4723 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ : ` تُمْطِرُ السَّمَاءُ حَتَّى تَنْشَقَّ الْأَرْضُ عَنِ الْمَوْتَى، فَيَخْرُجُونَ ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আকাশ থেকে বৃষ্টি বর্ষিত হতে থাকবে, যতক্ষণ না মৃতদের জন্য যমীন বিদীর্ণ হয়ে যায়। অতঃপর তারা (কবর থেকে) বেরিয়ে আসবে।

4724 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ الْمُرِّيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يُؤْتَى بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُوقَفُ بَيْنَ كَفَّتَيِ الْمِيزَانِ، وَيُوَكَّلُ بِهِ مَلَكٌ، فَإِنْ ثَقُلَ مِيزَانُهُ نَادَى الْمَلَكُ بِصَوْتٍ يُسْمِعُ الْخَلَائِقَ : سَعِدَ فُلَانٌ سَعَادَةً لَا يَشْقَى بَعْدَهَا أَبَدًا، وَإِنْ خَفَّ مِيزَانُهُ , نَادَى الْمَلَكُ بِصَوْتٍ يُسْمِعُ الْخَلَائِقَ : شَقِيَ فُلَانٌ شَقَاوَةً لَا يَسْعَدُ بَعْدَهَا أَبَدًا ` , رَوَاهُ الْبَزَّارُ , عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْحَارِثِ، عَنْ دَاوُدَ، وَقَالَ : لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا صَالِحٌ، وَلَا عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا صَالِحٌ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কিয়ামতের দিন আদম সন্তানকে আনা হবে এবং তাকে দাঁড় করানো হবে (আমল পরিমাপের) মীযানের (দাঁড়িপাল্লার) দুই পাল্লার মাঝে। তার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হবে।

যদি তার মীযানের পাল্লা ভারী হয়, তবে সেই ফেরেশতা এমন উচ্চস্বরে ঘোষণা করবেন যা সমস্ত সৃষ্টিজগত শুনতে পাবে: অমুক ব্যক্তি এমন সৌভাগ্য লাভ করেছে, যার পর সে আর কখনোই দুর্ভাগা হবে না।

আর যদি তার মীযানের পাল্লা হালকা হয়, তবে সেই ফেরেশতা এমন উচ্চস্বরে ঘোষণা করবেন যা সমস্ত সৃষ্টিজগত শুনতে পাবে: অমুক ব্যক্তি এমন দুর্ভাগা হয়েছে, যার পর সে আর কখনোই সৌভাগ্যবান হবে না।

4725 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيَسْأَلُهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ , لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ حِجَابٌ وَلَا تُرْجُمَانٌ ` , رَوَاهُ الْبَزَّارُ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ الْمُفْلِسْ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَشَارَ إِلَى تَفَرُّدِهِ بِهِ *

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যাকে সৃষ্টিকুলের প্রতিপালক (আল্লাহ) প্রশ্ন করবেন না; (সেদিন) তাঁর ও তার মাঝে কোনো পর্দা (অন্তরাল) অথবা কোনো দোভাষী থাকবে না।

4726 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` يُجْمَعُ النَّاسُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، فَيُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ، فَأَوَّلُ مَدْعُوٍّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، وَالْمَهْدِيُّ مَنْ هَدَيْتَ، عَبْدُكَ بَيْنَ يَدَيْكَ، أَنَا مِنْكَ وَإِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَى مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، سُبْحَانَكَ رَبَّ الْبَيْتِ، فَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى : عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا سورة الإسراء آية ` , وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، حُفَاةً عُرَاةً كَمَا خُلِقُوا أَوَّلَ مَرَّةٍ، يُسْمِعُهُمُ الدَّاعِي، وَيَنْفُذُهُمُ الْبَصَرُ ` , فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعْبَةَ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , بِهِ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، ثنا مُحَمَّدٌ , حَدَّثَنَا شُعْبَةُ , بِهِ , وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ *

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাআলা সমস্ত মানুষকে এক ময়দানে সমবেত করবেন—তারা নগ্নপদ ও উলঙ্গ অবস্থায় থাকবে, যেমন তাদের প্রথমবার সৃষ্টি করা হয়েছিল। আহ্বানকারী (ডাকার) শব্দ তাদের কাছে পৌঁছাবে এবং দৃষ্টি তাদেরকে ভেদ করবে (বা দৃষ্টিসীমার বাইরে যাবে না)। অতঃপর সর্বপ্রথম যাকে ডাকা হবে, তিনি হলেন মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম।

তখন তিনি বলবেন: "আমি আপনার খিদমতে উপস্থিত আছি, হে প্রভু! আমার সৌভাগ্য (বা আনুগত্য) আপনারই জন্য। সকল কল্যাণ আপনার হাতেই, আর অকল্যাণ আপনার দিকে নয় (বা আপনার পক্ষ থেকে আসে না)। যাকে আপনি হেদায়েত করেছেন, সেই হেদায়েতপ্রাপ্ত। আপনার বান্দা আপনার সামনে উপস্থিত। আমি আপনার পক্ষ থেকে (সৃষ্ট) এবং আপনার কাছেই আমার প্রত্যাবর্তন। আপনার কাছ থেকে বাঁচার বা আশ্রয় লাভের কোনো স্থান নেই, কেবল আপনার কাছে ছাড়া। আপনি বরকতময় ও সুমহান। আপনি পবিত্র, হে ঘরের (কাবা শরীফের) প্রতিপালক।"

আর এটাই আল্লাহ তাআলার সেই বাণী: "অচিরেই আপনার প্রতিপালক আপনাকে মাকামে মাহমুদে (প্রশংসিত স্থানে) প্রতিষ্ঠিত করবেন।" (সূরা ইসরা: ৭৯)

4727 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ يَزِيدُ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَقِيلٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ : انْطَلَقْتُ فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَقَمْنَا بِالْبَابِ وَمَا فِي النَّاسِ أَبْغَضُ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ نَلِجُ عَلَيْهِ، فَمَا خَرَجْنَا وَفِي النَّاسِ مِنْ رَجُلٍ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ رَجُلٍ تَدْخُلُ عَلَيْهِ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنَّا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَلَا سَأَلْتَ رَبَّكَ مُلْكًا كَمُلْكِ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ ؟ فَضَحِكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ : ` لَعَلَّ لِصَاحِبِكُمْ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى أَفْضَلُ مِنْ مُلْكِ سُلَيْمَانَ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَبْعَثْ نَبِيًّا إِلَّا أَعْطَاهُ دَعْوَةً، فَمِنْهُمْ مَنِ اتَّخَذَ بِهَا دُنْيَا، فَأُعْطِيَهَا، وَمِنْهُمْ مَنْ دَعَا بِهَا عَلَى قَوْمِهِ، إِذْ عَصَوْهُ فَأُهْلِكُوا بِهَا، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَعْطَانِي دَعْوَةً، فَاخْتَبَأْتُهَا شَفَاعَةً عِنْدَ رَبِّي لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` , وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الشِّبَامِيُّ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، نَحْوَهُ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، فَذَكَرَهُ، وَقَالَ الْبَزَّارُ : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، فَذَكَرَهُ، وَقَالَ : لَا نَعْلَمُ لِابْنِ أَبِي عَقِيلٍ إِلَّا هَذَا *

আব্দুর রহমান ইবনে আবি আক্বীল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধি দলের সাথে রওনা হলাম এবং আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট পৌঁছলাম। আমরা দরজার কাছে অবস্থান করছিলাম। (প্রথমে) মানুষের মধ্যে আমাদের নিকট তাঁর চেয়ে অধিক ঘৃণিত আর কেউ ছিল না, যার কাছে আমরা প্রবেশ করছিলাম। কিন্তু যখন আমরা সেখান থেকে বের হলাম, তখন মানুষের মধ্যে তাঁর চেয়ে অধিক প্রিয় আর কেউ ছিল না, যার কাছে প্রবেশ করা হয়।

আমাদের মধ্য থেকে একজন বলল, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি আপনার রবের কাছে দাউদ-পুত্র সুলাইমান (আঃ)-এর রাজত্বের মতো রাজত্ব চেয়ে দেখেননি?

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাসলেন, অতঃপর বললেন: "সম্ভবত তোমাদের এই সঙ্গীর জন্য আল্লাহ তা’আলার কাছে সুলাইমানের রাজত্ব থেকেও উত্তম কিছু রয়েছে। নিশ্চয়ই আল্লাহ তা’আলা এমন কোনো নবীকে প্রেরণ করেননি, যাকে তিনি একটি দোয়া দান করেননি। তাদের মধ্যে কেউ কেউ সেই দোয়া দ্বারা দুনিয়ার কোনো বস্তু চেয়েছে, আর তাকে তা দেওয়া হয়েছে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ তা দ্বারা তার কওমের বিরুদ্ধে দোয়া করেছে, যখন তারা তাঁর অবাধ্য হয়েছে, ফলে তারা এর দ্বারা ধ্বংস হয়েছে। আর নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল আমাকে একটি দোয়া দান করেছেন। আমি তা কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য আমার রবের নিকট সুপারিশ হিসেবে সংরক্ষিত রেখেছি।"

4728 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` يَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقُولُونَ لَهُ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! أَنْتَ الَّذِي فَتَحَ اللَّهُ بِكَ وَخَتَمَ بِكَ، وَغَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ، وَمَا تَأَخَّرَ , جِئْتَ فِي هَذَا الْيَوْمِ آمِنًا، وَتَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ، فَقُمْ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّنَا، فَيَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَا صَاحِبُكُمْ، فَيَخْرُجُ فَيَحُوشُ النَّاسَ حَتَّى يَنْتَهِيَ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَيَأْخُذُ بِحَلْقَةٍ فِي الْبَابِ مِنْ ذَهَبٍ، فَيَقْرَعُ الْبَابَ، فَيُقَالُ : مَنْ هَذَا ؟ فَيُقَالُ : مُحَمَّدٌ، فَيُفْتَحُ لَهُ حَتَّى يَقُومَ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ، فَيُؤْذَنُ لَهُ، فَيُنَادَى : يَا مُحَمَّدُ ! ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَادْعُ تُجَبْ، قَالَ : فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ وَالتَّحْمِيدِ وَالتَّمْجِيدِ، مَا لَمْ يُفْتَحْ لِأَحَدٍ مِنَ الْخَلَائِقِ، فَيُنَادَى : يَا مُحَمَّدُ ! ارْفَعْ رَأْسَكَ، سَلْ تُعْطَهْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، وَادْعُ تُجَبْ، فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ، فَيَقُولُ : رَبِّ أُمَّتِي، مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ` , قَالَ سَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَيَشْفَعُ فِي كُلِّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ حِنْطَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، أَوْ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ، أَوْ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمَانٍ، فَذَلِكَ هُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ ` , صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ *

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তারা মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলবে: হে আল্লাহর নবী! আপনিই সেইজন, যার মাধ্যমে আল্লাহ্‌ (নবুওয়তের) সূচনা করেছেন এবং যার মাধ্যমে সমাপ্তি টেনেছেন। আল্লাহ্‌ আপনার পূর্বাপর সকল গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। আপনি এই দিন শান্তিতে এসেছেন, আর আমরা কিসের মধ্যে আছি তা আপনি দেখতে পাচ্ছেন। তাই আপনি দাঁড়ান এবং আমাদের রবের কাছে আমাদের জন্য শাফায়াত করুন।

তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলবেন: ‘আমিই তোমাদের সঙ্গী।’ অতঃপর তিনি বের হবেন এবং লোকদের সমবেত করবেন, যতক্ষণ না তিনি জান্নাতের দরজায় এসে পৌঁছান। তিনি দরজায় থাকা সোনার কড়া ধরবেন এবং তাতে আঘাত করবেন। বলা হবে: ’কে ইনি?’ বলা হবে: ’মুহাম্মদ (সা.)।’ অতঃপর তাঁর জন্য দরজা খুলে দেওয়া হবে। তিনি মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর সামনে দাঁড়াবেন। তিনি সিজদার অনুমতি চাইবেন এবং তাঁকে অনুমতি দেওয়া হবে।

অতঃপর আহ্বান করা হবে: ‘হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন। চান, আপনাকে দেওয়া হবে; শাফায়াত করুন, কবুল করা হবে; দু‘আ করুন, আপনার দু‘আ কবুল করা হবে।’

তিনি (সালমান রাঃ) বলেন: তখন তাঁর জন্য প্রশংসা, তাহমিদ (আল্লাহর প্রশংসা) ও বড়ত্বের এমন এক দরজা খুলে দেওয়া হবে যা সৃষ্টিকুলের অন্য কারো জন্য খোলা হয়নি। অতঃপর পুনরায় আহ্বান করা হবে: ‘হে মুহাম্মদ! আপনার মাথা তুলুন। চান, আপনাকে দেওয়া হবে; শাফায়াত করুন, কবুল করা হবে; দু‘আ করুন, আপনার দু‘আ কবুল করা হবে।’

তখন তিনি মাথা তুলে বলবেন: ‘হে আমার রব! আমার উম্মত, আমার উম্মত’— দু’বার অথবা তিনবার।

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর তিনি ঐ সকল লোকের জন্য শাফায়াত করবেন, যাদের অন্তরে গমের একটি দানার সমপরিমাণ ঈমান আছে, অথবা একটি যবের সমপরিমাণ ঈমান আছে, অথবা একটি সরিষার দানার সমপরিমাণ ঈমান আছে। আর এটাই হলো ‘মাকামে মাহমূদ’ (প্রশংসিত স্থান)।

4729 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا شُجَاعٌ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمَّازٍ، عَنِ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَا أَزَالُ أَشْفَعُ لِأُمَّتِي , حَتَّى يُقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! أَخْرِجْ مِنَ النَّارِ مَنْ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ ` , إِلَى أَنْ قَالَ : ` فَيُقَالُ : يَا مُحَمَّدُ ! أَخْرِجْ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِقْدَارُ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ مِنْ إِيمَانٍ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“আমি আমার উম্মতের জন্য সুপারিশ (শাফা‘আত) করতেই থাকব, যতক্ষণ না বলা হবে: ‘হে মুহাম্মাদ! যার অন্তরে একটি যবের সমপরিমাণ ঈমান আছে, তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনুন।’ ... অবশেষে বলা হবে: ‘হে মুহাম্মাদ! যার অন্তরে একটি মশার ডানার সমপরিমাণ ঈমান আছে, তাকেও (জাহান্নাম থেকে) বের করে আনুন’।”

4730 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، قَالَ : قَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ، فَيُفْتَحُ بَابٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَحَلْقَةٌ مِنْ فِضَّةٍ، فَيَسْتَقْبِلُنِي النُّورُ الْأَكْبَرُ فَأَخِرُّ سَاجِدًا، فَأُلْقِي مِنَ الثَّنَاءِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا لَمْ يُلْقِ أَحَدٌ قَبْلِي، فَيُقَالُ : ارْفَعْ رَأْسَكَ، وَسَلْ تُعْطَهْ، وَقُلْ تُسْمَعْ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ، فَأَقُولُ : أُمَّتِي، فَيُقَالُ : لَكَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ مِنْ إِيمَانٍ ` , إِلَى أَنْ قَالَ : ` خَرْدَلَةً ` , إِلَى أَنْ قَالَ : ` مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমি জান্নাতের দরজায় আঘাত করব। তখন স্বর্ণের একটি দরজা ও রূপার একটি কড়া খুলে দেওয়া হবে। ফলে মহাজ্যোতি (আন্-নূরুল আকবার) আমাকে অভ্যর্থনা জানাবে। তখন আমি সিজদায় লুটিয়ে পড়ব। আর আমি পরাক্রমশালী আল্লাহর এমন প্রশংসা (প্রশংসাবাণী) পেশ করব, যা আমার পূর্বে আর কেউ পেশ করেনি। অতঃপর বলা হবে: আপনার মাথা উত্তোলন করুন, যা চাইবেন তা দেওয়া হবে, যা বলবেন তা শোনা হবে এবং সুপারিশ করুন, আপনার সুপারিশ গ্রহণ করা হবে। তখন আমি বলব: আমার উম্মত! তখন বলা হবে: আপনার জন্য সেই ব্যক্তিকে দেওয়া হলো, যার হৃদয়ে সামান্য পরিমাণ যবের দানা পরিমাণ ঈমান আছে।—এভাবে (বর্ণনাকারী এগিয়ে গিয়ে) বললেন—তারপর যার হৃদয়ে সরিষার দানা পরিমাণ ঈমান আছে, এভাবে (বর্ণনাকারী এগিয়ে গিয়ে) বললেন—আর সেই ব্যক্তি, যে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলেছে।

4731 - وَقَالَ الْحَارِثُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ , حَدَّثَنِي رَجُلٌ، مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ، قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` تُمَدُّ الْأَرْضُ مَدَّ الْأَدِيمِ، لِعَظَمَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَلَا يَكُونُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي آدَمَ فِيهَا إِلَّا مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ أُدْعَى أَوَّلَ النَّاسِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فَأَقُولُ : يَا رَبِّ، أَخْبَرَنِي هَذَا، وَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ، وَاللَّهِ مَا رَآهُ قَطُّ قَبْلَهَا، أَنَّكَ أَرْسَلْتَهُ إِلَيَّ، وَجِبْرِيلُ سَاكِتٌ لَا يَتَكَلَّمُ، فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : صَدَقَ، ثُمَّ يُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ، فَأَقُولُ : أَيْ رَبِّ، عِبَادُكَ عَبَدُوكَ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ، وَذَلِكَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ ` , صَحَّحَهُ الْحَاكِمُ *
�$E1483 بَابُ أَوَّلِ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ

একজন জ্ঞানী ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আল্লাহ্ তাআলার মহত্ত্বের কারণে (বিচার দিবসে) জমিনকে চামড়ার মতো টান করে প্রসারিত করা হবে। সেখানে আদম সন্তানের জন্য তার দুই পায়ের স্থান ব্যতীত আর কোনো জায়গা থাকবে না। এরপর আমিই প্রথম ব্যক্তি হিসেবে আহূত হবো, আর আমি সাথে সাথেই সিজদায় লুটিয়ে পড়বো। তারপর আমাকে (কথা বলার) অনুমতি দেওয়া হবে। তখন আমি বলবো: হে আমার রব! ইনি—আর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তখন আরশের ডান দিকে থাকবেন, আল্লাহর শপথ! আমি এর আগে কখনো তাঁকে দেখিনি—আমাকে জানিয়ে দিয়েছেন যে, আপনিই তাঁকে আমার কাছে প্রেরণ করেছেন। আর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) তখন নীরব থাকবেন, কোনো কথা বলবেন না। তখন আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্ল বলবেন: সে সত্য বলেছে। এরপর আমাকে শাফা‘আত (সুপারিশ) করার অনুমতি দেওয়া হবে। তখন আমি বলবো: হে আমার প্রতিপালক! আপনার বান্দারা পৃথিবীর বিভিন্ন প্রান্তে (অবস্থান করে) আপনার ইবাদত করেছে। আর এটাই হলো মাকামে মাহমুদ (প্রশংসিত স্থান)।"

4732 - قَالَ إِسْحَاقُ : أنا عُبَيْدُ ابْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قُبْطِيَّتَيْنِ، ثُمَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ ` , وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، بِهَذَا , وَهُوَ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ مِنْ مُسْنَدِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যাঁকে পোশাক পরানো হবে, তিনি হলেন ইবরাহীম (আঃ)। তাঁকে দু’টি কুবতি (মিশরীয় সাদা) পোশাক পরানো হবে। অতঃপর [পোশাক পরানো হবে] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে, আর তিনি (নবী) থাকবেন আরশের ডান পাশে।

4733 - قَالَ عبد : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو هَارُونَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` لَا يَظْلِمُ مُؤْمِنٌ مُؤْمِنًا إِلَّا انْتَقَمَ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:) কোনো মুমিন অপর কোনো মুমিনের প্রতি জুলুম করে না, কিন্তু কিয়ামতের দিন আল্লাহ অবশ্যই তার কাছ থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করবেন।

4734 - وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ، عَنْ يَزِيدَ هُوَ الرَّقَاشِيُّ , عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الظُّلْمُ ثَلَاثَةٌ : فَظُلْمٌ لَا يَتْرُكُهُ اللَّهُ تَعَالَى، وَظُلْمٌ يُغْفَرُ، وَظُلْمٌ لَا يُغْفَرُ، فَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي لَا يُغْفَرُ، فَالشِّرْكُ لَا يَغْفِرُهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الظُّلْمُ الَّذِي يُغْفَرُ، فَظُلْمُ الْعَبْدِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا الَّذِي يُتْرَكُ، فَيَقُصُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যুলুম (অনাচার) তিন প্রকার। এক প্রকার যুলুম যা আল্লাহ তা’আলা ছাড়বেন না (অর্থাৎ যার জন্য প্রতিশোধ নেওয়া হবে), এক প্রকার যুলুম যা ক্ষমা করা হবে এবং এক প্রকার যুলুম যা মাফ করা হবে না।

যে যুলুম মাফ করা হবে না, তা হলো শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদার স্থাপন করা)। আল্লাহ তা ক্ষমা করেন না।

আর যে যুলুম ক্ষমা করা হবে, তা হলো বান্দা কর্তৃক তার ও তার মহামহিম প্রতিপালক আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার মাঝে সংঘটিত যুলুম (যা বান্দার ব্যক্তিগত পাপ)।

আর যে যুলুম (আল্লাহ) পরিত্যাগ করবেন না, তার ক্ষেত্রে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা বান্দাদের একে অপরের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করিয়ে দেবেন (অর্থাৎ মানুষের হক সংক্রান্ত যুলুম)।

4735 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ : ` يَجِيءُ الرَّجُلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنَ الْحَسَنَاتِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ الرُّوَاسِي، فَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَطْلُبُهُ بِمَظْلَمَةٍ، وَيَأْخُذُ مِنْ حَسَنَاتِهِ حَتَّى مَا تَبْقَى لَهُ حَسَنَةٌ، وَحَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِ مِنْ سَيِّئَاتِهِ ` , فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ فَذَكَرَ سِتَّةً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَفِظْتُ مِنْهُمُ ابْنُ مَسْعُودٍ، وَحُذَيْفَةُ، وَسَلْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ *
�$E1484 بَابُ شَفَاعَةِ الْمُؤْمِنِينَ

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ, হুযাইফা ও সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সহ ছয়জন সাহাবী থেকে বর্ণিত, (যাদের থেকে আবু উসমান শুনেছেন):

কিয়ামতের দিন একজন লোক বিশাল সুউচ্চ পর্বতসম নেক আমল নিয়ে উপস্থিত হবে। কিন্তু তখন একজন লোক তার কাছে তার উপর করা জুলুমের পাওনা চাইতে থাকবে। ফলে সে লোক তার নেক আমল থেকে নিতেই থাকবে, যতক্ষণ না তার কাছে একটি নেক আমলও অবশিষ্ট থাকে। এমনকি সে লোকের গুনাহও তার উপর এসে বর্তাবে।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমি (অন্য বর্ণনাকারী) আবু উসমানকে জিজ্ঞেস করলাম, ‘আপনি এটি কার কাছ থেকে শুনেছেন?’ তখন তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ছয়জন সাহাবীর নাম উল্লেখ করলেন, যাদের মধ্যে আমি ইবনে মাসঊদ, হুযাইফা ও সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নাম মনে রেখেছি।

4736 - وقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنِي أَبُو ظِلَالِ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` سَلَكَ رَجُلَانِ مَفَازَةً، أَحَدُهُمَا عَابِدٌ، وَالْآخَرُ بِهِ رَهَقٌ، فَعَطِشَ الْعَابِدُ حَتَّى سَقَطَ، فَجَعَلَ صَاحِبُهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَهُوَ صَرِيعٌ، فَقَالَ : وَاللَّهِ، لَئِنْ مَاتَ هَذَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ عَطَشًا وَمَعِيَ مَاءٌ لَا أُصِبْتُ مِنَ اللَّهِ خَيْرًا، وَإِنْ سَقَيْتُهُ مَائِي لَأَمُوتَنَّ، فَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَعَزَمَ وَرَشَّ عَلَيْهِ مِنْ مَائِهِ وَسَقَاهُ مِنْ فَضْلِهِ، فَقَامَ حَتَّى قَطَعَ الْمَفَازَةَ، قَالَ : فَيُوقَفُ الَّذِي بِهِ رَهَقٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِلْحِسَابِ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَتَسُوقُهُ الْمَلَائِكَةُ , فَيَرَى الْعَابِدَ، فَيَقُولُ : يَا فُلَانُ ! أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا فُلَانٌ الَّذِي آثَرْتُكَ عَلَى نَفْسِي يَوْمَ الْمَفَازَةِ، قَالَ : فَيَقُولُ : بَلَى أَعْرِفُكَ، فَيقُولُ للْمَلَائِكَةُ : قِفُوا، فَيُوقَفُ وَيَجِيءُ حَتَّى يَقِفَ وَيَدْعُوَ رَبَّهُ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ، قَدْ تَعْرِفُ يَدَهُ عِنْدِي، وَكَيْفَ آثَرَنِي عَلَى نَفْسِهِ، يَا رَبِّ، هَبْهُ لِي، فَيَقُولُ جلا وعلا : هُوَ لَكَ , قَالَ : فَيَجِيءُ فَيَأْخُذُ بِيَدِهِ، فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ ` , قَالَ جَعْفَرٌ : قُلْتُ لَهُ : حَدَّثَكَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ *

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

দুই ব্যক্তি একটি বিপদসংকুল পথ (মরুভূমি) অতিক্রম করছিল। তাদের একজন ছিল ইবাদতকারী (নেককার), আর অন্যজন ছিল পাপাসক্ত। ইবাদতকারী ব্যক্তিটি পিপাসার্ত হয়ে পড়ে গেল। তার সঙ্গী তাকে পড়ে থাকতে দেখল।

সে বলল: আল্লাহর কসম! আমার কাছে পানি থাকা সত্ত্বেও যদি এই সৎ বান্দাটি পিপাসায় মারা যায়, তবে আমি আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো কল্যাণ লাভ করব না। আর যদি আমি তাকে আমার পানি পান করাই, তবে আমিই মারা যাব।

অতঃপর সে মহান আল্লাহর ওপর ভরসা করল, দৃঢ় সংকল্প করল, এবং তার পানি দিয়ে ইবাদতকারী ব্যক্তির ওপর ছিটিয়ে দিল এবং তাকে বাকি পানি পান করাল। ফলে সেই ব্যক্তিটি উঠে দাঁড়াল এবং তারা দুজন সেই মরুভূমি পাড়ি দিল।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: এরপর কিয়ামতের দিন সেই পাপাসক্ত ব্যক্তিকে হিসাবের জন্য দাঁড় করানো হবে এবং তাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়ার নির্দেশ দেওয়া হবে। ফেরেশতারা তাকে জাহান্নামের দিকে হাঁকিয়ে নিয়ে যাবে। তখন সে সেই ইবাদতকারী ব্যক্তিকে দেখতে পাবে।

সে বলবে: ওহে অমুক! তুমি কি আমাকে চিনতে পারছো না? ইবাদতকারী বলবে: তুমি কে? সে বলবে: আমি সেই ব্যক্তি, যে মরুভূমির দিন নিজের প্রাণের চেয়ে তোমাকে প্রাধান্য দিয়েছিলাম।

তখন ইবাদতকারী বলবে: হ্যাঁ, আমি তোমাকে চিনি। অতঃপর সে ফেরেশতাদের বলবে: তোমরা থামো! ফলে তাকে থামানো হবে এবং ইবাদতকারী আল্লাহর কাছে এসে দাঁড়াবে এবং দু’আ করবে। সে বলবে: হে আমার রব! আমার প্রতি তার অবদান আপনি জানেন, এবং কীভাবে সে নিজের চেয়ে আমাকে প্রাধান্য দিয়েছিল। হে আমার রব! আপনি তাকে আমার জন্য দান করুন।

তখন আল্লাহ্‌ (জাল্লা ওয়া আলা) বলবেন: সে তোমারই!

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: এরপর সে এসে তার হাত ধরবে এবং তাকে জান্নাতে প্রবেশ করিয়ে দেবে।

4737 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` تَخْرُجُ صُفُوفُ أَهْلِ النَّارِ، فَيَمُرُّ الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ : يَا فُلَانُ ! أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ فَيَقُولُ : أَنَا الَّذِي اسْتَوْهَبْتَنِي وَضُوءًا فَوَهَبْتُ لَكَ، فَيَشْفَعُ لَهُ , فَيُشَفَّعُ فِيهِ، وَيَمُرُّ الرَّجُلُ بِالرَّجُلِ، فَيَقُولُ : يَا فُلَانُ ! أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ فَيَقُولُ : وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَمَا بَعَثْتَنِي فِي حَاجَةِ كَذَا وَكَذَا فَقَضَيْتُهَا لَكَ، فَيَشْفَعُ لَهُ , فَيُشَفَّعُ فِيهِ ` , فِيهِ الرَّقَاشِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ , وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، حَدَّثَنِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ , بِهِ , يُوسُفُ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

জাহান্নামবাসীদের কাতারসমূহ বের হতে থাকবে। অতঃপর (তাদের মধ্যেকার) কোনো এক ব্যক্তি জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে অন্য এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে। তখন সে বলবে: হে অমুক! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন না? সে (জান্নাতী) বলবে: আপনি কে? সে বলবে: আমি সেই ব্যক্তি, যার কাছে আপনি ওযুর পানি চেয়েছিলেন এবং আমি আপনাকে তা দিয়েছিলাম। তখন সে (জান্নাতী) তার জন্য সুপারিশ করবে এবং তার সুপারিশ গৃহীত হবে।

এবং আরেক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, সে বলবে: হে অমুক! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন না? সে বলবে: আপনি কে? সে বলবে: আপনি কি আমাকে অমুক অমুক প্রয়োজনে পাঠাননি, আর আমি আপনার সেই প্রয়োজন পূর্ণ করে দিয়েছিলাম? তখন সে (জান্নাতী) তার জন্য সুপারিশ করবে এবং তার সুপারিশ গৃহীত হবে।

4738 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ لَيُشْرِفُ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيُنَادِي مَنْ فِي النَّارِ : يَا فُلَانُ ! أَمَا تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : لَا، وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُكَ، مَنْ أَنْتَ وَيْحَكَ ؟ قَالَ : أَنَا الَّذِي مَرَرْتَ بِي فِي الدُّنْيَا، فَاسْتَسْقَيْتَنِي شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ فَسَقَيْتُكَ، فَاشْفَعْ لِي بِهَا عِنْدَ رَبِّكَ، قَالَ : فَدَخَلَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى اللَّهِ فِي زَوْرِهِ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ! إِنِّي أَشْرَفْتُ عَلَى أَهْلِ النَّارِ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَنَادَى : يَا فُلَانُ ! أَمَا أَتَعْرِفُنِي ؟ فَقُلْتُ : وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُكَ، وَمَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا الَّذِي مَرَرْتَ بِي فِي الدُّنْيَا، فَاسْتَسْقَيْتَنِي فَسَقَيْتُكَ، فَاشْفَعْ لِي بِهَا عِنْدَ رَبِّكَ , فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ! فَشَفِّعْنِي فِيهِ، قَالَ : فَيُشَفِّعُهُ اللَّهُ فِيهِ وَيُخْرِجُهُ مِنَ النَّارِ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তি জাহান্নামবাসীদের মধ্য থেকে অপর একজন লোকের দিকে উঁকি দেবেন। তখন জাহান্নামের লোকটি আওয়াজ দিয়ে বলবে: হে অমুক! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন না?

তিনি (জান্নাতবাসী) বলবেন: আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে চিনতে পারছি না। আপনি কে, আপনার কী হয়েছে?

সে (জাহান্নামী) বলবে: আমি সেই ব্যক্তি, যার পাশ দিয়ে আপনি দুনিয়াতে অতিক্রম করেছিলেন এবং আমার কাছে এক ঢোক পানি চেয়েছিলেন, আর আমি আপনাকে পানি পান করিয়েছিলাম। অতএব, এর বিনিময়ে আপনি আপনার রবের কাছে আমার জন্য সুপারিশ করুন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: তখন সেই লোকটি (জান্নাতী) তার সাক্ষাতের সময় আল্লাহর কাছে আরজি জানাবেন। তিনি বলবেন: হে আমার রব! আমি জাহান্নামবাসীদের দিকে তাকিয়েছিলাম, তখন জাহান্নামবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোক দাঁড়িয়ে আওয়াজ দিয়ে বলল: হে অমুক! আপনি কি আমাকে চিনতে পারছেন না? আমি বললাম: আল্লাহর কসম, আমি আপনাকে চিনি না। আর আপনি কে? সে বলল: আমি সেই ব্যক্তি, যার পাশ দিয়ে আপনি দুনিয়াতে অতিক্রম করেছিলেন এবং আমার কাছে পানি চেয়েছিলেন, আর আমি আপনাকে পানি পান করিয়েছিলাম। অতএব, এর বিনিময়ে আপনি আপনার রবের কাছে আমার জন্য সুপারিশ করুন।

তখন তিনি (জান্নাতী) বলবেন: হে আমার রব! আমাকে তার ব্যাপারে সুপারিশ করার অনুমতি দিন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: তখন আল্লাহ তাআলা তাকে (ঐ জান্নাতবাসীকে) তার (জাহান্নামবাসীর) ব্যাপারে সুপারিশ করার অনুমতি দেবেন এবং তাকে জাহান্নাম থেকে বের করে আনবেন।

4739 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , فَذَكَرَهُ، وَزَادَ قَالَ : وقَالَ : ` تَصْدِيقُ هَذَا فِي الْقُرْآنِ : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلا كَرِيمًا سورة النساء آية، فَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ الْكَبَائِرَ , وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ يَقَعُونَ فِيهَا، ثَبَتَتْ لَهُمْ شَفَاعَةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (পূর্বের বর্ণনার সাথে) আরো যোগ করে বললেন: এর সত্যতা কুরআনেই রয়েছে: (আল্লাহ্ তা‘আলার বাণী) ’তোমরা যদি নিষিদ্ধ কবীরা গুনাহগুলো থেকে বিরত থাকো, তবে আমি তোমাদের ছোট ছোট ত্রুটিগুলো ক্ষমা করে দেবো এবং তোমাদেরকে সম্মানজনক স্থানে প্রবেশ করাবো।’ (সূরা আন-নিসা, আয়াত ৩১)। সুতরাং যারা কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করে, আর যারা তাতে (অর্থাৎ কবীরা গুনাহে) লিপ্ত হয়—তাদের প্রত্যেকের জন্যই মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শাফা‘আত (সুপারিশ) সুনিশ্চিত হয়েছে।

4740 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتِي أَكْثَرُ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ` *

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

আমার উম্মতের এক ব্যক্তির শাফায়াতের (সুপারিশের) মাধ্যমে বনু তামীম গোত্রের লোকের চেয়েও অধিক সংখ্যক মানুষ অবশ্যই জান্নাতে প্রবেশ করবে।

4741 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا خَلَفٌ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُطَرِّفِ الْمُغِيرَةُ الشَّامِيُّ، عَنِ الْعَرْزَمِيَّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الْخَلَائِقَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَادَى مُنَادٍ : أَيْنَ أَهْلُ الْفَضْلِ ؟ فَيَقُومُ نَاسٌ وَهُمْ يَسِيرٌ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ سِرَاعًا، فَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ : إِنَّا رَأَيْنَاكُمْ سِرَاعًا إِلَى الْجَنَّةِ، فَمَنْ أَنْتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : نَحْنُ أَهْلُ الْفَضْلِ , فَيَقُولُونَ : وَمَا فَضْلُكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : كُنَّا إِذْ ظُلِمْنَا صَبَرْنَا، وَإِذَا أُسِيءَ إِلَيْنَا عَفَوْنَا، وَإِذَا جُهِلَ عَلَيْنَا حَلُمْنَا، فَيُقَالُ لَهُمُ : ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : أَيْنَ أَهْلُ الصَّبْرِ ؟ فَيَتَقَدَّمُ نَاسٌ وَهُمْ يَسِيرٌ , فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ سِرَاعًا، قَالَ : فَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ : إِنَّا نَرَاكُمْ سِرَاعًا إِلَى الْجَنَّةِ، فَمَنْ أَنْتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : نَحْنُ أَهْلُ الصَّبْرِ، فَيَقُولُونَ : وَمَا صَبْرُكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : كُنَّا نَصْبِرُ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى، وَكُنَّا نَصْبِرُ عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيُقَالُ لَهُمُ : ادْخُلُوا الْجَنَّةَ فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ، ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ : أَيْنَ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ تَعَالَى ؟ أَوْ قَالَ : فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , شَكَّ أَبُو مُحَمَّدٍ فَيَقُومُ نَاسٌ وَهُمْ يَسِيرٌ، فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى الْجَنَّةِ سِرَاعًا، فَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَيَقُولُونَ : رَأَيْنَاكُمْ سِرَاعًا إِلَى الْجَنَّةِ، فَمَنْ أَنْتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : نَحْنُ الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، أَوْ فِي ذَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَقُولُونَ : وَمَا كَانَ تَحَابُّكُمْ ؟ فَيَقُولُونَ : كُنَّا نَتَحَابُّ فِي اللَّهِ، وَنَتَزَاوَرُ فِي اللَّهِ تَعَالَى، وَنَتَعَاطَفُ فِي اللَّهِ تَعَالَى، وَنَتَنَاوَلُ فِي اللَّهِ تَعَالَى , فَيُقَالُ لَهُمُ : ادْخُلُوا الْجَنَّةَ، فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ` , قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` ثُمَّ يَضَعُ اللَّهُ الْمَوَازِينَ لِلْحِسَابِ، بَعْدَمَا يَدْخُلُ هَؤُلَاءِ الْجَنَّةَ ` , ضَعِيفٌ *

আমর ইবন শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যখন আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সকল সৃষ্টিকুলকে একত্রিত করবেন, তখন একজন ঘোষণাকারী (মুনাদী) ঘোষণা করবেন: ‘ফজিলতপ্রাপ্ত লোকেরা (আহলুল ফযল) কোথায়?’

তখন অল্প সংখ্যক কিছু লোক দাঁড়িয়ে যাবে। তারা দ্রুত জান্নাতের দিকে এগিয়ে যাবে। ফেরেশতাগণ তাদের সঙ্গে দেখা করে বলবেন: ‘আমরা দেখছি আপনারা দ্রুত জান্নাতের দিকে যাচ্ছেন, আপনারা কারা?’

তারা উত্তরে বলবে: ‘আমরা আহলুল ফযল (ফজিলতপ্রাপ্ত)।’ ফেরেশতাগণ বলবেন: ‘তোমাদের ফজিলত কী ছিল?’ তারা বলবে: ‘যখন আমাদের প্রতি জুলুম করা হতো, তখন আমরা ধৈর্য ধারণ করতাম; যখন আমাদের সাথে খারাপ ব্যবহার করা হতো, তখন আমরা ক্ষমা করে দিতাম; আর যখন আমাদের সাথে মূর্খতা দেখানো হতো, তখন আমরা সহনশীলতা অবলম্বন করতাম।’

তখন তাদের বলা হবে: ‘তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো। আমলকারীদের জন্য কতই না উত্তম প্রতিদান!’

এরপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: ‘ধৈর্যশীল লোকেরা (আহলুস সবর) কোথায়?’ তখন অল্প সংখ্যক কিছু লোক এগিয়ে যাবে এবং দ্রুত জান্নাতের দিকে চলতে থাকবে। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: ফেরেশতাগণ তাদের সঙ্গে দেখা করে বলবেন: ‘আমরা দেখছি আপনারা দ্রুত জান্নাতের দিকে যাচ্ছেন, আপনারা কারা?’

তারা বলবে: ‘আমরা আহলুস সবর (ধৈর্যশীল)।’ ফেরেশতাগণ বলবেন: ‘তোমাদের ধৈর্য কেমন ছিল?’ তারা বলবে: ‘আমরা আল্লাহ তাআলার আনুগত্যের উপর ধৈর্য ধারণ করতাম এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নাফরমানি থেকে বিরত থাকার উপর ধৈর্য ধারণ করতাম।’

তখন তাদের বলা হবে: ‘তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো। আমলকারীদের জন্য কতই না উত্তম প্রতিদান!’

এরপর একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা করবেন: ‘আল্লাহ তাআলার জন্য (পরস্পর) ভালোবাসাকারীগণ (আল-মুতাহাব্বুন ফীল্লাহ) কোথায়?’ অথবা তিনি বললেন: ‘আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির জন্য যারা ভালোবাসত?’—তখন অল্প সংখ্যক কিছু লোক দাঁড়িয়ে যাবে এবং দ্রুত জান্নাতের দিকে চলতে থাকবে। ফেরেশতাগণ তাদের সঙ্গে দেখা করে বলবেন: ‘আমরা দেখছি আপনারা দ্রুত জান্নাতের দিকে যাচ্ছেন, আপনারা কারা?’

তারা বলবে: ‘আমরা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার জন্য ভালোবাসাকারীগণ।’ অথবা তারা বলবে: ‘আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার সন্তুষ্টির জন্য ভালোবাসাকারীগণ।’ ফেরেশতাগণ বলবেন: ‘তোমাদের এই ভালোবাসার কারণ কী ছিল?’ তারা বলবে: ‘আমরা আল্লাহর জন্য পরস্পরকে ভালোবাসতাম, আল্লাহর জন্য একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করতাম, আল্লাহর জন্য পরস্পরের প্রতি দয়া প্রদর্শন করতাম এবং আল্লাহর জন্য দান করতাম (অথবা আল্লাহর জন্য আদান-প্রদান করতাম)।’

তখন তাদের বলা হবে: ‘তোমরা জান্নাতে প্রবেশ করো। আমলকারীদের জন্য কতই না উত্তম প্রতিদান!’

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘এদের জান্নাতে প্রবেশের পরই আল্লাহ তাআলা হিসাবের জন্য পাল্লা স্থাপন করবেন।’"

4742 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ بِأَوَّلِ مَا يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَبِأَوَّلِ مَا يَقُولُونَ ؟ ` , قَالُوا : نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : أَحْبَبْتُمْ لِقَائِي ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ، يَا رَبَّنَا، فَيَقُولُ : لِمَ ؟ فَيَقُولُونَ : رَجَوْنَا عَفْوَكَ وَمَغْفِرَتَكَ , فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَدْ أَوْجَبْتُ لَكُمْ رَحْمَتِي ` *

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা যদি চাও, আমি তোমাদেরকে কিয়ামতের দিন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা সর্বপ্রথম মুমিনদেরকে যা বলবেন এবং মুমিনগণ সর্বপ্রথম যা বলবেন, সে সম্পর্কে জানিয়ে দেব?"

তাঁরা বললেন: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)!"

তিনি বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা কিয়ামতের দিন মুমিনদেরকে বলবেন: ’তোমরা কি আমার সাক্ষাৎ পছন্দ করেছিলে?’ তখন তারা বলবে: ’হ্যাঁ, হে আমাদের রব!’ তিনি বলবেন: ’কেন?’ তারা বলবে: ’আমরা আপনার ক্ষমা ও মার্জনা প্রত্যাশা করতাম।’ তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলবেন: ’আমি তোমাদের জন্য আমার রহমত আবশ্যক করে দিলাম।’"