন্য কী রয়েছে?" তিনি বললেন: "তার জন্য রয়েছে ’তুবা’ (জান্নাতে একটি বৃক্ষ বা মহা সৌভাগ্য)।" এরপর তিনি তার হাতে মাসাহ করলেন এবং লোকটি চলে গেল।

4321 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، قَالَ : كَانَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ حَقٌّ , فَأَتَاهُ يَطْلُبُهُ، فَلَقِيَهُ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا، وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبَشَرِ، لَا أُفَارِقُكَ وَأَنَا أَطْلُبُكَ بِشَيْءٍ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : وَاللَّهِ مَا اصْطَفَى إِلَيْهِ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ، فَلَطَمَهُ عُمَرُ، فَقَالَ : بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَبُو الْقَاسِمِ , فَقَالَ : إِنَّ عُمَرَ قَالَ : لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ، قُلْتُ : وَاللَّهِ مَا اصْطَفَى اللَّهُ مُحَمَّدًا عَلَى الْبَشَرِ، فَلَطَمَنِي، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ ! فَأَرْضِهِ مِنْ لَطْمَتِهِ، ` بَلْ يَا يَهُودِيُّ ! آدَمُ صَفِيُّ اللَّهِ، وَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ، وَمُوسَى نَجِيُّ اللَّهِ، وَعِيسَى رُوحُ اللَّهِ , وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ، بَلْ يَا يَهُودِيُّ ! تَسَمَّى اللَّهُ بِاسْمَيْنِ سَمَّى بِهِمَا أُمَّتِي : هُوَ السَّلَامُ، وَسَمَّى بِهَا أُمَّتِي الْمُسْلِمِينَ، وَهُوَ الْمُؤْمِنُ، وَسَمَّى بِهَا أُمَّتِي الْمُؤْمِنِينَ، بَلْ يَا يَهُودِيُّ، طَلَبْتُمْ يَوْمًا ذُخِرَ لَنَا، لَنَا الْيَوْمُ، وَلَكُمْ غَدًا، وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى، بَلْ يَا يَهُودِيُّ ! أَنْتُمُ الْأَوَّلُونَ وَنَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَلْ وَالْجَنَّةُ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ، حَتَّى أَدْخُلَهَا، وَهِيَ مُحَرَّمَةٌ عَلَى الْأُمَمِ، حَتَّى تَدْخُلَهَا أُمَّتِي ` *

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জনৈক ইহুদি ব্যক্তির কাছে পাওনা ছিল। তিনি সেই পাওনা চাইতে তার কাছে এলেন এবং তার সাথে দেখা করলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ‘না, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সমগ্র মানবজাতির ওপর মনোনীত করেছেন! কোনো কিছু পাওনা থাকা সত্ত্বেও আমি তোমাকে ছাড়ব না।’

তখন ইহুদি লোকটি বলল, ‘আল্লাহর কসম! তিনি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মানবজাতির ওপর মনোনীত করেননি।’ এ কথা শুনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে চড় মারলেন।

লোকটি (ইহুদি) বলল, ‘আমার ও আপনার মধ্যে আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাঃ) ফায়সালা করবেন।’ [তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলেন।] ইহুদি লোকটি বলল, ‘উমর কসম করে বলেছিলেন: ‘না, সেই সত্তার কসম, যিনি মুহাম্মদকে মানবজাতির ওপর মনোনীত করেছেন!’ আমি তখন বললাম: ‘আল্লাহর কসম! আল্লাহ মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মানবজাতির ওপর মনোনীত করেননি।’ এ কথা বলায় তিনি আমাকে চড় মেরেছেন।’

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘হে উমর! তুমি চড় মারার কারণে তাকে সন্তুষ্ট করো (ক্ষমা চেয়ে নাও বা ক্ষতিপূরণ দাও)।’

অতঃপর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ‘বরং হে ইহুদি! আদম হলেন আল্লাহর নির্বাচিত (সাফিয়্যুল্লাহ), ইব্রাহীম হলেন আল্লাহর বন্ধু (খালীলুল্লাহ), মূসা হলেন আল্লাহর গোপন আলাপের সাথী (নাজীয়্যুল্লাহ), ঈসা হলেন আল্লাহর রূহ (রূহুল্লাহ), আর আমি হলাম আল্লাহর প্রিয় বন্ধু (হাবীবুল্লাহ)।

‘বরং হে ইহুদি! আল্লাহ্‌ তাঁর এমন দুটি নাম রেখেছেন, যে নামে তিনি আমার উম্মতকে নামকরণ করেছেন: তিনি হলেন ‘আস-সালাম’ (শান্তিদাতা), আর তিনি আমার উম্মতকে ‘আল-মুসলিমীন’ (ইসলাম গ্রহণকারী) নামে আখ্যায়িত করেছেন। আর তিনি হলেন ‘আল-মু’মিন’ (নিরাপত্তা প্রদানকারী), আর তিনি আমার উম্মতকে ‘আল-মু’মিনীন’ (ঈমানদারগণ) নামে আখ্যায়িত করেছেন।

‘বরং হে ইহুদি! তোমরা এমন একটি দিনের খোঁজ করতে, যা আমাদের জন্য সংরক্ষিত রাখা হয়েছে। দিনটি (জুমুআহ) আমাদের জন্য, আর তোমাদের জন্য হলো পরের দিন (শনিবার), আর তারপরের দিন হলো খ্রিস্টানদের জন্য (রবিবার)।

‘বরং হে ইহুদি! তোমরাই হলে প্রথম জাতি, আর আমরা হলাম শেষের জাতি, কিন্তু কিয়ামতের দিন আমরাই অগ্রগামী।

‘বরং জান্নাত নবীদের জন্য হারাম (নিষিদ্ধ) যতক্ষণ না আমি তাতে প্রবেশ করি, এবং তা অন্যান্য উম্মতের জন্য হারাম যতক্ষণ না আমার উম্মত তাতে প্রবেশ করে’।"

4322 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لِأُمَّتِي مِنْ دُونِ الْبَشَرِ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُمْ، فَأَعْطَانِيهَا ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি আমার পরাক্রমশালী প্রতিপালকের নিকট আমার উম্মতের জন্য (অন্যান্য) মানুষের মধ্য থেকে এই প্রার্থনা করেছিলাম যে, তিনি যেন তাদেরকে (ব্যাপকভাবে) আযাব না দেন। অতঃপর তিনি আমাকে তা দান করেছেন।"