4363 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، فَذَكَرَ قِصَّةً فِيهَا : ثُمّ حَدَّثَ يَعْنِي : عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ ` إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ , أُمِرَ بِبِنَاءِ الْبَيْتِ، فَضَاقَ بِهِ ذَرْعًا، فَلَمْ يَدْرِ كَيْفَ يَبْنِي، فَأَنْزَلَ اللَّهُ السَّكِينَةَ، وَهِيَ رِيحٌ خَجُوجٌ، فَتَطَوَّقَتْ لَهُ مِثْلَ الْحَجَفَةِ , فَبَنَى عَلَيْهَا، فَكَانَ كُلَّ يَوْمٍ يَبْنِي سَاقًا، يَعْنِي : بِنَاءً، وَمَكَّةُ شَدِيدَةُ الْحَرِّ، فَلَمَّا بَلَغَ عَلَيْهِ السَّلَامُ مَوْضِعَ الْحَجَرِ، قَالَ لِإِسْمَاعِيلَ : اذْهَبْ فَالْتَمِسْ حَجَرًا , فَذَهَبَ إِسْمَاعِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَطُوفُ فِي الْجِبَالِ , وَنَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالْحَجَرِ، فَجَاءَ إِسْمَاعِيلُ، وَقَالَ : مِنْ أَيْنَ هَذَا ؟ فَقَالَ : مِنْ عِنْدِ مَنْ لَا يَتَّكِلُ عَلَى بِنَائِي وَبِنَائِكَ، فَوَضَعَهُ ثُمَّ انْهَدَمَ , فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ جُرْهُمُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فَبَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَضَعُوا الْحَجَرَ، تَنَازَعُوا فِيهِ، فَقَالُوا : أَوَّلُ مَنْ يَخْرُجُ مِنْ هَذَا الْبَابِ , بَابُ بَنِي شَيْبَةَ , فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالُوا : هَذَا الْأَمِينُ، فَأَمَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ فَبَسَطَهُ , فَوَضَعَهُ فِيهِ، وَأَمَرَ مِنْ كُلِّ قَوْمٍ رَجُلًا، فَأَخَذَ بِنَاحِيَةٍ مِنَ الثَّوْبِ , فَرَفَعَهُ، فَأَخَذَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَهُ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নিশ্চয়ই ইবরাহীম আলাইহিস সালাতু ওয়াস সালামকে বায়তুল্লাহ নির্মাণের নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। কিন্তু তিনি এতে সংকীর্ণতা (দ্বিধা) অনুভব করলেন, কারণ তিনি বুঝতে পারছিলেন না কীভাবে এটি নির্মাণ করবেন। তখন আল্লাহ্‌ তাআলা ’সাকীনাহ’ (প্রশান্তি) নাযিল করলেন। এটি ছিল এক ধরণের মৃদুমন্দ বাতাস যা ঢালের মতো একটি বৃত্ত তৈরি করে দিল। তিনি তার ওপর ভিত্তি করে নির্মাণ শুরু করলেন। মক্কা তখন ভীষণ গরম ছিল। তিনি প্রতিদিন এক ধাপ (অর্থাৎ, নির্মাণ) করে সম্পন্ন করতেন।

যখন তিনি (ইবরাহীম আ.) হাজারে আসওয়াদের স্থানে পৌঁছালেন, তখন ইসমাঈলকে বললেন: যাও, একটি পাথর খুঁজে নিয়ে এসো। ইসমাঈল আলাইহিস সালাম পাহাড়ে পাহাড়ে পাথর খুঁজতে গেলেন, আর তখন জিবরীল আলাইহিস সালাম পাথরটি নিয়ে (স্বয়ং) অবতরণ করলেন। ইসমাঈল (আ.) ফিরে এসে বললেন: এটি কোথা থেকে আসল? তিনি (ইবরাহীম আ.) বললেন: এটি তাঁর নিকট থেকে এসেছে, যিনি আমার ও তোমার নির্মাণের ওপর নির্ভর করেন না।

অতঃপর তিনি সেটি স্থাপন করলেন। এরপর তা ভেঙে গেল। তখন আমালেকা গোত্র তা নির্মাণ করল। এরপর আবার ভেঙে গেল, তখন জুরহুম গোত্র তা নির্মাণ করল। এরপর আবার ভেঙে গেল, তখন কুরাইশ গোত্র তা নির্মাণ করল। যখন তারা (কুরাইশরা) হাজারে আসওয়াদ স্থাপন করতে চাইল, তখন তারা এ বিষয়ে বিতর্কে লিপ্ত হলো। তারা বলল: বনি শাইবাহ দরজা দিয়ে সবার প্রথমে যে বের হবে, সে-ই এ বিষয়ে ফয়সালা দেবে।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বের হলেন। তারা বলল: ইনি তো আল-আমীন (বিশ্বস্ত)।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি কাপড় আনতে বললেন এবং তা বিছিয়ে দিলেন। তিনি পাথরটি তার মধ্যে রাখলেন এবং প্রত্যেক গোত্রের একজন করে পুরুষকে কাপড়ের এক প্রান্ত ধরে তা উপরে তুলতে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজ হাতে পাথরটি নিয়ে (যথাস্থানে) স্থাপন করলেন।

4364 - وَقَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، وَقَيْسٌ , وهو ابن الربيع، وسلام , وهو ابن الأحوص، كلهم , عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` لَمَّا هُدِمَ الْبَيْتُ بَعْدَ جُرْهُمٍ، بَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَضَعُوا الْحَجَرَ، تَشَاجَرُوا، مَنْ يَضَعُهُ ؟ فَاتَّفَقُوا أَنْ يَضَعَهُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ مِنْ هَذَا الْبَابِ، فَدَخَلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَابِ بَنِي شَيْبَةَ , فَأَمَرَ بِثَوْبٍ، فَوَضَعَ الْحَجَرَ فِي وَسَطِهِ، وَأَمَرَ كُلَّ فَخِذٍ أَنْ يَأْخُذُوا بِطَائِفَةٍ مِنَ الثَّوْبِ، فَرَفَعُوهُ، وَأَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *
�$E1326

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন জুরহুম গোত্রের পরে কাবা ঘরটি ভেঙে গিয়েছিল, তখন কুরাইশরা সেটি পুনর্নির্মাণ করেছিল। অতঃপর যখন তারা (হাজরে আসওয়াদ) পাথরটি স্থাপন করতে চাইল, তখন তারা ঝগড়া করল যে কে এটি স্থাপন করবে? তারা এই বিষয়ে একমত হলো যে, এই দরজা দিয়ে যে ব্যক্তি প্রথম প্রবেশ করবে, সেই এটি স্থাপন করবে।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বনু শাইবাহ দরজা দিয়ে প্রবেশ করলেন। তিনি একটি কাপড় আনতে নির্দেশ দিলেন, এরপর তিনি পাথরটি কাপড়ের মাঝখানে রাখলেন। তিনি প্রতিটি গোত্রকে কাপড়ের একটি করে অংশ ধরে উপরে তুলতে নির্দেশ দিলেন। এরপর তারা পাথরটি উপরে উঠাল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেই তা (দেয়ালের সঠিক স্থানে) নিলেন (এবং স্থাপন করলেন)।

4365 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَرْفَعُوا الْحَجَرَ، يَعْنِي : قُرَيْشًا اخْتَصَمُوا فِيهِ، فَقَالُوا : نَحْنُ نُحَكِّمُ بَيْنَنَا أَوَّلَ رَجُلٍ يَخْرُجُ مِنْ هَذِهِ السِّكَّةِ، قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَ مَنْ خَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَجَعَلُوهُ فِي مِرْطٍ، ثُمَّ رَفَعَهُ جَمِيعُ الْقَبَائِلِ كُلِّهَا، وَرَسُولُ اللَّهِ يوْمَئِذٍ رَجُلٌ شَابٌّ، يَعْنِي : قَبْلَ الْبَعْثَةِ ` *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন তারা (অর্থাৎ কুরাইশরা) পাথরটি (হাজরে আসওয়াদ) স্থাপন করতে চাইল, তখন তারা এ নিয়ে মতবিরোধে লিপ্ত হলো। অতঃপর তারা বলল: আমরা আমাদের মধ্যে তাকেই বিচারক হিসেবে মেনে নেব, যে এই সংকীর্ণ পথ দিয়ে সর্বপ্রথম বের হয়ে আসবে।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামই তাদের সামনে সর্বপ্রথম বের হয়ে আসলেন। তখন তারা পাথরটিকে একটি চাদরের (বা কাপড়ের) মধ্যে রাখলেন। এরপর সকল গোত্র সম্মিলিতভাবে তা উত্তোলন করল।

আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন ছিলেন একজন যুবক পুরুষ (অর্থাৎ নবুওয়ত প্রাপ্তির পূর্বের ঘটনা)।

4366 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَزْرَقُ، بِبَغْدَادَ إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ خَالِدٍ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَخْبِرْنِي عَنْ بِنَائِهِ، قَالَ : ` أَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى إِبْرَاهِيمَ أَنِ ابْنِ لِي بَيْتًا , قَالَ : فَضُيِّقَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ , عَلَيْهِ السَّلَامُ ذَرْعًا، فَأَرْسَلَ اللَّهُ رِيحًا , يُقَالُ لَهَا السَّكِينَةُ، وَيُقَالُ لَهَا الْخَجُوجُ، لَهَا عَيْنَانِ وَرَأْسٌ، فَأَوْحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلَى إِبْرَاهِيمَ أَنْ يَسِيرَ إِذَا سَارَتْ، وَيَقِيلُ إِذَا قَالَتْ , قَالَ : فَسَارَتْ , حَتَّى انْتَهَتْ إِلَى مَوْضِعِ الْبَيْتِ، فَتَطَوَّقَتْ عَلَيْهِ مِثْلَ الْحُجْفَةِ , وَهِيَ بِإِزَاءِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ، يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَجَعَلَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ يَبْنِيَانِ كُلَّ يَوْمٍ سَاقًا، فَإِذَا اشْتَدَّ عَلَيْهِمَا الْحَرُّ، اسْتَظَلَا فِي ظِلِّ الْجَبَلِ، فَلَمَّا بَلَغَا مَوْضِعَ الْحَجَرِ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِإِسْمَاعِيلَ : ائْتِنِي بِحَجَرٍ أَضَعُهُ، يَكُونُ عَلَمًا لِلنَّاسِ، فَاسْتَقْبَلَ إِسْمَاعِيلُ الْوَادِيَ , وَجَاءَهُ بِحَجَرٍ، فَاسْتَصْغَرَهُ إِبْرَاهِيمُ , وَرَمَى بِهِ، وَقَالَ : جِئْنِي بِغَيْرِهِ، فَذَهَبَ إِسْمَاعِيلُ، وهَبَطَ جِبْرِيلُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، فَجَاءَ إِسْمَاعِيلُ، فَقَالَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ : قَدْ جَاءَنِي مَنْ لَمْ يَكِلْنِي فِيهِ إِلَى حَجَرِكَ , قَالَ : فَبَنَى الْبَيْتَ، وَجَعَلَ يَطُوفُ حَوْلَهُ، وَيَطُوفُونَ وَيُصَلُّونَ، حَتَّى مَاتُوا وَانْقَرَضُوا فَتَهَدَّمَ الْبَيْتُ فَبَنَتْهُ الْعَمَالِقَةُ، فَكَانُوا يَطُوفُونَ بِهِ حَتَّى مَاتُوا وَانْقَرَضُوا فَنَبَذَتْهُ قُرَيْشٌ، فَلَمَّا بَلَغُوا مَوْضِعَ الْحَجَرِ، اخْتَلَفُوا فِي وَضْعِهِ، فَقَالُوا : أَوَّلُ مَنْ يَطْلُعُ مِنَ الْبَابِ ` الْحَدِيثَ *

খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...
এক ব্যক্তি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "আপনি আমাকে কাবা ঘরের নির্মাণ সম্পর্কে বলুন।" তিনি বললেন:
আল্লাহ তাআলা ইবরাহীম (আঃ)-এর প্রতি ওহী পাঠালেন যে, ’আমার জন্য একটি ঘর নির্মাণ করো।’ (ইবরাহীম আঃ-এর জন্য) এর পরিমাপ (ঠিক করা) কঠিন হয়ে গেল। তখন আল্লাহ এমন একটি বাতাস পাঠালেন, যাকে ’আস-সাকীনাহ’ বলা হয় এবং ’আল-খাজুজ’ও বলা হয়। এটির ছিল দুটি চোখ ও একটি মাথা। আল্লাহ তাআলা ইবরাহীম (আঃ)-এর প্রতি ওহী করলেন যে, যখন সে (বাতাস) চলে, তখন তুমিও চলবে, আর যখন সে (দুপুরের সময়) বিশ্রাম নেয়, তখন তুমিও বিশ্রাম নেবে।

তিনি বললেন: অতঃপর সেটি চলতে শুরু করল, যতক্ষণ না বাইতুল্লাহর স্থানে পৌঁছাল। তারপর সেটি ঢালের (বা গোল ফিতার) মতো করে স্থানটিকে ঘিরে ফেলল। আর এটি ছিল বাইতুল মা’মুরের ঠিক সোজাসুজি, যেখানে প্রতিদিন সত্তর হাজার ফেরেশতা প্রবেশ করে এবং কিয়ামত পর্যন্ত আর ফিরে আসে না।

এরপর ইবরাহীম (আঃ) এবং ইসমাঈল (আঃ) প্রতিদিন (দেয়ালের) এক স্তর করে নির্মাণ করতে লাগলেন। যখন তাঁদের উপর প্রচণ্ড গরম অনুভূত হতো, তখন তাঁরা পাহাড়ের ছায়ায় আশ্রয় নিতেন। যখন তাঁরা হাজারে আসওয়াদের (কালো পাথরের) স্থানে পৌঁছালেন, ইবরাহীম (আঃ) ইসমাঈল (আঃ)-কে বললেন: "আমার জন্য একটি পাথর নিয়ে এসো যা আমি স্থাপন করব, যা মানুষের জন্য নিদর্শন (চিহ্ন) হিসেবে থাকবে।"

তখন ইসমাঈল (আঃ) উপত্যকার দিকে গেলেন এবং একটি পাথর নিয়ে আসলেন। কিন্তু ইবরাহীম (আঃ) সেটিকে ছোট মনে করলেন এবং তা ফেলে দিলেন। তিনি বললেন: "অন্য একটি নিয়ে এসো।" ইসমাঈল (আঃ) চলে গেলে জিবরাঈল (আঃ) ইবরাহীম (আঃ)-এর কাছে হাজারে আসওয়াদ নিয়ে অবতরণ করলেন। ইসমাঈল (আঃ) ফিরে এলে ইবরাহীম (আঃ) তাঁকে বললেন: "আমার কাছে এমন একজন (ফেরেশতা) এসেছেন যিনি আমাকে তোমার পাথরের ওপর নির্ভরশীল রাখেননি (অর্থাৎ তিনি নিজেই পাথর নিয়ে এসেছেন)।"

তিনি বললেন: অতঃপর তিনি (ইবরাহীম আঃ) সেই ঘরটি নির্মাণ করলেন এবং এর চারপাশে তাওয়াফ করতে লাগলেন। আর লোকেরাও তাওয়াফ ও সালাত আদায় করতে লাগল, যতক্ষণ না তারা মৃত্যুবরণ করে বিলুপ্ত হয়ে গেল। এরপর ঘরটি ধ্বংস হয়ে গেল। তখন আমালেকা সম্প্রদায় এটি নির্মাণ করল। তারাও এর চারপাশে তাওয়াফ করতে লাগল, যতক্ষণ না তারা মৃত্যুবরণ করে বিলুপ্ত হয়ে গেল। অতঃপর কুরাইশরা তা সংস্কার করল। যখন তারা হাজারে আসওয়াদের স্থানে পৌঁছাল, তখন তা স্থাপন করা নিয়ে তাদের মধ্যে মতবিরোধ দেখা দিল। তারা বলল: "যে ব্যক্তি সর্বপ্রথম এই দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে... (এভাবে হাদিসের বাকি অংশ)।"

4367 - وَقَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ` كَانَتِ الْكَعْبَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَبْنِيَّةً بِالرَّضْمِ لَيْسَ فِيهِ مَدَرٌ، وَكَانَتْ قَدْرَ مَا يَقْتَحِمُهَا الْعَنَاقُ، وَكَانَتْ غَيْرَ مَهُولَةٍ , إِنَّمَا تُوضَعُ ثِيَابُهَا عَلَيْهَا , ثُمَّ تُسْدَلُ سَدْلًا عَلَيْهَا، وَكَانَ الرُّكْنُ الْأَسْوَدُ مَوْضُوعًا عَلَى سُورِهَا , بَادِيًا، وَكَانَتْ ذَاتَ رُكْنَيْنِ، كَهَيْئَةِ الْحَلَقَةِ، مُرَبَّعَةً مِنْ جَانِبٍ , وَمُدَوَّرَةً مِنْ جَانِبٍ , فَأَقْبَلَتْ سَفِينَةٌ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ، حَتَّى إِذَا كَانُوا قَرِيبًا مِنْ جُدَّةَ، انْكَسَرَتِ السَّفِينَةُ، فَخَرَجَتْ قُرَيْشٌ ليَأْخُذُوا خَشَبَهَا فَوَجَدُوا رُومِيًّا عِنْدَهَا، فَأَخَذُوا الْخَشَبَ، فَأَعْطَاهُمْ إِيَّاهَا، وَكَانَتِ السَّفِينَةُ تُرِيدُ الْحَبَشَةَ , وَكَانَ الرُّومِيُّ الَّذِي فِي السَّفِينَةِ تَاجِرًا، فَقَدِمُوا بِالْخَشَبِ، وَقَدِمُوا بِالرُّومِيِّ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ : نَبْنِي بِهَذَا الْخَشَبِ بَيْتَ رَبِّنَا . فَلَمَّا أَرَادُوا هَدْمَهُ، إِذَا هُمْ بِحَيَّةٍ عَلَى سُوَرِ الْبَيْتِ بَيْضَاءَ الْبَطْنِ، سَوْدَاءَ الظَّهْرِ، فَجَعَلَتْ كُلَّمَا دَنَا أَحَدٌ إِلَى الْبَيْتِ لِيَهْدِمَهُ , يَأْخُذَ مِنْهُ حِجَارَتَهُ، سَعَتِ إلَيْهِ فَاتِحَةً فَاهَا، فَاجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ عِنْدَ الْمَقَامِ , فَعَجُّوا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، قَالَ : وَقَالُوا : رَبَّنَا , لَمْ تُرَعْ، أَرَدْنَا تَشْرِيفَ بَيْتِكَ وَتَزْيِينَهُ، فَإِنْ كُنْتَ تَرْضَى بِذَلِكَ، وَإِلَّا فَمَا بَدَا لَكَ فَافْعَلْ , فَسَمِعُوا جَوَابًا فِي السَّمَاءِ، فَإِذَا بِطَائِرٍ أَعْظَمَ مِنَ النَّسْرِ , أَسْوَدَ الظَّهْرِ، أَبْيَضَ الْبَطْنِ وَالرِّجْلَيْنِ، فَغَرَزَ مَخَالِبَهُ فِي بَطْنِ الْحَيَّةَ , ثُمَّ انْطَلَقَ بِهَا يَجُرُّهَا وَذَنَبُهَا سَاقِطٌ، حَتَّى انْطَلَقَ بِهَا نَحْوَ جِيَادٍ، فَهَدَمَتْهَا قُرَيْشٌ , فَجَعَلُوا يَبْنُونَهَا بِحِجَارَةِ الْوَادِي , تَحْمِلُهَا قُرَيْشٌ عَلَى رِقَابِهَا , وَرَفَعُوهَا فِي السَّمَاءِ عِشْرِينَ ذِرَاعًا، فَبَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْمِلُ حِجَارَةً مِنْ أَجْيَادٍ، وَعَلَيْهِ نَمِرَةٌ، فَضَاقَتْ عَلَيْهِ النَّمِرَةُ , فَذَهَبَ بَعْضُ النَّمِرَةِ عَلَى عَاتِقِهِ , فَتُرَى عَوْرَتُهُ مِنْ صِغَرِ النَّمِرَةِ، فَنُودِيَ : يَا مُحَمَّدُ ! خَمِّرْ عَوْرَتَكَ، فَلَمْ يُرَ عُرْيَانًا بَعْدَ ذَلِكَ , وَكَانَ بَيْنَ بِنَائِهَا وَبَيْنَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً، فَلَمَّا كَانَ جَيْشُ الْحُصَيْنِ بْنِ نُمَيْرٍ، فَذَكَرَ حَرِيقَهَا فِي زَمَانِ ابْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . قَالَ ابْنُ خُثَيْمٍ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ سَابِطٍ، أَنَّهُ لَمَّا بَنَاهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , كَشَفُوا عَنِ الْقَوَاعِدِ، فَإِذَا الْحَجَرُ فِيهَا مِثْلُ الْحَلَقَةِ , مُشَبَّكٌ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ , إِذَا حُرِّكَتْ بِالْعَتَلَةِ، تَحَرَّكَ الَّذِي مِنَ النَّاحِيَةِ الْأُخْرَى , قَالَ ابْنُ سَابِطٍ : فَأَرَانِيهِ زَيْدٌ بَعْدَ الْعِشَاءِ فِي لَيْلَةٍ مُقْمِرَةٍ، قَالَ : فَرَأَيْتُهَا أَمْثَالَ الْحَلَقَةِ مُشَبَّكَةً أَطْرَافُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ، قَالَ مَعْمَرٌ : فَأَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : لَمَّا هَدَمُوا الْبَيْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، حَتَّى إِذَا بَلَغُوا مَوْضِعَ الرُّكْنِ، خَرَجَتْ عَلَيْهِمْ حَيَّةٌ , كَأَنَّمَا عُنُقُهَا عُنُقَ بَعِيرٍ، فَهَابَ النَّاسُ أَنْ يَدْنُوا مِنْهَا، فَجَاءَ طَائِرٌ ظَلَّلَ نِصْفَ مَكَّةَ , فَأَخَذَهَا بِرِجْلَيْهِ، ثُمَّ حَلَّقَ بِهَا حَتَّى قَذَفَهَا فِي الْبَحْرِ، قَالَ مُجَاهِدٌ : وَخَرَجُوا يَوْمًا، فَنَزَعَ رَجُلٌ مِنَ الْبَيْتِ حَجَرًا , فَسَرَقَ مِنْ حِلْيَةِ الْبَيْتِ، ثُمَّ عَادَ فَسَرَقَ، فَلُصِقَ الْحَجَرُ عَلَى رَأْسِهِ ` *

আবুত তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জাহিলিয়্যাতের যুগে কা’বা ঘরটি পাথর (রদম) দিয়ে নির্মিত ছিল, তাতে কোনো কাদা মাটি ছিল না। তার উচ্চতা এতটুকু ছিল যে, একটি ছাগলের বাচ্চা লাফিয়ে পার হতে পারত। তার ভেতরে প্রবেশ করা ভীতিকর ছিল না। বরং এর ওপর কাপড় রাখা হতো, অতঃপর তা ঝুলিয়ে দেওয়া হতো। আর হাজরে আসওয়াদ এর প্রাচীরের ওপর স্থাপিত ছিল, যা দৃশ্যমান ছিল। কা’বা ঘরের দুটি রুকন ছিল—যা দেখতে বৃত্তের মতো ছিল, একদিকে ছিল চতুর্ভুজাকার এবং অন্য দিক থেকে ছিল গোলাকার।

এরপর রোম দেশ থেকে একটি জাহাজ আসছিল। যখন তারা জেদ্দার কাছাকাছি পৌঁছল, তখন জাহাজটি ভেঙে গেল। কুরাইশরা এর কাঠ নিতে বেরিয়ে পড়ল এবং তারা সেখানে একজন রোমীয় ব্যক্তিকে পেল। তারা কাঠগুলো নিয়ে গেল, আর সেই রোমীয় লোকটি কাঠগুলো তাদের দিয়ে দিল। জাহাজটি হাবশার উদ্দেশ্যে যাচ্ছিল এবং জাহাজে থাকা রোমীয় লোকটি ছিল একজন ব্যবসায়ী। তারা কাঠ এবং সেই রোমীয় লোকটিকে সঙ্গে নিয়ে এল। কুরাইশরা বলল: “আমরা এই কাঠ দিয়ে আমাদের রবের ঘর নির্মাণ করব।”

যখন তারা এটি ভাঙতে চাইল, তখন তারা ঘরের প্রাচীরের ওপর একটি সাপ দেখতে পেল—যার পেট ছিল সাদা ও পিঠ ছিল কালো। যখনই কেউ ঘর ভাঙার জন্য বা তার পাথর সরানোর জন্য কাছে যেত, তখনই সাপটি মুখ হাঁ করে তার দিকে তেড়ে আসত। ফলে কুরাইশরা মাকামে ইবরাহীমের কাছে সমবেত হলো এবং আল্লাহ তা‘আলার কাছে কাতরভাবে দোয়া করল। তারা বলল: "হে আমাদের রব! আমরা তো (আপনাকে) ভয় দেখানোর জন্য আসিনি। আমরা আপনার ঘরের সম্মান বৃদ্ধি ও সৌন্দর্যবর্ধন করতে চেয়েছি। যদি আপনি এতে সন্তুষ্ট থাকেন (তাহলে বাধা দূর করুন), নতুবা যা আপনার কাছে প্রকাশ পায়, আপনি তাই করুন।"

অতঃপর তারা আসমান থেকে একটি জবাব (আওয়াজ/ইশারা) শুনতে পেল। হঠাৎ তারা দেখল একটি পাখি যা ঈগলের চেয়েও বিশাল, তার পিঠ কালো এবং পেট ও পা সাদা। সেটি তার নখরগুলো সাপের পেটে গেঁথে দিল, এরপর সাপটিকে টেনে নিয়ে গেল, সাপের লেজ মাটিতে ঝুলছিল। পাখিটি এটিকে নিয়ে ’জিয়াদ’ নামক স্থানের দিকে চলে গেল। এরপর কুরাইশরা তা ভেঙে ফেলল এবং উপত্যকার পাথর দ্বারা তা নির্মাণ করতে শুরু করল। কুরাইশরা নিজেদের কাঁধে করে সেই পাথর বহন করত এবং তারা এটিকে আসমানে বিশ হাত উঁচু করল।

এই সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জিয়াদ থেকে পাথর বহন করছিলেন। তাঁর পরিধানে ছিল একটি ডোরাকাটা চাদর (নামিরাহ)। চাদরটি তাঁর জন্য ছোট হওয়ায় তার কিছু অংশ তাঁর কাঁধের ওপর চলে যাচ্ছিল। চাদরটি ছোট হওয়ার কারণে তাঁর সতর (গুপ্তাঙ্গ) দেখা যাচ্ছিল। তখন তাঁকে আওয়াজ দিয়ে বলা হলো: "হে মুহাম্মাদ! আপনার সতর ঢেকে নিন!" এরপর তাঁকে আর কখনও উলঙ্গ দেখা যায়নি। (এই নির্মাণ কাজ) এবং তাঁর ওপর আল্লাহর ওহী নাযিলের মধ্যে পনেরো বছরের ব্যবধান ছিল।

অতঃপর যখন হুসাইন ইবনু নুমাইরের সৈন্যবাহিনী এল, তখন তিনি ইবনু যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যামানায় কা’বা ঘরে আগুন লাগার কথা উল্লেখ করলেন।

ইবনু খুসাইম বলেন: ইবনু সাবিত আমাকে জানিয়েছেন যে, ইবনু যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন এটি পুনঃনির্মাণ করলেন, তখন তারা ভিত্তিমূল উন্মোচন করলেন। সেখানে পাথরগুলো যেন আংটার মতো ছিল, যা একে অপরের সঙ্গে সংযুক্ত। যখন একটি পাথর শাবল দিয়ে নাড়ানো হতো, তখন অপর প্রান্তের পাথরও নড়ে উঠত। ইবনু সাবিত বলেন: এক পূর্ণিমা রাতে ইশার পর যায়িদ আমাকে তা দেখিয়েছিলেন। তিনি বলেন, আমি দেখলাম তা আংটার মতো এবং তাদের প্রান্তগুলো একে অপরের সঙ্গে জালের মতো সংযুক্ত।

মা’মার বলেন: ইয়াযীদ ইবনু আবী যিয়াদ মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: জাহিলিয়্যাতের যুগে যখন তারা বাইতুল্লাহ ধ্বংস করতে শুরু করল, অবশেষে যখন তারা রুকন (হাজরে আসওয়াদ স্থাপনের) স্থানে পৌঁছল, তখন তাদের সামনে একটি সাপ বেরিয়ে এল—যার ঘাড় উটের ঘাড়ের মতো ছিল। লোকেরা এর কাছে যেতে ভয় পেল। অতঃপর একটি পাখি এল যা মক্কার অর্ধেক অংশে ছায়া ফেলে দিল। পাখিটি তার দু’পা দিয়ে সাপটিকে ধরল, এরপর তাকে নিয়ে উড়তে থাকল এবং পরিশেষে তাকে সাগরে নিক্ষেপ করল।

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তারা একদিন বেরিয়ে গেল। এক লোক কাবা ঘর থেকে একটি পাথর খুলে নিল এবং ঘরের অলংকার চুরি করল। এরপর সে আবার এসে চুরি করল, ফলে পাথরটি তার মাথার সাথে আটকে গেল।

4368 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُوسَى , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ : عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كُنَّا ` نَنْقُلُ الْحِجَارَةَ إِلَى الْبَيْتِ، حِينَ بَنَتْهُ قُرَيْشٌ، فَكَانَتِ الرِّجَالُ تَنْقُلُ الْحِجَارَةَ، وَالنِّسَاءُ يَنْقُلْنَ الشِّيدَ , وَالشِّيدُ : مَا يُجْعَلُ بَيْنَ الصَّخْرِ، قَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كُنْتُ أَنْقُلُ أَنَا، وَابْنُ أَخِي مُحَمَّدٌ، فَكُنَّا نَنْقُلُ عَلَى رِقَابِنَا، وَنَجْعَلُ أُزُرَنَا تَحْتَ الصَّخْرِ، فَإِذَا غَشِينَا النَّاسُ اتَّزَرْنَا، فَبَيْنَا أَنَا , وَمُحَمَّدُ بَيْنَ يَدَيَّ، إِذْ وَقَعَ فَانْبَطَحَ , فَجِئْتُ أَسْعَى , فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ، فَإِذَا هُوَ يَنْظُرُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقُلْتُ لَهُ : مَا شَأْنُكَ ؟ , فَقَامَ فَاتَّزَرَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` نُهِيتُ أَنْ أَمْشِيَ عُرْيَانًا ` . فَقَالَ الْعَبَّاسُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَكَتَمْتُ ذَلِكَ النَّاسَ، خَشْيَةَ أَنْ يَرْوَهُ جُنُونًا ` *

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশরা যখন (কা’বা) ঘর নির্মাণ করছিল, তখন আমরা ঘরের জন্য পাথর বহন করছিলাম। পুরুষেরা পাথর বহন করত আর নারীরা ’শীদ’ (গাঁথার মসলা, যা পাথরের মাঝে দেওয়া হয়) বহন করত।

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি এবং আমার ভাতিজা মুহাম্মাদ (ﷺ) পাথর বহন করছিলাম। আমরা আমাদের ঘাড়ের ওপর পাথর বহন করতাম এবং পাথরের নিচে আমাদের ’ইযার’ (লুঙ্গি বা তহবন্দ) রাখতাম। যখন লোকেরা আমাদের দিকে আসত, তখন আমরা ইযার পরে নিতাম।

একবার আমি ও মুহাম্মাদ (ﷺ) আমার সামনে ছিলাম, এমন সময় তিনি হঠাৎ পড়ে গেলেন এবং চিৎ হয়ে গেলেন। আমি দ্রুত দৌড়ে তাঁর কাছে গেলাম। যখন আমি তাঁর কাছে পৌঁছালাম, তখন দেখলাম তিনি আকাশের দিকে তাকিয়ে আছেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: তোমার কী হলো? তখন তিনি উঠে দাঁড়ালেন এবং ইযার পরিধান করলেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "উলঙ্গ অবস্থায় চলাফেরা করতে আমাকে নিষেধ করা হয়েছে।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি লোকজনের কাছে এই ঘটনা গোপন রেখেছিলাম, এই ভয়ে যে তারা হয়তো এটিকে পাগলামি মনে করবে।

4369 - قَالَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنِي أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : إِنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` اعْتَكَفَ هُوَ وَخَدِيجَةُ شَهْرًا , فَوَافَقَ ذَلِكَ رَمَضَانَ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ السَّلَامُ عَلَيْكَ , قَالَتْ : قَالَ : ` وَقَدْ ظَنَنْتُ أَنَّهُ فَجْأَةُ الْجِنِّ ` , فَقَالَ : أَبْشِرْ، فَإِنَّ السَّلَامَ خَيْرٌ , ثُمَّ أُرِيَ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا آخَرَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَى الشَّمْسِ , جَنَاحٌ لَهُ بِالْمَشْرِقِ، وَجَنَاحٌ لَهُ بِالْمَغْرِبِ ` فَهِبْتُ مِنْهُ `، قَالَتِ : انْطَلَقَ , يُرِيدُ أَهْلَهُ، فَإِذَا هُوَ جِبْرِيلُ , عَلَيْهِ السَّلَامُ , بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَابِ، فَقَالَ : فَكَلَّمَنِي، حَتَّى آنَسْتُ بِهِ ثُمَّ وَعَدَنِي مَوْعِدًا، فَجِئْتُ لِمَوْعِدِهِ، وَاحْتُبِسَ عَلَيَّ جِبْرِيلُ , عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ إِذَا أَنَا بِهِ، وَمِيكَائِيلُ , عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَهَبَطَ جِبْرِيلُ إِلَى الْأَرْضِ، وَبَقِيَ مِيكَائِيلُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ , قَالَ : فَأَخَذَنِي جِبْرِيلُ , عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَصَلَقَنِي لِحَلَاوَةِ الْقَفَا، وَشَقَّ عَنْ بَطْنِي، فَأَخْرَجَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى، ثُمَّ غَسَلَهِ فِي طَشْتٍ مِنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ أَعَادَهُ فِيهِ، ثُمَّ كَفَأَنِي كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ، ثُمَّ خَتَمَ فِي ظَهْرِي، حَتَّى وَجَدْتُ مَسَّ الْخَاتَمِ، ثُمَّ قَالَ لِي : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ وَلَمْ أَقْرَأْ كِتَابًا قَطُّ، فَأَخَذَنِي بِحَلْقِي، حَتَّى أَجْهَشْتُ بِالْبُكَاءِ، ثُمَّ قَالَ : اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ إِلَى قَوْلِهِ : مَا لَمْ يَعْلَمْ سورة العلق آية - قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدُ , فَقَالَ مِيكَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : تَبِعْتُهُ أُمَّتُهُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ حَتَّى جِئْتُ إِلَى مَنْزِلِي، فَمَا تَلَقَّانِي حَجَرٌ وَلَا شَجَرٌ، إِلَّا قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، فَقَالَتِ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ` . وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ بَابَنُوسَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ شَهْرًا هُوَ وَخَدِيجَةُ، فَوَافَقَ ذَلِكَ شَهْرَ رَمَضَانَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَسَمِعَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ، قَالَ : ` فَظَنَنْتُهَا فَجْأَةَ الْجِنِّ، فَجِئْتُ مُسْرِعًا، حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى خَدِيجَةَ , فَسَجَّتْنِي ثَوْبًا، وَقَالَتْ : مَا شَأْنُكَ يَا ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ ؟ ` . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ , إِلَى أَنْ قَالَ : ` حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى خَمْسِ آيَاتٍ مِنْهَا، فَمَا نَسِيتُ شَيْئًا بَعْدُ، ثُمَّ وَزَنَنِي بِرَجُلٍ، فَوَزَنْتُهُ، ثُمَّ وَزَنَنِي بِآخَرَ، فَوَزَنْتُهُ، حَتَّى وُزِنْتُ بِمِائَةِ رَجُلٍ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ , عَلَيْهِ السَّلَامُ , مِنْ فَوْقِهِ : تَبِعَتْهُ أُمَّتُهُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ` *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং খাদীজা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক মাস ই’তিকাফ করেছিলেন। আর এটি ছিল রমযান মাস।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ইতিকাফের স্থান থেকে এক রাতে) বের হলেন এবং শুনতে পেলেন: ’আসসালামু আলাইকা (আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক)।’ তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, আমি মনে করেছিলাম যে এটা জিনের আকস্মিক আগমন। তখন (সে বলল): সুসংবাদ গ্রহণ করুন, কারণ সালাম (শান্তি) হলো কল্যাণকর।

অতঃপর আরেকদিন তাঁকে (রাসূল সাঃ-কে) সূর্যের উপর জিবরীল (আঃ)-কে দেখানো হলো। তাঁর একটি ডানা ছিল পূর্বে এবং একটি ডানা ছিল পশ্চিমে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "আমি তাঁকে দেখে ভীত হয়ে গেলাম।"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর তিনি (রাসূল সাঃ) তাঁর পরিবারের দিকে গেলেন। তিনি দেখতে পেলেন যে, জিবরীল (আঃ) তাঁর ও দরজার মাঝখানে (দাঁড়িয়ে আছেন)। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি আমার সাথে কথা বললেন, যতক্ষণ না আমি তাঁর প্রতি স্বস্তি অনুভব করলাম।

অতঃপর তিনি আমার সাথে একটি ওয়াদা করলেন। আমি সেই ওয়াদার স্থানে আসলাম, কিন্তু জিবরীল (আঃ) আসতে দেরি করলেন। যখন আমি ফিরে যাওয়ার ইচ্ছা করলাম, হঠাৎ আমি তাঁকে (জিবরীলকে) এবং মিকাইল (আঃ)-কে দেখতে পেলাম। জিবরীল (আঃ) যমীনে অবতরণ করলেন, আর মিকাইল (আঃ) আসমান ও যমীনের মাঝে অবস্থান করলেন।

তিনি (রাসূল সাঃ) বলেন: জিবরীল (আঃ) তখন আমাকে ধরলেন এবং আমার ঘাড়ের নরম স্থানে আঘাত করলেন (বা চিৎ করে শুইয়ে দিলেন), আর আমার পেট ফেড়ে দিলেন। অতঃপর তিনি পেট থেকে আল্লাহ যা চেয়েছেন (যা মন্দ ছিল) তা বের করলেন। এরপর তিনি সেটাকে একটি সোনার পাত্রে রাখলেন এবং ধৌত করলেন, তারপর তা আবার পেটের ভেতর রেখে দিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে উল্টে দিলেন, যেমন পাত্র উল্টে দেওয়া হয়। এরপর তিনি আমার পিঠে মোহর মারলেন, যার স্পর্শ আমি অনুভব করেছিলাম।

এরপর তিনি আমাকে বললেন: ’পড়ুন আপনার রবের নামে।’ (রাসূল সাঃ বললেন:) আমি ইতিপূর্বে কখনো কোনো কিতাব পড়িনি। তখন তিনি আমার কণ্ঠনালী চেপে ধরলেন, ফলে আমি কেঁদে উঠলাম। অতঃপর তিনি বললেন: ’পড়ুন আপনার রবের নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন... যা সে জানতো না’ (সূরা আলাক, আয়াত ১-৫ পর্যন্ত)।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এরপর আমি আর কিছুই ভুলিনি।

অতঃপর তিনি আমাকে একজন লোকের সাথে ওজন করলেন, আমি তার চেয়ে ভারী হলাম। তারপর আমাকে আরেকজনের সাথে ওজন করলেন, আমি তার চেয়েও ভারী হলাম। এভাবে একশোজন লোকের সাথে আমাকে ওজন করা হলো। তখন মিকাইল (আঃ) উপর থেকে বললেন: কাবার রবের শপথ! তার উম্মত তাকে অনুসরণ করবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: এমনকি আমি যখন আমার ঘরে আসলাম, তখন পথে কোনো পাথর বা বৃক্ষ পাইনি যা আমাকে বলেনি, ’আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ (আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে আল্লাহর রাসূল)’। অবশেষে আমি খাদীজার কাছে প্রবেশ করলাম, তখন তিনি আমাকে কাপড় দিয়ে ঢেকে দিলেন এবং বললেন, ’আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ (আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক, হে আল্লাহর রাসূল)’।

4370 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، قَالَ : ` بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ ابْنُ ثَلَاثٍ وَأَرْبَعِينَ ` *
�$E1330 بَابُ أَذَى الْمُشْرِكِينَ فِي أَصْنَامِهِمْ

আসলাম গোত্রের একজন লোক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন প্রেরিত (নবী হিসেবে) হন, তখন তাঁর বয়স ছিল তেতাল্লিশ (৪৩) বছর।

4371 - قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ : كُنْتُ أَنْطَلِقُ أَنَا وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، إِلَى أَصْنَامِ قُرَيْشٍ الَّتِي حَوْلَ الْكَعْبَةِ، فَنَأْتِي الْعَذِرَاتِ، فَنَأْخُذُ حُرَيْرَاقَ بِأَيْدِينَا، فَنَنْطَلِقُ بِهِ إِلَى أَصْنَامِ قُرَيْشٍ , فَنُلَطِّخُهَا، فَيُصْبِحُونَ، فَيَقُولُونَ : مَنْ فَعَلَ بِآلِهَتِنَا ! فَيَنْطَلِقُونَ إِلَيْهَا، وَيَغْسِلُونَهَا بِاللَّبِنِ وَالْمَاءِ ` , إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ *

আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি বলেন, আমি এবং উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কার কুরাইশদের সেই মূর্তিগুলোর দিকে যেতাম যা কা’বা ঘরের আশেপাশে ছিল। এরপর আমরা টয়লেট বা আবর্জনার স্থানে যেতাম এবং নিজেদের হাতে কিছু নাপাক বস্তু (মল) নিতাম। অতঃপর তা নিয়ে কুরাইশদের মূর্তির কাছে যেতাম এবং সেগুলো লেপে নোংরা করে দিতাম। পরদিন সকালে তারা (কুরাইশরা) বলত: আমাদের উপাস্যদের সাথে কে এমন কাজ করেছে! অতঃপর তারা দ্রুত সেগুলোর কাছে যেত এবং দুধ ও পানি দ্বারা সেগুলো ধুয়ে পরিষ্কার করত।

4372 - وَأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ : دَخَلْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَعْبَةَ، فَرَأَى فِيهَا تَصَاوِيرَ، فَقَالَ لِي : ` ابْتَغِ لِي مَاءً ` , فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي دَلْو، فَجَعَلَ يَبُلُّ بِهِ الثَّوْبَ، ثُمَّ يَضْرِبُ بِهِ الصُّوَرَ، وَيَقُولُ : ` قَاتَلَ اللَّهُ أَقْوَامًا يُصَوِّرُونَ مَا لَا يَخْلُقُونَ ` *

উসামা ইবনু যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে কা’বা ঘরে প্রবেশ করলাম। তিনি সেখানে কিছু ছবি দেখতে পেলেন। তখন তিনি আমাকে বললেন, ’আমার জন্য পানি নিয়ে এসো।’ আমি বালতিতে করে তাঁর জন্য পানি নিয়ে আসলাম। তিনি সেই পানি দিয়ে কাপড় ভিজালেন, তারপর তা দিয়ে ছবিগুলোর উপর মারতে (ঘষতে) লাগলেন। আর তিনি বলছিলেন, ’আল্লাহ্‌ সেই লোকদের ধ্বংস করুন যারা এমন জিনিসের ছবি আঁকে যা তারা সৃষ্টি করতে পারে না।’

4373 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرَةَ جَامِعُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُحَارِبِيّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ بِسُوقِ ذِي الْمَجَازِ، وَأَنَا فِي بِيَاعَةٍ لِي أَبِيعُهَا، وَمَرَّ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ لَهُ حَمْرَاءُ، وَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِي بِأَعْلَى صَوْتِهِ : ` أَيُّهَا النَّاسُ، قُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، تُفْلِحُوا `، قَالَ : وَرَجُلٌ يَتَّبِعُهُ بِالْحِجَارَةِ، قَدْ أَدْمَى كَعْبَيْهِ وَعُرْقُوبَيْهِ، وَيَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا تُطِيعُوهُ، فَإِنَّهُ كَذَّابٌ , قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : هَذَا غُلَامٌ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , قُلْتُ : فَمَنْ هَذَا الَّذِي يَتْبَعُهُ يَرْمِيَهُ ؟ قَالُوا : عَمُّهُ عَبْدُ الْعُزَّى، هُوَ أَبُو لَهَبٍ , قَالَ : فَلَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ قِبَلَ الْمَدِينَةِ , أَقْبَلْنَا فِي رَكْبٍ مِنَ الرَّبَذَةِ، حَتَّى نَزَلْنَا قَرِيبًا مِنَ الْمَدِينَةِ ` , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

তারিক ইবনে আব্দুল্লাহ আল-মুহারিবি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে যুল-মাজাযের বাজারে দু’বার দেখেছি। আমি তখন আমার বিক্রির কাজে ব্যস্ত ছিলাম। তিনি যাচ্ছিলেন, তাঁর গায়ে ছিল একটি লাল জুব্বা। তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উচ্চস্বরে ঘোষণা করছিলেন: "হে লোক সকল! তোমরা বলো: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই), তাহলে তোমরা সফলকাম হবে।"

বর্ণনাকারী বলেন, আর এক ব্যক্তি পাথর নিয়ে তাঁকে অনুসরণ করছিল। [পাথর মারার কারণে] তার গোড়ালি ও পায়ের পেছনের রগ রক্তে রঞ্জিত হয়েছিল (বা ক্ষতবিক্ষত হয়েছিল)। লোকটি বলছিল: "হে লোক সকল! তোমরা তার আনুগত্য করো না। কেননা সে একজন মিথ্যাবাদী।"

আমি জিজ্ঞাসা করলাম: "ইনি কে?" তারা বলল: "ইনি আব্দুল মুত্তালিবের বংশের এক যুবক।" আমি আবার জিজ্ঞাসা করলাম: "আর এই যে ব্যক্তি তাঁকে অনুসরণ করে পাথর নিক্ষেপ করছে, সে কে?" তারা বলল: "সে হলো তাঁর চাচা আব্দুল উযযা, অর্থাৎ আবু লাহাব।"

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর যখন মদীনার দিকে ইসলাম প্রকাশ পেল (ইসলামের প্রসার ঘটল), তখন আমরা রাবাযা থেকে একটি কাফেলায় করে রওনা হলাম এবং মদীনার কাছাকাছি এসে অবস্থান নিলাম। অতঃপর তিনি অবশিষ্ট হাদীস বর্ণনা করলেন।

4374 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بَكِيرٍ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : جَاءَتْ قُرَيْشٌ إِلَى أَبِي طَالِبٍ، فَقَالُوا : يَا أَبَا طَالِبٍ، إِنَّ ابْنَ أَخِيكَ يُؤْذِينَا فِي نَادِينَا، وَفِي مَسْجِدِنَا , فَانْهَهُ عَنْ أَذَانَا، فَقَالَ : يَا عَقِيلُ ! ائْتِنِي بِمُحَمَّدٍ، فَذَهَبْتُ فَأَتَيْتُهُ بِهِ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي ! إِنَّ بَنِي عَمِّكَ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ تُؤْذِيهِمْ , فَانْتَهِ عَنْ ذَلِكَ، قَالَ : فَحَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ، فَقَالَ : ` أَتَرَوْنَ هَذِهِ الشَّمْسَ ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ : ` مَا أَنَا بِأَقْدَرَ عَلَى أَنْ أَدَعَ لَكُمْ ذَلِكَ، مِنْ أَنْ تُشْعِلُوا مِنْهَا شُعْلَةً `، قَالَ : فَقَالَ أَبُو طَالِبٍ : مَا كَذَبَنَا ابْنُ أَخِي، فَارْجِعُوا هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ *

আকীল ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কুরাইশরা আবু তালিবের কাছে এলো এবং বললো: "হে আবু তালিব! আপনার ভাতিজা আমাদের মজলিসে এবং আমাদের মসজিদে আমাদেরকে কষ্ট দেয়। সুতরাং তাকে আমাদের কষ্ট দেওয়া থেকে বিরত রাখুন।"

তখন তিনি (আবু তালিব) বললেন: "হে আকীল! মুহাম্মাদকে আমার কাছে নিয়ে এসো।" আমি গেলাম এবং তাঁকে নিয়ে আসলাম।

তিনি (আবু তালিব) বললেন: "হে ভাতিজা! তোমার চাচাতো ভাইয়েরা দাবি করছে যে তুমি তাদেরকে কষ্ট দিচ্ছো। সুতরাং তুমি এই কাজ থেকে বিরত থাকো।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আকাশের দিকে দৃষ্টি উঁচু করলেন এবং বললেন: "তোমরা কি এই সূর্যকে দেখছো?" তারা বললো: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমরা যেমন এই সূর্য থেকে একটি শিখা জ্বালানোতে সক্ষম নও, আমার পক্ষেও তোমাদের জন্য এই কাজটি (দাওয়াত প্রচার) ছেড়ে দেওয়া তার চেয়েও বেশি কঠিন।"

তখন আবু তালিব বললেন: "আমার ভাতিজা মিথ্যা বলেনি। তোমরা ফিরে যাও।"

4375 - وَقَالَ الْحُمَيْدِيُّ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ , هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنِ ابْنِ تَدْرُسَ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَتْ : إِنَّهُمْ قَالُوا لَهَا : مَا أَشَدُّ مَا رَأَيْتِ الْمُشْرِكِينَ بَلَغُوا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَتْ : ` كَانَ الْمُشْرِكُونَ قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ، يَتَذَاكَرُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا يَقُولُ فِي آلِهَتِهِمْ، فَبَيْنَا هُمْ كَذَلِكَ، إِذْ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامُوا إِلَيْهِ بِأَجْمَعِهِمْ، فَأَتَى الصَّرِيخُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالُوا : أَدْرِكْ صَاحِبَكَ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا، وَإِنَّ لَهُ لَغَدَائِرَ أَرْبَعٌ، وَهُوَ يَقُولُ : وَيْلَكُمْ أَتَقْتُلُونَ رَجُلا أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءَكُمْ بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ رَبِّكُمْ سورة غافر آية قَالَ : فَلُهُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَقْبَلُوا عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَتْ : فَرَجَعَ إِلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَجَعَلَ لَا يَمَسُّ شَيْئًا مِنْ غَدَائِرِهِ، إِلَّا جَاءَ مَعَهُ، وَهُوَ يَقُولُ : تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ ` *

আসমা বিনতে আবি বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

একবার লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলো: মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উপর সবচেয়ে কঠিন যে নির্যাতন করেছিল, তা তুমি কী দেখেছো?

তিনি বললেন: মুশরিকরা তখন মাসজিদে বসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তিনি তাদের উপাস্যদের সম্পর্কে কী বলেন—সে বিষয়ে আলোচনা করছিল। তারা যখন এই অবস্থায় ছিল, হঠাৎ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের দিকে আসলেন। তারা সবাই একযোগে তাঁর দিকে তেড়ে গেল (বা তাঁকে ঘিরে ধরলো)।

তখন একজন চিৎকারকারী (সাহায্যপ্রার্থী) আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বললো: আপনার সঙ্গীকে রক্ষা করুন। [আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,] তিনি তখন আমাদের কাছ থেকে এমন অবস্থায় বের হলেন যে, তাঁর মাথায় চারটি বেণি ঝুলছিল।

আর তিনি (আবূ বকর) বলতে লাগলেন: তোমাদের জন্য আফসোস! তোমরা কি এমন এক ব্যক্তিকে হত্যা করতে চাও, যিনি বলেন যে, ‘আমার রব আল্লাহ’ এবং যিনি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে স্পষ্ট প্রমাণাদি নিয়ে এসেছেন?

[আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন,] তখন তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ছেড়ে দিলো এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোনিবেশ করলো।

তিনি বলেন: এরপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কাছে ফিরে আসলেন। আঘাতের কারণে তাঁর বেণিগুলোর যে অংশই তিনি স্পর্শ করছিলেন, তা-ই ছিঁড়ে হাতে চলে আসছিল। আর তিনি বলছিলেন: ’আপনি বরকতময় হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী (আল্লাহ)!’ (তাবারাক্তা ইয়া যাল জালালি ওয়াল ইকর-ম)।

4376 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ أَوَّلُ إِسْلَامِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ضَرَبَ أُخْتِي الْمَخَاضَ لَيْلًا، فَخَرَجْتُ مِنَ الْبَيْتِ، فَدَخَلْتُ فِي أَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فِي لَيْلَةٍ قَارَّةٍ , قَالَ : فَجَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ الْحِجْرَ، وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ , فَصَلَّى مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ انْصَرَفَ , قَالَ : فَسَمِعْتُ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْ مِثْلَهُ، فَخَرَجْتُ فَاتَّبَعْتُهُ، فَقَالَ : ` مَنْ هَذَا ؟ ` قَالَ عُمَرُ : قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عُمَرُ ! مَا تَتْرُكُنِي لَيْلًا وَلَا نَهَارًا ` قَالَ : فَخَشِيتُ أَنْ يَدْعُوَ عَلَيَّ، فَقُلْتُ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عُمَرُ، اسْتُرْهُ ` قُلْتُ : لَا، وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَأُعْلِنَنَّهُ كَمَا أَعْلَنْتُ بِالشِّرْكِ *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ইসলাম গ্রহণের প্রথম দিকের ঘটনা এমন ছিল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেন: এক রাতে আমার বোনের প্রসব বেদনা শুরু হলে আমি ঘর থেকে বের হয়ে এলাম। এরপর তীব্র শীতের রাতে আমি কা’বা ঘরের পর্দাসমূহের আড়ালে প্রবেশ করলাম।

তিনি (উমর) বলেন, এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেখানে এলেন এবং তিনি তাঁর জুতা পরিহিত অবস্থায়ই হিজরে প্রবেশ করলেন। তিনি আল্লাহর ইচ্ছামতো সালাত আদায় করলেন, এরপর চলে গেলেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন আমি এমন কিছু শুনলাম যা এর আগে কখনও শুনিনি। তাই আমি (আড়াল থেকে) বের হয়ে তাঁর পিছু নিলাম। তখন তিনি (নবী সাঃ) জিজ্ঞেস করলেন: ’কে এটি?’ উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, (আমি)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ’হে উমর! তুমি আমাকে দিনরাত কখনোই ছাড়বে না?’

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমি ভয় পেলাম যে তিনি হয়তো আমার বিরুদ্ধে বদদোয়া করবেন। তাই আমি বললাম, ’আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল।’

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ’হে উমর, এটিকে গোপন রাখো।’ আমি বললাম, ’না, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তাঁর শপথ! আমি অবশ্যই তা প্রকাশ্যে ঘোষণা করব, যেমনভাবে আমি প্রকাশ্যে শিরকের ঘোষণা দিয়েছিলাম।’

4377 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خِدَاشٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْعَلَاءِ الْبَصْرِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : إِنَّ ` رَجُلًا مِنْ بَنِي زُهْرَةَ لَقِيَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ، وَهُوَ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ، فَقَالَ : أَيْنَ تَعْمَدُ يَا عُمَرُ ؟ فَقَالَ : أُرِيدُ أَنْ أَقْتُلَ مُحَمَّدًا، قَالَ : وَكَيْفَ تَأْمَنُ فِي بَنِي هَاشِمٍ، أَوْ بَنِي زُهْرَةَ، وَقَدْ قَتَلْتَ مُحَمَّدًا ؟ قَالَ : مَا أَرَاكَ إِلَّا قَدْ صَبَوْتَ، وَتَرَكْتَ دِينَكَ الَّذِي أَنْتَ عَلَيْهِ، قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى الْعَجَبِ يَا عُمَرُ ؟ إِنَّ خَتَنَكَ وَأُخْتَكَ قَدْ صَبَوْا , وَتَرَكَا دِينَهُمَا الَّذِي هُمَا عَلَيْهِ، قَالَ : فَمَشَى إِلَيْهِمَا ذَامِرًا قَالَ إِسْحَاقُ : يَعْنِي مُتَغَضِّبًا , حَتَّى دَنَا مِنَ الْبَابِ، وَعِنْدَهُمَا رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : خَبَّابٌ، يُقْرِئِهُمَا سُورَةَ طه، قَالَ : فَلَمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِسَّ عُمَرَ , دَخَلَ تَحْتَ سَرِيرٍ لَهُمَا، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الْهَيْنَمَةُ الَّتِي سَمِعْتُهَا عِنْدَكُمْ ؟ قَالَا : مَا عِنْدَنَا حَدِيثٌ تَحَدَّثْنَا بَيْنَنَا، فَقَالَ : لَعَلَّكُمَا صَبَوْتُمَا، وَتَرَكْتُمَا دِينَكُمَا الَّذِي أَنْتُمَا عَلَيْهِ ؟ فَقَالَ خَتَنُهُ : يَا عُمَرُ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْحَقُّ فِي غَيْرِ دِينِكَ ؟ قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَى خَتَنِهِ، فَوَطِئَهُ وَطْئًا شَدِيدًا , قَالَ : فَدَفَعَتْهُ أُخْتُهُ عَنْ زَوْجِهَا، فَضَرَبَ وَجْهَهَا فَدَمِيَ وَجْهُهَا، فَقَالَتْ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ الْحَقُّ فِي غَيْرِ دِينِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَرُونِي هَذَا الْكِتَابَ الَّذِي كُنْتُمْ تَقْرَءُونَ , قَالَ : وَكَانَ عُمَرُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , يَقْرَأُ الْكُتُبَ، فَقَالَتْ : أُخْتُهُ : لَا، أَنْتَ رِجْسٌ، أَعْطِنَا مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ تَعَالَى لَتَرُدَّنَّهُ عَلَيْنَا، وَقُمْ فَاغْتَسِلْ وَتَوَضَّأْ , قَالَ : فَفَعَلَ، قَالَ : فَقَرَأَ طه { } مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْءَانَ لِتَشْقَى { } إِلَى قَوْلِهِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي { } إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا سورة طه آية - , فَقَالَ عُمَرُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دُلُّونِي عَلَى مُحَمَّدٍ، فَلَمَّا سَمِعَ خَبَّابُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , كَلَامَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , خَرَجَ إِلَيْهِ، فَقَالَ : أَبْشِرْ يَا عُمَرُ , فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونَ دَعْوَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَ عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ : ` اللَّهُمَّ أَعَزِّ الدِّينَ بِعُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَوْ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ` فَقَالُوا : هُوَ فِي الدَّارِ الَّتِي فِي أَصْلِ الصَّفَا , يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوحَى إِلَيْهِ , فَانْطَلَقَ عُمَرُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَعَلَى الْبَابِ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا رَأَى حَمْزَةُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , وَجَلَ الْقَوْمِ مِنْ عُمَرَ، قَالَ : نَعَمْ، هَذَا عُمَرُ , فَإِنْ يُرِدُ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا، يُسْلِمُ وَيَتَّبِعُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنْ يَكُنْ غَيْرَ ذَلِكَ يَكُنْ قَتْلُهُ عَلَيْنَا هَيِّنًا، قَالَ : فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ، وَحَمَائِلِ السَّيْفِ، فَقَالَ : ` مَا أَنْتَ مُنْتَهِي يَا عُمَرُ، حَتَّى يُنْزِلَ اللَّهُ بِكَ مِنَ الْخِزْيِ وَالنَّكَالِ مَا أَنْزَلَ بِالْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، اللَّهُمَّ هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ اللَّهُمَّ أَعِزِّ الدِّينِ بِعُمَرَ ` فَقَالَ عُمَرُ : أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، فَأَسْلَمَ، ثُمَّ قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اخْرُجْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ` . حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَأَوَّلَهُ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ ` اللَّهُمَّ أَعِزَّ الدِّينَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَوْ بِعَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ` قَالَ : فَتَقَلَّدَ عُمَرُ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , السَّيْفَ فَلَقِيَهُ رَجُلٌ وَهُوَ مِنْ بَنِي زُهْرَةَ الْحَدِيثَ *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একবার বনু যুহরাহ গোত্রের এক ব্যক্তি ইসলামের পূর্বে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করলেন, যখন তিনি তরবারি ঝুলিয়ে যাচ্ছিলেন।

লোকটি জিজ্ঞেস করল, "ওমর, আপনি কোথায় যাচ্ছেন?"

তিনি বললেন, "আমি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হত্যা করতে চাই।"

লোকটি বলল, "আপনি যদি মুহাম্মাদকে হত্যা করেন, তবে বনু হাশিম কিংবা বনু যুহরাহর পক্ষ থেকে কিভাবে নিরাপদ থাকবেন?"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমার মনে হয়, আপনিও আপনার ধর্ম ত্যাগ করে বিধর্মী (সাবেয়ী) হয়ে গেছেন।"

লোকটি বলল, "ওমর, আমি কি আপনাকে এর চেয়েও আশ্চর্যের খবর দেব না? আপনার ভগ্নিপতি এবং আপনার বোনও তাদের ধর্ম ত্যাগ করে বিধর্মী হয়ে গেছে।"

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অত্যন্ত রাগান্বিত অবস্থায় তাদের বাড়ির দিকে গেলেন। ইসহাক (বর্ণনাকারী) বলেন, অর্থাৎ তিনি ক্রুদ্ধ হয়ে হাঁটতে লাগলেন। যখন তিনি দরজার কাছে পৌঁছালেন, তখন তাদের কাছে খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নামক একজন সাহাবী ছিলেন, যিনি তাঁদেরকে সূরা ত্ব-হা শিক্ষা দিচ্ছিলেন।

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পায়ের আওয়াজ শুনতে পেলেন, তখন তিনি তাদের খাটের নিচে লুকিয়ে গেলেন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কাছে এই ফিসফিসানি আওয়াজ কিসের শুনলাম?"

তাঁরা বললেন, "আমাদের মধ্যে তেমন কোনো আলাপ হচ্ছিল না।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "সম্ভবত তোমরা দু’জনই তোমাদের ধর্ম ত্যাগ করেছ?"

তখন তাঁর ভগ্নিপতি বললেন, "ওমর, আপনি কি মনে করেন যে, সত্য আপনার ধর্মের বাইরেও থাকতে পারে?"

এ কথা শুনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ভগ্নিপতির ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং তাকে সজোরে মারলেন। তখন তাঁর বোন স্বামীকে বাঁচানোর জন্য তাঁকে ধাক্কা দিলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর বোনের মুখে আঘাত করলেন, এতে তাঁর মুখমণ্ডল রক্তাক্ত হয়ে গেল।

তখন তাঁর বোন বললেন, "আপনি কি মনে করেন যে, সত্য আপনার ধর্মের বাইরেও থাকতে পারে? আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।"

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "তোমরা যে কিতাবটি পাঠ করছিলে, সেটি আমাকে দেখাও।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কিতাবাদি পড়তে জানতেন।

তাঁর বোন বললেন, "না, আপনি নাপাক (অপবিত্র)। আপনি কিতাবটি ফেরত দেবেন—এই মর্মে আল্লাহর নামে আমাদের কসম দিন, আর আপনি উঠে গোসল করুন ও ওযু করুন।"

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাই করলেন। এরপর তিনি সূরা ত্ব-হা পাঠ করতে শুরু করলেন, "আমরা আপনার প্রতি কুরআন অবতীর্ণ করিনি যাতে আপনি কষ্টে পতিত হন..." (সূরা ত্ব-হা: ২) থেকে শুরু করে আল্লাহর বাণী পর্যন্ত পাঠ করলেন, "...আমার স্মরণার্থে সালাত কায়েম করো। নিশ্চয় কিয়ামত অবশ্যম্ভাবী, আমি তা গোপন রাখতে চাই।" (সূরা ত্ব-হা: ১৪-১৫)।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাকে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে চলো।"

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা শুনলেন, তখন তিনি বেরিয়ে এসে তাঁকে বললেন, "ওমর, আপনি সুসংবাদ গ্রহণ করুন! আমি আশা করি, বৃহস্পতিবার সন্ধ্যায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর করা আপনার জন্য এই দু’আ কবুল হয়েছে: ’হে আল্লাহ! আপনি উমর ইবনুল খাত্তাব অথবা আমর ইবনে হিশামের (আবু জাহেলের) মাধ্যমে ইসলামকে শক্তিশালী করুন।’"

সাহাবীগণ বললেন, তিনি (নবী সাঃ) সাফা পাহাড়ের পাদদেশের বাড়িতে আছেন, সেখানে তাঁর ওপর ওহী নাযিল হয়।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেদিকে রওয়ানা হলেন। দরজায় হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আরও কিছু সাহাবী ছিলেন।

যখন হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলেন যে, উমরকে দেখে সবাই ভয় পাচ্ছে, তখন তিনি বললেন, "হ্যাঁ, এ তো উমর। যদি আল্লাহ তার মঙ্গল চান, তবে সে ইসলাম গ্রহণ করবে এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে অনুসরণ করবে। আর যদি অন্য কিছু হয়, তবে তাকে হত্যা করা আমাদের জন্য সহজ হবে।"

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে বেরিয়ে এলেন এবং তাঁর পোশাকের কাঁধের অংশ ও তরবারির খাপ ধরে জিজ্ঞেস করলেন, "ওমর, ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরার উপর আল্লাহ যে লাঞ্ছনা ও শাস্তি নাযিল করেছেন, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমার উপরও তা নাযিল করেন, ততক্ষণ কি তুমি বিরত হবে না? হে আল্লাহ! এই তো উমর ইবনুল খাত্তাব। হে আল্লাহ! উমরের মাধ্যমে ইসলামকে শক্তিশালী করুন।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি আল্লাহর রাসূল।" এরপর তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন।

তারপর তিনি (উমর রাঃ) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি বেরিয়ে আসুন।"

4378 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` ائْذَنْ لِي أَنْ آتِيَ أَرْضًا أَعْبُدُ اللَّهَ تَعَالَى فِيهَا لَا أَخَافُ أَحَدًا، فَأَذِنَ لَهُ، فَأَتَى النَّجَاشِيَّ، قَالَ : فَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُ مَكَانَهُ حَسَدْتُهُ , قُلْتُ : وَاللَّهِ لَأَسْتَقْتِلَنَّ لِهَذَا وَأَصْحَابِهِ، فَأَتَيْتُ النَّجَاشِيَّ , فَدَخَلْتُ مَعَهُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ : إِنَّ بِأَرْضِكَ رَجُلًا ابْنُ عَمِّهِ بِأَرْضِنَا، وَإِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلنَّاسِ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَأَنَّكَ وَاللَّهِ إِنْ لَمْ تَقْتُلْهُ وَأَصْحَابَهُ، لَا أَقْطَعُ إِلَيْكَ هَذِهِ النُّطْفَةَ أَبَدًا، لَا أَنَا وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي، قَالَ : ادْعُهُ . قُلْتُ : إِنَّهُ لَا يَجِئُ مَعِي , فَأَرْسِلْ مَعِي رَسُولًا، فَجَاءَ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَابِ , نَادَيْتُ : ائْذَنْ لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، فَنَادَى هُوَ مِنْ خَلْفِي : ائْذَنْ لِعَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : فَسَمِعَ صَوْتَهُ، فَأَذِنَ لَهُ قَبْلِي، قَالَ : فَدَخَلَ هُو وَأَصْحَابُهُ، قَالَ : فَأَذِنَ لِي، فَدَخَلْتُ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ، فَذَكَرَ أَيْنَ كَانَ مَقْعَدُهُ مِنَ السَّرِيرِ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ جِئْتُ حَتَّى قَعَدْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ , وَجَعَلْتُهُ خَلْفَ ظَهْرِي، وَأَقْعَدْتُ بَيْنَ كُلِّ رَجُلَيْنِ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِي، قَالَ : فَقَالَ النَّجَاشِيُّ : نَحَرُوا نَحَرُوا، أَيْ تَكَلَّمُوا , فَقَالَ عَمْرُو : إِنَّ ابْنَ عَمِّ هَذَا بِأَرْضِنَا , وَإِنَّهُ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَيْسَ لِلنَّاسِ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ، وَأَنَّكَ وَاللَّهِ إِنْ لَمْ تَقْتُلْهُ وَأَصْحَابَهُ، لَا أَقْطَعُ هَذِهِ النُّطْفَةَ إِلَيْكَ أَبَدًا , وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِي , قَالَ : فَتَشَهَّدَ، فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعْتُ التَّشَهُّدَ يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ : صَدَقَ هُوَ ابْنُ عَمِّي , وَأَنَا عَلَى دِينِهِ، قَالَ : فَصَاحَ، وَقَالَ : أَوَّهْ، حَتَّى قُلْتُ : إِنَّ الْحَبَشَةَ لَا تَكَلَّمُ، قَالَ : أَنَامُوسٌ مِثْلُ نَامُوسِ مُوسَى , مَا يَقُولُ فِي عِيسَى ؟ قَالَ : يَقُولُ : هُوَ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ , قَالَ : فَتَنَاوَلَ شَيْئًا مِنَ الْأَرْضِ , فَقَالَ : مَا أَخْطَأَ شَيْئًا مِمَّا قَالَ، وَلَا هَذِهِ، وَلَوْلَا مُلْكِي لَتَبِعْتُكُمْ، وَقَالَ لِي : مَا كُنْتُ لِأُبَالِيَ أَنْ أَلَّا تَأْتِيَنِي أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِكَ أَبَدًا، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اذْهَبْ فَأَنْتَ آمِنٌ بِأَرْضِي، فَمَنْ ضَرَبَكَ قَتَلْتُهُ، وَمَنْ سَبَّكَ غَرَّمْتُهُ , وَقَالَ لِآذِنِهِ : مَتَى أَتَاكَ هَذَا يَسْتَأْذِنُ عَلَيَّ فَأْذَنْ لَهُ، إِلَّا أَنْ أَكُونَ عِنْدَ أَهْلِي، فَإِنْ كُنْتُ عِنْدَ أَهْلي فَأَخْبِرْهُ، فَإِنْ أَبِي فَأَذَنْ لَهُ , قَالَ : وَتَفَرَّقْنَا فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكُونَ لَقِيتُهُ خَالِيًا مِنْ جَعْفَرٍ، فَاسْتَقْبَلَنِي فِي طَرِيقٍ مَرَّةً، فَلَمْ أَرَ أَحَدًا , وَنَظَرْتُ خَلْفِي فَلَمْ أَرَ أَحَدًا، قَالَ : فَدَنَوْتُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ، فَقُلْتُ : تَعْلَمْ أَنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ , قَالَ : فَقَالَ : هَدَاكَ اللَّهُ تَعَالَى , فَاثْبُتْ , قَالَ : وَتَرَكَنِي وَذَهَبَ، قَالَ : فَأَتَيْتُ أَصْحَابِي , فَكَأَنَّمَا شَهِدُوا مَعِي، فَأَخَذُونِي، فَأَلْقَوْا عَلَيَّ قَطِيفَةً، أَوْ ثَوْبًا، فَجَعَلُوا يُغَمُّونَنِي , فَجَعَلْتُ أُخْرِجُ رَأْسِي مِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ مَرَّةً، وَمِنْ هَذِهِ النَّاحِيَةِ مَرَّةً، حَتَّى أُفْلِتَ وَمَا عَلَيَّ قِشْرَةٌ، قَالَ : فَلَقِيتُ حَبَشِيَّةً , فَأَخَذْتُ قِنَاعَهَا، فَجَعَلْتُهُ عَلَى عَوْرَتِي، فَقَالَتْ : كَذَا وَكَذَا، فَقُلْتُ : كَذَا وَكَذَا، فَأَتَيْتُ جَعْفَرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَقَالَ : مَا لَكَ ؟ فَقُلْتُ : ذَهَبَ كُلُّ شَيْءٍ لِي , حَتَّى مَا تُرِكَ عَلَيَّ قِشْرَةٌ، وَمَا الَّذِي تَرَى عَلَيَّ إِلَّا قِنَاعُ حَبَشِيَّةٍ , قَالَ : فَانْطَلَقَ، وَانْطَلَقْتُ مَعَهُ , حَتَّى أَتَيْتُ إِلَى بَابِ الْمَلِكِ، فَقَالَ : ائْذَنْ لِحِزْبِ اللَّهِ , قَالَ : آذِنْهُ، إِنَّهُ مَعَ أَهْلِهِ , قَالَ : اسْتَأْذِنْ , فَأَسْتَأْذَنَ , فَأَذِنَ لَهُ، فَقَالَ : إِنَّ عَمْرًا قَدْ تَابَعَنِي عَلَى دِينِي , قَالَ : كَلَّا , قَالَ : بَلَى , قَالَ : كَلَّا، قَالَ : بَلَى , فَقَالَ لِإِنْسَانٍ : اذْهَبْ مَعَهُ، فَإِنْ كَانَ فَعَلَ، فَلَا يَقُولُ شَيْئًا إِلَّا كَتَبْتُهُ , قَالَ : نَعَمْ، فَجَعَلَ يَكْتُبُ مَا أَقُولُ , حَتَّى مَا تَرَكْتُ شَيْئًا حَتَّى الْقَدَحِ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ آخُذَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ إِلَى مَالِي لَفَعَلْتُ ` . هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ، إِلَّا أَنَّهُ مُخَالِفٌ لِلْمَشْهُورِ أَنَّ إِسْلَامَ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , كَانَ عَلَى يَدِ النَّجَاشِيِّ نَفْسِهِ . تَفَرَّدَ بِهِ عُمَيْرُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَلَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، وَقَدْ قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَا يُسَاوِي شَيْئًا، وَوَثَّقَهُ مَرَّةً، وَفِي الْجُمْلَةِ يَكْتُبُ حَدِيثَهُ وَقَالَ الْبَزَّارُ : لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَمْرٍو , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ *

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন:

জা’ফর ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট (হিজরতের) অনুমতি চাইলেন। তিনি বললেন: ‘আমাকে এমন এক দেশে যাওয়ার অনুমতি দিন, যেখানে আমি আল্লাহ তা’আলার ইবাদত করতে পারি এবং কাউকে ভয় করতে না হয়।’ রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে অনুমতি দিলেন। অতঃপর তিনি নাজাশীর নিকট গেলেন।

(আমর ইবনুল আস রাঃ বলেন,) যখন আমি জা’ফরের (নাজাশীর নিকট) অবস্থান দেখলাম, তখন আমি তাকে ঈর্ষা করলাম। আমি বললাম, আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই এই ব্যক্তি ও তার সাথীদের বিরুদ্ধে হত্যাযজ্ঞ ঘটাতে চেষ্টা করব। অতঃপর আমি নাজাশীর কাছে গেলাম এবং তার সঙ্গে তার দরবারে প্রবেশ করলাম। আমি বললাম: ’আপনার দেশে এমন একজন লোক আছে যার চাচাতো ভাই আমাদের দেশে আছেন। সে দাবি করে যে মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহর কসম! যদি আপনি তাকে এবং তার সাথীদের হত্যা না করেন, তাহলে আমি বা আমার কোনো সাথী এই (সমুদ্রের) জলরাশি পেরিয়ে আপনার কাছে আর কখনো আসব না।’

নাজাশী বললেন: ’তাকে ডাকো।’ আমি বললাম: ’সে আমার সাথে আসবে না, তাই আমার সাথে একজন দূত পাঠান।’ ফলে (দূত) আসলো।

যখন জা’ফর দরজার কাছে পৌঁছলেন, আমি উচ্চস্বরে বললাম: ’আমর ইবনুল আসকে প্রবেশ করার অনুমতি দিন।’ তখন তিনি (জা’ফর) আমার পেছন দিক থেকে উচ্চস্বরে বললেন: ’আল্লাহর বান্দাকে প্রবেশ করার অনুমতি দিন।’ নাজাশী তার কণ্ঠস্বর শুনতে পেয়ে আমার আগে তাকে অনুমতি দিলেন। তিনি ও তার সাথীরা প্রবেশ করলেন। এরপর আমাকে অনুমতি দেওয়া হলো। আমি প্রবেশ করে দেখলাম, তিনি (জা’ফর) বসে আছেন।

আমি তাকে দেখে তার সামনে গিয়ে বসলাম এবং তাকে আমার পেছনে রাখলাম। আর আমার সাথীদের দু’জনের মাঝখানে একজন করে (খ্রিষ্টান) লোক বসিয়ে দিলাম। তখন নাজাশী বললেন: "কথা বলো।"

আমর বললেন: ’এই ব্যক্তির চাচাতো ভাই আমাদের দেশে আছে, আর সে দাবি করে যে মানুষের জন্য এক আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আল্লাহর কসম! আপনি যদি তাকে এবং তার সাথীদের হত্যা না করেন, তবে আমি বা আমার কোনো সাথী এই জলরাশি পেরিয়ে আপনার কাছে আর কখনো আসব না।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন জা’ফর শাহাদাহ্ পাঠ করলেন। সেদিন আমিই প্রথম ব্যক্তি যে শাহাদাহ্ পাঠ শুনলাম। জা’ফর বললেন: ’সে সত্য বলেছে। তিনি আমার চাচাতো ভাই এবং আমি তার ধর্মের ওপরই আছি।’

তিনি (নাজাশী) চিৎকার করে উঠলেন এবং ’আওওয়াহ্’ বললেন। এমনকি আমি ভাবলাম যে হাবশী (আবিসিনীয়) লোকেরা কথা বলতে পারে না। তিনি বললেন: ’এ তো মূসা (আঃ)-এর নামূসের (ঐশী দূতের) মতোই! তিনি ঈসা (আঃ) সম্পর্কে কী বলেন?’ জা’ফর বললেন: ’তিনি বলেন, তিনি হলেন আল্লাহর রূহ এবং তাঁর বাণী (কালিমা)।’ বর্ণনাকারী বলেন: তখন নাজাশী মাটি থেকে কিছু তুলে নিলেন এবং বললেন: ’তিনি (ঈসা আঃ) যা বলেছেন, তার থেকে এই কণা পরিমাণও ভুল বলেননি। আমার রাজত্ব না থাকলে আমিও তোমাদের অনুসরণ করতাম।’

নাজাশী আমাকে বললেন: ’তুমি বা তোমার কোনো সাথী আমার কাছে আর কখনো না আসলেও আমি পরোয়া করি না।’ আর তিনি জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: ’চলে যান। আপনি আমার দেশে নিরাপদে আছেন। যে আপনাকে আঘাত করবে, আমি তাকে হত্যা করব। আর যে আপনাকে গালি দেবে, আমি তার থেকে জরিমানা নেব।’

আর তিনি তার দ্বাররক্ষককে বললেন: ’যখনই এই ব্যক্তি (জা’ফর) আমার কাছে আসার অনুমতি চাইবে, তাকে অনুমতি দেবে, তবে আমি যদি আমার স্ত্রীর কাছে থাকি (ব্যক্তিগত কাজে ব্যস্ত থাকি), তাহলে তাকে জানাবে। যদি সে (তখনও) জেদ ধরে, তবে তাকে অনুমতি দেবে।’

বর্ণনাকারী বলেন: আমরা আলাদা হয়ে গেলাম। আমার কাছে জা’ফর ছাড়া অন্য কারো সাথে একাকী সাক্ষাত করা সবচেয়ে প্রিয় ছিল। একবার রাস্তায় আমার সাথে তার (জা’ফরের) সাক্ষাত হলো। আমি কাউকে দেখলাম না। আমার পেছনে তাকালাম, সেখানেও কাউকে দেখলাম না। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তার কাছে গেলাম এবং তার হাত ধরলাম। আমি বললাম: ’আপনি জানেন, আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল।’

তিনি (জা’ফর) বললেন: ’আল্লাহ তা’আলা আপনাকে হেদায়েত দিন। এর ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকুন।’ বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি আমাকে ছেড়ে চলে গেলেন। আমি আমার সাথীদের কাছে আসলাম। তারা যেন আমার সাথে উপস্থিত ছিল (যখন আমি ইসলাম গ্রহণ করলাম)। তারা আমাকে ধরে ফেলল এবং আমার ওপর একটি পশমের চাদর বা কাপড় নিক্ষেপ করল এবং আমাকে শ্বাসরোধ করতে চাইল।

আমি একবার এদিক দিয়ে এবং আরেকবার ওদিক দিয়ে মাথা বের করতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি (তাদের হাত থেকে) মুক্তি পেলাম, আর আমার শরীরে এক টুকরা কাপড়ও রইল না। বর্ণনাকারী বলেন: আমি একজন হাবশী মহিলার সাথে দেখা করলাম এবং তার ওড়না নিয়ে আমার লজ্জাস্থান ঢাকলাম। সে কী যেন বলল, আমি তাকে কী যেন বললাম।

এরপর আমি জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: ’আপনার কী হয়েছে?’ আমি বললাম: ’আমার সবকিছু চলে গেছে, এমনকি আমার শরীরে এক টুকরা কাপড়ও নেই। আপনি যা দেখছেন, তা কেবল একজন হাবশী মহিলার ওড়না।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তিনি রওয়ানা দিলেন এবং আমিও তার সাথে বাদশাহর দরজার কাছে গেলাম। জা’ফর বললেন: ’আল্লাহর দলকে অনুমতি দিন।’ দারোয়ান বলল: ’তাকে অনুমতি দিন, কিন্তু তিনি তো তার স্ত্রীর সাথে আছেন।’ জা’ফর বললেন: ’অনুমতি চান।’ দারোয়ান অনুমতি চাইল এবং বাদশাহ তাকে অনুমতি দিলেন।

জা’ফর বললেন: ’নিশ্চয় আমর আমার ধর্ম অনুসরণ করে মুসলমান হয়েছে।’ বাদশাহ বললেন: ’কখনোই না।’ জা’ফর বললেন: ’হ্যাঁ।’ বাদশাহ বললেন: ’কখনোই না।’ জা’ফর বললেন: ’হ্যাঁ।’ তখন তিনি একজন লোককে বললেন: ’এর (আমরের) সাথে যাও। যদি সে সত্যিই ইসলাম গ্রহণ করে থাকে, তাহলে সে যা বলবে, তা যেন তুমি লিখে রাখো।’ আমি বললাম: ’ঠিক আছে।’ এরপর সে আমার বলা সব কথা লিখতে শুরু করল, এমনকি আমি পাত্র পর্যন্ত কোনো কিছু বলতে বাদ রাখিনি। আমি যদি চাইতাম যে তাদের সম্পদ থেকে কিছু নিয়ে আমার সম্পদে যোগ করব, তবে তাও পারতাম।

4379 - قَالَ إِسْحَاقُ : أنا الْمُلَائِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ : ` كَانَتِ الْهِجْرَةُ مِنَ الْحَبَشَةِ لَيَالِي خَيْبَرَ ` *

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবিসিনিয়া (হাবশা) থেকে (সাহাবীদের) হিজরত খায়বার যুদ্ধের সময়কালে সংঘটিত হয়েছিল।

4380 - قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَجْلَحِ، عَنِ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ الْأَسَدِيِّ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` اجْتَمَعَتْ قُرَيْشٌ يَوْمًا، فَقَالُوا : انْظُرُوا أَعْلَمَكُمْ بِالسِّحْرِ، وَالْكَهَانَةِ، وَالشِّعْرِ , فَلْيَأْتِ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي قَدْ فَرَّقَ جَمَاعَتَنَا، وَشَتَّتَ أَمْرَنَا، وَعَابَ دِينِنَا , فَلْيُكَلِّمْهُ، وَلْيَنْظُرْ مَاذَا يَرُدُّ عَلَيْهِ , فَقَالُوا : مَا نَعْرِفُ أَحَدًا غَيْرَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ , فَقَالُوا : أَنْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ، فَأَتَاهُ عُتْبَةُ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ، أَنْتَ خَيْرٌ أَمْ عَبْدُ اللَّهِ ؟ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : إِنْ كُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّ هَؤُلَاءِ خَيْرٌ مِنْكَ، فَقَدْ عَبَدُوا الْآلِهَةَ الَّتِي عِبْتَ، وَإِنْ كُنْتَ تَزْعُمُ أَنَّكَ خَيْرٌ مِنْهُمْ، فَتَكَلَّمْ حَتَّى نَسْمَعَ قَوْلَكَ، أَمَا وَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا سَخْلَةً قَطُّ , أَشْأَمَ عَلَى قَوْمِكَ مِنْكَ، فَرَّقْتَ شَمْلَنَا، وَشَتَّتَ أَمْرَنَا، وَعِبْتَ دِينَنَا، وَفَضَحْتَنَا فِي الْعَرَبِ، حَتَّى لَقَدْ طَارَ فِيهِمْ أَنَّ فِيَ قُرَيْشٍ سَاحِرًا، وَأَنَّ فِي قُرَيْشٍ كَاهِنًا، وَاللَّهِ، مَا نَنْتَظِرُ إِلَّا مِثْلَ صَيْحَةِ الْحُبْلَى أَنْ يَقْدِمَ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ بِالسُّيُوفِ , حَتَّى نَتَفَانَى , أَيُّهَا الرَّجُلُ، إِنْ كَانَ إِنَّمَا بِكَ الْحَاجَةُ، جَمَعْنَا لَكَ حَتَّى تَكُونَ أَغْنَى قُرَيْشٍ رَجُلًا وَاحِدًا، وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا بِكَ الْبَاءَةُ فَاخْتَرْ أَيَّ نِسَاءِ قُرَيْشٍ شِئْتَ، فَنُزَوِّجُكَ عَشْرًا , فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَفَرَغْتَ ؟ ` قَالَ : نَعَمْ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حم تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَتَّى بَلَغَ فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنْذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ سورة فصلت آية - ` فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ : حَسْبُكَ، حَسْبُكَ، مَا عِنْدَكَ غَيْرُ هَذَا ؟ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَا ` فَرَجَعَ إِلَى قُرَيْشٍ , فَقَالُوا : مَا وَرَاءَكَ ؟ قَالَ : مَا تَرَكْتُ شَيْئًا أَرَى أَنَّكُمْ تُكَلِّمُونَهُ بِهِ إِلَّا قَدْ كَلَّمْتُهُ بِهِ، قَالُوا : فَهَلْ أَجَابَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، قَالَ : وَالَّذِي نَصَبَهَا بَنْيَةً، مَا فَهِمْتُ شَيْئًا مِمَّا قَالَ , غَيْرَ أَنَّهُ أَنْذَرَكُمْ صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ , قَالُوا : وَيْلَكَ , يُكَلِّمُكَ رَجُلٌ بِالْعَرَبِيَّةِ لَا تَدْرِي مَا قَالَ ! قَالَ : لَا وَاللَّهِ، مَا فَهِمْتُ شَيْئًا مِمَّا قَالَ غَيْرَ ذِكْرِ الصَّاعِقَةِ ` . رَوَاهُ عَبْدٌ، وَأَبُو يَعْلَى جَمِيعًا , عَنْ أَبِي بَكْرٍ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ، من طريق جعفر بن عون، عَنِ الْأَجْلَحِ *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদিন কুরাইশরা একত্রিত হলো এবং তারা বলল: তোমাদের মধ্যে কে যাদু, ভবিষ্যদ্বাণী (কাহানাহ) ও কবিতা সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জানে, তাকে খুঁজে বের করো। সে যেন এই লোকটির (নবীজি) কাছে যায়, যে আমাদের ঐক্য ভেঙে দিয়েছে, আমাদের কাজে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করেছে এবং আমাদের ধর্মকে দোষারোপ করেছে। সে যেন তার সাথে কথা বলে এবং সে কী উত্তর দেয় তা যেন দেখে আসে।

তখন তারা বলল: আমরা উতবা ইবনে রবি’আহ ছাড়া আর কাউকে জানি না। অতঃপর তারা বলল: হে আবুল ওয়ালীদ, আপনিই যান।

উতবা তাঁর (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) কাছে আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মাদ! আপনি উত্তম, নাকি আব্দুল্লাহ (আপনার পিতা)? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ রইলেন।

উতবা বলল: আপনি যদি মনে করেন যে তারা (পূর্বপুরুষ) আপনার চেয়ে উত্তম, তবে তারা সেই দেব-দেবীর পূজা করেছে যার আপনি নিন্দা করেন। আর যদি মনে করেন আপনি তাদের চেয়ে উত্তম, তাহলে কথা বলুন, যাতে আমরা আপনার বক্তব্য শুনতে পাই।

আল্লাহর কসম! আমরা আপনার চেয়ে বেশি অশুভ (খারাপ) আর কোনো ছাগলছানা আপনার গোত্রের উপর পড়তে দেখিনি। আপনি আমাদের ঐক্য ভেঙে দিয়েছেন, আমাদের কাজে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করেছেন, আমাদের ধর্মের নিন্দা করেছেন এবং আরবদের মাঝে আমাদের অপমানিত করেছেন। এমনকি তাদের মধ্যে এই কথা ছড়িয়ে পড়েছে যে, কুরাইশের মধ্যে জাদুকর আছে, কুরাইশের মধ্যে ভবিষ্যদ্বক্তা আছে। আল্লাহর কসম! আমরা কেবল গর্ভবতী মহিলার প্রসবকালীন চিৎকারের মতো কিছুরই অপেক্ষা করছি— যে আমরা একে অপরের দিকে তরবারি নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ব এবং সবাই ধ্বংস হয়ে যাব।

ওহে লোকটি! যদি আপনার অভাব থাকে, তবে আমরা আপনার জন্য এত সম্পদ একত্র করে দেব যে আপনি কুরাইশের মধ্যে সবচেয়ে ধনী একক ব্যক্তি হয়ে যাবেন। আর যদি আপনার বিবাহের (যৌন) চাহিদা থাকে, তবে আপনি কুরাইশের নারীদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা বেছে নিন, আমরা দশজনের সাথে আপনার বিবাহ দেব।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: “আপনি কি শেষ করেছেন?” সে বলল: হ্যাঁ।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম। হা-মীম। (এ কিতাব) করুণাময়, পরম দয়ালু আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।” তিনি পাঠ করতে থাকলেন, এমনকি যখন তিনি এই আয়াতে পৌঁছলেন— “তারপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে আপনি বলুন: আমি তোমাদেরকে আদ ও সামূদ জাতির উপর আপতিত বজ্রপাতের অনুরূপ এক বজ্রপাতের ভয় দেখাচ্ছি।” [সূরা ফুসসিলাত: ১৩]

তখন উতবা তাঁকে বলল: যথেষ্ট হয়েছে, যথেষ্ট হয়েছে! এর বাইরে কি আপনার কাছে আর কিছু নেই? নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “না।”

অতঃপর সে কুরাইশদের কাছে ফিরে গেল। তারা জিজ্ঞেস করল: তোমার পেছনে কী হয়েছে? সে বলল: তোমরা তাকে যা কিছু বলতে চাও বলে আমি মনে করি, আমি তার সবই তাকে বলেছি। তারা বলল: তিনি কি তোমার জবাব দিয়েছেন? সে বলল: হ্যাঁ।

সে বলল: যিনি এই নির্মাণগুলোকে (কাবা) স্থাপন করেছেন, তাঁর কসম! তিনি যা বলেছেন, আমি তার কিছুই বুঝিনি, শুধু এইটুকু ছাড়া যে তিনি তোমাদেরকে আদ ও সামূদ জাতির উপর আপতিত বজ্রপাতের অনুরূপ এক বজ্রপাতের ভয় দেখিয়েছেন।

তারা বলল: তোমার ধ্বংস হোক! একজন লোক তোমার সাথে আরবিতে কথা বলল, আর তুমি বুঝতে পারনি সে কী বলল! সে বলল: না, আল্লাহর কসম! বজ্রপাতের উল্লেখ ছাড়া তিনি যা বলেছেন, আমি তার কিছুই বুঝিনি।

4381 - قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مُزَاحِمٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ مِقْلَاصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِيه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ، انْتُهِيَ بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ، فِيهِ فَرَايِصُ مِنْ ذَهَبٍ يَتَلَأْلَأُ , فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَوْ فَأَمَرَنِي فِي عَلِيٍّ بِثَلَاثِ خِصَالٍ : بِأَنَّكَ سَيِّدُ الْمُرْسَلِينِ، وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ ` *

আস’আদ ইবনে যুরারাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যখন আমাকে আসমানের দিকে (মি’রাজে) ঊর্ধ্বারোহণ করানো হলো, তখন আমাকে মুক্তা দ্বারা নির্মিত একটি প্রাসাদের কাছে নিয়ে যাওয়া হলো, যার মধ্যে ঝলমল করা স্বর্ণের স্তম্ভ/পর্শুকা ছিল। অতঃপর আমার প্রতি ওহী পাঠানো হলো, অথবা (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন) আলীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যাপারে আমাকে তিনটি বৈশিষ্ট্য প্রদান করার নির্দেশ দেওয়া হলো: নিশ্চয়ই আপনি (আলী) হবেন রাসূলগণের নেতা, মুত্তাকীদের (পরহেজগারদের) ইমাম (বা নেতা), এবং (কিয়ামতের দিন) উজ্জ্বল অঙ্গপ্রত্যঙ্গবিশিষ্টদের (নূরানী মুমিনদের) পথপ্রদর্শক।

4382 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، مَوْلَى أُمّ هَانِئٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَلَسٍ، فَجَلَسَ وَأَنَا عَلَى فِرَاشِي، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` شَعَرْتُ أَنِّي بِتُّ اللَّيْلَةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , فَأَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَذَهَبَ بِي إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَإِذَا بِدَابَّةٍ أَبْيَضَ , فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ , مُضْطَرِبِ الْأُذُنَيْنِ، فَرَكِبْتُ وَكَانَ يَضَعُ حَافِرَهُ مَدَّ بَصَرِهِ، إِذَا أَخَذَنِي فِي هُبُوطٍ طَالَتْ يَدَاهُ، وَقَصُرَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا أَخَذَنِي فِي صُعُودٍ طَالَتْ رِجْلَاهُ وَقَصُرَتْ يَدَاهُ، وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ , لَا يَفُوتَنِي، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى بَابِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، فَأَوْثَقْتُهُ بِالْحَلَقَةِ الَّتِي كَانَتِ الْأَنْبِيَاءُ تُوثِقُ بِهَا، فَنُشِرَ لِي رَهْطٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، مِنْهُمْ : إِبْرَاهِيمُ، وَمُوسَى، وَعِيسَى , عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، فَصَلَّيْتُ بِهِمْ، وَكَلَّمْتُهُمْ، وَأُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ أَحْمَرَ وَأَبْيَضَ، فَشَرِبْتُ الْأَبْيَضَ، فَقَالَ لِي جِبْرِيلُ , عَلَيْهِ السَّلَامُ : شَرِبْتَ اللَّبَنَ، وَتَرَكْتَ الْخَمْرَ، لَوْ شَرِبْتَ الْخَمْرَ لَارْتَدَّتْ أُمَّتُكَ ثُمَّ رَكِبْتُهُ، فَأَتَيْتُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلَّيْتُ بِهِ الْغَدَاةَ `، قَالَتْ : فَتَعَلَّقْتُ بِرِدَائِهِ وَقُلْتُ : أَنْشُدُكُ اللَّهَ يَا ابْنَ عَمِّ ! أَنْ تُحَدِّثَ بِهَذَا قُرَيْشًا، فَيُكَذِّبَكَ مَنْ صَدَّقَكَ . فَضَرَبَ يَدَهُ عَلَى رِدَائِهِ فَانْتَزَعَهُ مِنْ يَدِي، فَارْتَفَعَ عَنْ بَطْنِهِ , فَنَظَرْتُ إِلَى عُكْنَةٍ فَوْقَ إِزَارِهِ، كَأَنَّهَا طَيُّ الْقَرَاطِيسِ، فَإِذَا نُورٌ سَاطِعٌ عِنْدَ فُؤَادِهِ، كَأَنَّهُ يَخْطَفُ بَصَرِي , فَخَرَرْتُ سَاجِدَةً فَلَمَّا رَفَعْتُ رَأْسِي إِذَا هُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَدْ خَرَجَ، فَقُلْتُ لِجَارِيَتِي نَبْعَةَ : وَيْلَكِ ! اتْبَعِيهِ فَانْظُرِي مَاذَا يَقُولُ , وَمَاذَا يُقَالُ لَهُ ! فَلَمَّا رَجَعَتْ نَبْعَةُ أَخْبَرَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْتَهَى إِلَى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ فِي الْحَطِيمِ، فِيهِمُ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ , وَعَمْرُو بْنُ هِشَامٍ , وَالْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ : ` إِنِّي صَلَّيْتُ اللَّيْلَةَ الْعِشَاءَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ , وَصَلَّيْتُ بِهِ الْغَدَاةَ، وَأَتَيْتُ فِيمَا بَيْنَ ذَلِكَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَنَشَرَ لِي رَهْطٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْهُمْ إِبْرَاهِيمُ، وَمُوسَى , وَعِيسَى , عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَصَلَّيْتُ بِهِمْ وَكَلَّمْتُهُمْ ` . فَقَالَ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ كَالْمُسْتَهْزِئِ بِهِ : صِفْهُمْ لِي ! فَقَالَ : ` أَمَّا عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ , فَفَوْقَ الرَّبْعَةِ، وَدُونَ الطَّوِيلِ، وَعَرِيضُ الصَّدْرِ، ظَاهِرُ الدَّمِ، جَعْدُ الشَّعْرِ، تَعْلُوهُ صُهْبَةٌ، كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيُّ، وَأَمَّا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ : فَضَخْمٌ آدَمُ، طُوَالٌ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ , مُتَرَاكِبُ الْأَسْنَانِ، مُقَلَّصُ الشَّفَةِ، خَارِجُ اللِّثَةِ، عَابِسٌ، وَأَمَّا إِبْرَاهِيمُ فَوَاللَّهِ إِنَّهُ لَأَشْبَهُ النَّاسِ بِي خُلُقًا، وَخَلْقًا ` . قَالَ : فَضَجُّوا وَأَعْظَمُوا ذَلِكَ . فَقَالَ الْمُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ : كُلُّ أَمْرِكَ قَبْلَ الْيَوْمِ، كَانَ أَمَمًا، غَيْرَ قَوْلِكَ الْيَوْمَ , أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنَّكَ كَاذِبٌ، نَحْنُ نَضْرِبُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ , نَصْعَدُ شَهْرًا وَنَنْحَدِرُ شَهْرًا، تَزْعُمُ أَنَّكَ أَتَيْتَهُ فِي لَيْلَةٍ , وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى، لَا أُصَدِّقُكَ، وَمَا كَانَ الَّذِي تَقُولُ قَطُّ، وَكَانَ لِلْمُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ حَوْضٌ عَلَى زَمْزَمَ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، فَهَدَمَهُ , وَأَقْسَمَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، لَا يَسْقِي مِنْهُ قَطْرَةً أَبَدًا . فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا مُطْعِمُ، بِئْسَ مَا قُلْتَ لِابْنِ أَخِيكَ ! جَبَهْتَهُ ! وَكَذَّبْتَهُ ! أَنَا أَشْهَدُ أَنَّهُ صَادِقٌ، فَقَالُوا : يَا مُحَمَّدُ ! فَصِفْ لَنَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ . قَالَ : ` دَخَلْتُهُ لَيْلًا، وَخَرَجْتُ مِنْهُ لَيْلًا ` فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَصَيَّرَهُ فِي جَنَاحِهِ، فَجَعَلَ يَقُولُ : ` بَابٌ مِنْهُ كَذَا فِي مَوْضِعِ كَذَا، وَبَابٌ مِنْهُ كَذَا فِي مَوْضِعِ كَذَا ` , وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ : صَدَقْتَ، صَدَقْتَ . قَالَتْ نَبْعَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ : ` يَا أَبَا بَكْرٍ، إِنِّي قَدْ سَمَّيْتُكَ الصِّدِّيقَ ` . قَالُوا : يَا مُطْعِمُ ! دَعْنَا نَسْأَلُهُ عَمَّا هُوَ أَغَنْى لَنَا مِنْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، يَا مُحَمَّدُ ! أَخْبِرْنَا عَنْ عِيرِنَا , فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَتَيْتُ عَلَى عِيرِ بَنِي فُلَانٍ بِالرَّوْحَاءِ , قَدْ أَضَلُّوا نَاقَةً لَهُمْ، فَانْطَلَقُوا فِي طَلَبِهَا، فَانْتَهَيْتُ إِلَى رِحَالِهِمْ , لَيْسَ بِهَا مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَإِذَا قَدَحُ مَاءٍ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ، فَاسْأَلُوهُمْ عَنْ ذَلِكَ ` . قَالُوا : هَذِهِ وَالْإِلَهِ آيَةٌ . ` ثُمَّ انْتَهَيْتُ إِلَى عِيرِ بَنِي فُلَانٍ , فَنَفَرَتْ مِنِّي الْإِبِلُ , وَبَرَكَ مِنْهَا جَمَلٌ أَحْمَرُ، عَلَيْهِ جَوَالِقُ مَخِيطٌ بِبَيَاضٍ، لَا أَدْرِي أَكُسِرَ الْبَعِيرُ , أَمْ لَا، فَاسْأَلُوهُمْ عَنْ ذَلِكَ ` . فَقَالُوا : هَذِهِ وَالْإِلَهِ آيَةٌ . ` ثُمَّ انْتَهَيْتُ إِلَى عِيرِ بَنِي فُلَانٍ فِي التَّنْعِيمِ يَقْدُمُهَا جَمَلٌ أَوْرَقُ، هِيَ ذِهِ تَطْلُعُ عَلَيْكُمْ مِنَ الثَّنِيَّةِ ` . فَقَالَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ : سَاحِرٌ ! فَانْطَلَقُوا , فَنَظَرُوا، فَوَجَدُوا الْأَمْرَ كَمَا قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَرَمُوهُ بِالسِّحْرِ، وَقَالُوا : صَدَقَ الْوَلِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ فِيمَا قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلا فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْءَانِ سورة الإسراء آية ` . قُلْتُ لِأُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : مَا الشَّجَرَةُ الْمَلْعُونَةُ فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَتِ : الَّذِينَ خُوِّفُوا فَلَمْ يَزِدْهُمُ التَّخْوِيفُ إِلَّا طُغْيَانًا وَكُفْرًا *

উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: খুব সকালে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার কাছে এলেন। আমি তখন আমার বিছানায় ছিলাম। তিনি বসলেন এবং বললেন:

"আমি অনুভব করলাম যে, গত রাতে আমি মাসজিদুল হারামে ছিলাম। সেখানে জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমার কাছে এলেন এবং আমাকে মসজিদের দরজার কাছে নিয়ে গেলেন। সেখানে একটি সাদা রঙের জন্তু ছিল—গাধার চেয়ে বড়, খচ্চরের চেয়ে ছোট, যার কান দুটো কাঁপছিল। আমি তাতে আরোহণ করলাম। সে তার কদম দৃষ্টির শেষ সীমায় রাখছিল। যখন আমি নিচের দিকে নামতাম, তখন তার হাত লম্বা হয়ে যেত এবং পা ছোট হয়ে যেত। আর যখন আমি ওপরের দিকে উঠতাম, তখন তার পা লম্বা হয়ে যেত এবং হাত ছোট হয়ে যেত। জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমার সঙ্গেই ছিলেন এবং আমাকে অতিক্রম করছিলেন না। অবশেষে আমরা বাইতুল মাকদিসের দরজায় পৌঁছলাম। আমি তাকে সেই আংটার সাথে বাঁধলাম, যেখানে নবীগণ তাঁদের বাহন বাঁধতেন।

অতঃপর আমার জন্য নবীগণের একটি জামাআতকে একত্রিত করা হলো, তাঁদের মধ্যে ছিলেন ইবরাহীম, মূসা ও ঈসা আলাইহিমুস সালাম। আমি তাঁদের নিয়ে সালাত আদায় করলাম এবং তাঁদের সাথে কথা বললাম। আমার কাছে লাল ও সাদা রঙের দু’টি পাত্র আনা হলো। আমি সাদা পাত্রটি থেকে পান করলাম। তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম আমাকে বললেন, ’আপনি দুধ পান করেছেন এবং মদ পরিহার করেছেন। যদি আপনি মদ পান করতেন, তবে আপনার উম্মত পথভ্রষ্ট হয়ে যেত।’ অতঃপর আমি তাতে পুনরায় আরোহণ করে মাসজিদুল হারামে ফিরে এলাম এবং সেখানে ফজরের সালাত আদায় করলাম।"

তিনি (উম্মে হানী) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের চাদর ধরে বললাম, "হে আমার চাচাতো ভাই! আমি আপনাকে আল্লাহর শপথ দিয়ে বলছি, আপনি এই কথা কুরাইশদের কাছে বলবেন না, কারণ যারা আপনাকে বিশ্বাস করে, তারাও আপনাকে মিথ্যাবাদী বলবে।"

তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমার হাত থেকে চাদরটি টেনে নিলেন। চাদরটি সরে যাওয়ায় আমি তাঁর ইজারের ওপর চর্বির কোঁচকানো ভাঁজগুলো দেখতে পেলাম, যা কাগজের ভাঁজের মতো লাগছিল। হঠাৎ আমি তাঁর হৃদয়ের কাছে একটি উজ্জ্বল আলো দেখলাম, যা আমার চোখ ঝলসে দিচ্ছিল। আমি সিজদায় পড়ে গেলাম। যখন আমি মাথা তুললাম, তখন দেখি তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বেরিয়ে গেছেন।

আমি আমার দাসী নাবআকে বললাম, "ধিক তোমার! তাঁর পিছু নাও এবং দেখো তিনি কী বলেন এবং তাঁকে কী বলা হয়!" নাবআ ফিরে এসে আমাকে জানাল যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাতীমে থাকা কুরাইশের এক দলের কাছে গিয়ে থামলেন। তাদের মধ্যে ছিল মুত’ইম ইবনু আদী, আমর ইবনু হিশাম (আবু জাহল) এবং ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহ।

তিনি বললেন: "আমি গতরাতে এই মসজিদে (মাসজিদুল হারামে) ইশার সালাত আদায় করেছি এবং এখানে ফজরের সালাত আদায় করেছি। এর মাঝে আমি বাইতুল মাকদিস গিয়েছি। সেখানে আমার জন্য নবীগণের একটি জামাআতকে একত্রিত করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে ছিলেন ইবরাহীম, মূসা ও ঈসা আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম। আমি তাঁদের নিয়ে সালাত আদায় করেছি এবং তাঁদের সাথে কথা বলেছি।"

তখন আমর ইবনু হিশাম (উপহাসের ভঙ্গিতে) বলল, "তাদের (নবীগণের) বিবরণ দিন!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "ঈসা আলাইহিস সালাম মধ্যমাকৃতির চেয়ে কিছুটা লম্বা, কিন্তু খুব দীর্ঘ নন, প্রশস্ত বুক, গায়ের রং লালচে-সাদা (রক্তাভ), চুল কোঁকড়ানো, যার মধ্যে হালকা লালচে ভাব প্রাধান্য পাচ্ছে, যেন তিনি উরওয়াহ ইবনু মাসঊদ সাকাফী। আর মূসা আলাইহিস সালাম ছিলেন শক্তিশালী, শ্যামবর্ণ (আদম), দীর্ঘকায়, যেন তিনি শানুআ গোত্রের পুরুষদের একজন; তাঁর দাঁতগুলো একটির ওপর আরেকটি সাজানো, ঠোঁট সংকীর্ণ, মাড়ি বেরিয়ে আসছে এবং তিনি কিছুটা রুক্ষ মেজাজের। আর ইবরাহীম আলাইহিস সালামের কথা বলছি—আল্লাহর শপথ! তিনি তো আচার-আচরণ ও দৈহিক গঠনে আমার সাথে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ।"

তিনি (উম্মে হানী) বলেন: তখন তারা শোরগোল শুরু করল এবং এই ঘটনাকে মারাত্মক মনে করল। মুত’ইম ইবনু আদী বলল: "আজকের কথার আগে আপনার সব কথাই সহনীয় ছিল, কিন্তু আজকের কথা মেনে নেওয়া যায় না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আপনি মিথ্যা বলছেন। আমরা বাইতুল মাকদিস যাওয়ার জন্য উট নিয়ে এক মাস পথ চলি এবং ফেরার সময় এক মাস পথ চলি, আর আপনি দাবি করছেন যে আপনি এক রাতে সেখানে গেছেন? লাত ও উযযার শপথ! আমি আপনাকে বিশ্বাস করি না। আপনি যা বলছেন, তা কখনোই হতে পারে না।" (বর্ণনাকারী বলেন,) মুত’ইম ইবনু আদীর যমযম কূপের পাশে একটি হাউজ ছিল, যা তাকে আবদুল মুত্তালিব দিয়েছিলেন। সে সেটি ভেঙে ফেলল এবং লাত ও উযযার নামে শপথ করল যে, সে আর কখনও সেখান থেকে এক ফোঁটা পানি পান করবে না।

তখন আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে মুত’ইম! আপনার ভাতিজার ব্যাপারে আপনি কত জঘন্য কথা বললেন! আপনি তাঁকে আক্রমণ করলেন এবং তাঁকে মিথ্যাবাদী বললেন! আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে তিনি সত্যবাদী।"

তখন তারা (কুরাইশরা) বলল, "হে মুহাম্মাদ! তাহলে বাইতুল মাকদিসের বিবরণ দিন।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি রাতে তাতে প্রবেশ করেছি এবং রাতেই সেখান থেকে বের হয়েছি।"

তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর কাছে এলেন এবং বাইতুল মাকদিসকে তাঁর পাখায় স্থাপন করলেন। এরপর তিনি বর্ণনা দিতে লাগলেন: "এর অমুক স্থানে অমুক দরজা আছে এবং অমুক স্থানে অমুক দরজা আছে।" আর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বারবার বললেন, "আপনি সত্য বলেছেন! আপনি সত্য বলেছেন!"

নাবআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সেদিন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনলাম, "হে আবূ বাকর! আমি অবশ্যই আপনাকে ’সিদ্দীক’ (সত্যবাদী) উপাধি দিলাম।"

এরপর কুরাইশরা বলল, "হে মুত’ইম! তাঁকে বাইতুল মাকদিসের চেয়েও আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ কিছু জিজ্ঞাসা করতে দিন। হে মুহাম্মাদ! আমাদের কাফেলা সম্পর্কে বলুন।"

তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি রওহার কাছে বনি অমুক গোত্রের একটি কাফেলার পাশ দিয়ে গেলাম। তারা তাদের একটি উট হারিয়ে ফেলেছিল এবং তার খোঁজে বেরিয়ে গিয়েছিল। আমি তাদের জিনিসপত্রের কাছে গিয়ে পৌঁছলাম, সেখানে কেউ ছিল না। সেখানে এক পাত্র পানি ছিল, আমি তা থেকে পান করলাম। তোমরা তাদের কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো।" তারা বলল, "আল্লাহর শপথ! এটি একটি স্পষ্ট নিদর্শন।"

তিনি বললেন, "এরপর আমি বনি অমুক গোত্রের আরেকটি কাফেলার কাছে গেলাম। আমার কারণে তাদের উটগুলো চমকে গেল, আর তাদের মধ্যে একটি লাল উট বসে পড়ল। সেটির পিঠে সাদা সেলাই করা দু’টি বস্তা ছিল। উটটি কি ভেঙে গিয়েছিল, নাকি না—তা আমার জানা নেই। তোমরা তাদের কাছে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করো।" তারা বলল, "আল্লাহর শপথ! এটিও একটি স্পষ্ট নিদর্শন।"

তিনি বললেন, "এরপর আমি তানঈমে বনি অমুক গোত্রের কাফেলার কাছে পৌঁছলাম। একটি ধূসর রঙের উট সেই কাফেলাকে নেতৃত্ব দিচ্ছিল। এই তো, তারা এখনই তোমাদের ওপর এই গিরিপথ দিয়ে আসছে।"

তখন ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহ বলল, "সে তো জাদুকর!" তারা (তা দেখার জন্য) গেল এবং দেখল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছিলেন, ঠিক তা-ই ঘটেছে। তখন তারা তাঁকে যাদুর অপবাদ দিল এবং বলল, "ওয়ালীদ ইবনুল মুগীরাহ যা বলেছে, তা সত্য।"

তখন আল্লাহ তা’আলা নাযিল করলেন: "আর আমি যে দৃশ্য তোমাকে দেখিয়েছি তা তো কেবল মানুষের জন্য এক পরীক্ষা এবং কুরআনে উল্লিখিত অভিশপ্ত গাছ।" (সূরা ইসরা, আয়াত: ৬০)।

আমি উম্মে হানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "কুরআনে উল্লিখিত অভিশপ্ত গাছ কোনটি?" তিনি বললেন: "যারা ভয় পেয়েছিল, কিন্তু তাদের ভয় শুধু তাদের অবাধ্যতা ও কুফরকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছিল।"