901 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَزْرَمِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا ` إِسْنَادُهُ وَاهٍ *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পুত্র ইবরাহীমের জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন এবং তার উপর চারবার তাকবীর বলেছিলেন।

902 - وَقَالَ الْحَارِثُ : ثنا حَفْصُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا فُرَاتُ بْنُ السَّائِبِ، أنا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ : ` آخِرُ مَا كَبَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْجَنَائِزِ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ الْحَسَنُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ الْحُسَيْنُ عَلَى الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى يَزِيدَ الْمُكَفَّفِ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عَبْدُ اللَّهِ بن عمر عَلَى أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَرْبَعًا، وَكَبَّرَت الْمَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ عليه السلام أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بِالطَّائِفِ أَرْبَعًا ` . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ *

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জানাজার সালাতে সর্বশেষ যে তাকবীর দিয়েছেন, তা ছিল চারটি। আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফাতিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন। আর হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন। আর হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইয়াযিদ আল-মুকফ্ফাফের জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন। আর আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পিতা (উমর ইবনুল খাত্তাব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন। আর ফেরেশতাগণ আদম (আঃ)-এর জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন। আর ইবনুল হানফিয়্যাহ তায়েফে ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজায় চারটি তাকবীর দিয়েছিলেন।

903 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَزَوَّرِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عوف، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ عَلَى جَنَازَةٍ خَمْسًا ` *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি জানাযার সালাতে পাঁচবার তাকবীর বলেছিলেন।

904 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ، فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ، وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا ` *

মুসা ইবনে তালহা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে পুরুষ ও মহিলাদের জানাযার নামাজ আদায় করেছিলাম। তখন তিনি পুরুষদের লাশ তাঁর কাছাকাছি (ইমামের সামনে) রাখলেন এবং মহিলাদের লাশ কিবলার দিকে রাখলেন। আর তিনি (জানাযার নামাজে) চার তাকবীর দিলেন।

905 - وَقَالَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ بَكْرٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم، ` أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الرِّجَالَ مِنْ وَرَاءِ النِّسَاءِ، وَيَجْعَلُ النِّسَاءَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ ` *

জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (সালাতের কাতারে) পুরুষদেরকে মহিলাদের পেছনে রাখতেন এবং মহিলাদেরকে কিবলার নিকটবর্তী স্থানে (সামনের কাতারে) রাখতেন।

906 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَقِيصَا، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِذَا حَضَرَتِ الْجَنَازَةُ وَحَضَرَ الأَمِيرُ، فَالأَمِيرُ أَحَقُّ بِالصَّلاةِ عَلَيْهَا ` *

হাসান ইবন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যখন জানাযা উপস্থিত হবে এবং (ঐ এলাকার) আমীর (শাসক বা নেতা) উপস্থিত থাকবেন, তখন জানাযার সালাত আদায়ের ক্ষেত্রে আমীরই অধিক হকদার।"

907 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا حُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى عَلَى أُمِّ فُلانٍ فِي نِفَاسِهَا، فَقَامَ وَسَطَهَا `، رِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلا أَنَّهُ مَعْلُولٌ، وَالْمحْفُوظُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، لا عَنْ عِمْرَانَ، وَحَدِيثُ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অমুক ব্যক্তির মায়ের জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন, যখন তিনি নিফাস (প্রসব-পরবর্তী রক্তস্রাব) অবস্থায় ছিলেন। তখন তিনি (রাসূল সাঃ) তার দেহের মধ্য বরাবর দাঁড়ালেন।

908 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، قَالَ : ` صَلَّى ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَلَى مَوْلُودٍ فِي الدَّارِ، ثُمَّ بَعَثَ بِهِ فَدُفِنَ ` . فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : أَكَانَ اسْتَهَلَّ ؟ قَالَ : ` لا أَدْرِي ` . هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ *

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ঘরের মধ্যে জন্ম নেওয়া একটি নবজাতকের উপর জানাজার সালাত আদায় করলেন, এরপর তাকে (দাফনের জন্য) পাঠিয়ে দেওয়া হলো এবং তাকে দাফন করা হলো।

(নাফে’র ছাত্র বলেন,) আমি নাফে’কে জিজ্ঞাসা করলাম, “সে কি চিৎকার করেছিল (অর্থাৎ জীবিত থাকার কোনো শব্দ করেছিল)?” তিনি বললেন, “আমি জানি না।”

909 - وَقَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، أَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي جَنَازَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يُوَسْوِسُونَ : هُوَ ابْنُ زِنْيَةٍ، فَكَانَ يُقَالُ : هُوَ شَرُّ الثَّلاثَةِ، فَبَلَغَ ذلك ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَقَالَ : ` لا، هُوَ خَيْرُ الثَّلاثَةِ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি জানাযায় উপস্থিত ছিলেন। তখন লোকেরা কানাঘুষা করে বলতে শুরু করল: সে তো ব্যভিচারের সন্তান। আরও বলা হচ্ছিল: সে হল তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট। এই কথা যখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: “না, বরং সে হল তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম।”

910 - وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ سَالِمٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ : ` صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ مَاتَتْ فِي نِفَاسِهَا مِنَ الزِّنَا، وَعَلَى وَلَدِهَا ` *

নু’মান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যেনার কারণে (গর্ভধারণের পর) নিফাস অবস্থায় মৃত্যুবরণকারী এক মহিলার এবং তার সন্তানের জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন।

911 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أنا أَيُّوبُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، قَالَ : ` أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، تُوُفِّيَ قَبْلَ قُدُومِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، فَلَمَّا قَدِمَ صَلَّى عَلَيْهِ ` . إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ، إِلا أَنَّهُ مُرْسَلٌ *

হুমাইদ ইবনু হিলাল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই বারাআ ইবনু মা’রূর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মদিনায় আগমন করার আগেই ইন্তেকাল (মৃত্যুবরণ) করেছিলেন। অতঃপর যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় আগমন করলেন, তখন তার (বারাআ ইবনু মা’রূরের) জানাযার সালাত আদায় করলেন।

912 - وَرَوَاهُ الْحَارِثُ مَوْصُولا، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` صَلَّى عَلَى قَبْرِ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ ` *

আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বারা ইবনু মা’রূর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কবরের উপর জানাযার সালাত আদায় করেছিলেন এবং তাতে (জানাযার সালাতে) চারবার তাকবীর বলেছিলেন।

913 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ قُنْفُدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ حَدِيثٍ، فَقَالَ : ` مَا هَذَا الْقَبْرُ ؟ قَالُوا : قَبْرُ فُلانَةَ، قَالَ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ : فَهَلا آذَنْتُمُونِي ؟ قَالُوا : كُنْتَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ، قَالَ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ : فلا تَفْعَلُوا، ادْعُونِي إِلَى جَنَائِزِكُمْ، فَصُفُّ عَلَيْهَا صَفًّا ` . إِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ *

আমির ইবনে রবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি নতুন কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "এটি কার কবর?" তাঁরা (সাহাবীগণ) বললেন, "এটি অমুক মহিলার কবর।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "তোমরা কেন আমাকে সংবাদ দাওনি?" তাঁরা বললেন, "আপনি তখন ঘুমন্ত ছিলেন, তাই আমরা আপনাকে জাগানো অপছন্দ করেছি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা এমন কাজ আর করবে না। তোমাদের জানাযায় আমাকে অবশ্যই আহ্বান করবে, অতঃপর তোমরা সেই জানাযার উপর সারিবদ্ধভাবে (সালাতের জন্য) দাঁড়াবে।"

914 - وَقَالَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ : ` أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَلْقُطُ القصب وَالأَذَى مِنَ الْمَسْجِدِ، فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا ` *

আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবী’আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা ছিলেন, যিনি মসজিদ থেকে বাঁশ (খড়কুটো) ও ময়লা-আবর্জনা কুড়িয়ে পরিষ্কার করতেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কবরের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তিনি তার উপর (জানাযার) সালাত আদায় করলেন।

915 - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْحِمْيَرِيُّ أَبُو سُفْيَانَ وَكَانَ رَجُلَ صِدْقٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُ فُقَرَاءَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَيَشْهَدُ جَنَائِزَهُمْ إِذَا مَاتُوا، قَالَ : فَتُوُفِّيَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي، فَقَالَ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ : ` إِذَا حُضِرَتْ فَآذِنُونِي، قَالَ : فَأَتَوْهُ لِيُؤْذِنُوهُ فَوَجَدُوهُ نَائِمًا وَقَدْ ذَهَبَ اللَّيْلُ، فَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوهُ، وَتَخَوَّفُوا عَلَيْهِ ظُلْمَةَ اللَّيْلِ وَهَوَامَّ الأَرْضِ، فَدَفَنُوهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ سَأَلَ عَنْهَا، فَقَالُوا ذَلِكَ، فَمَشَى صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ إِلَى قَبْرِهَا، فَصَلَّى عَلَيْهِ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا ` . وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلٍ، أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، وَفِيهِ : ` مَنْ أَهْلِ الْعَوَالِي، طَالَ سَقَمُهَا، وَكَانَ يَسْأَلُ عَنْهَا مَنْ حَضَرَ مِنْ جِيرَانِهَا، وَأَمَرَهُمْ إِنْ حَدَثَ بِهَا حَدَثٌ أَنْ يُؤْذِنُوهُ بِهَا . وفِيهِ : فَاحْتَمَلُوهَا فَأَتَوْا بِهَا مَوْضِعَ الْجَنَائِزِ، فَكَرِهُوا أَنْ يُهَيِّجُوهُ مِنْ نَوْمِهِ، فَقَالَ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ : ` وَلِمَ فَعَلْتُمْ ؟، فَقُومُوا `، فَقَامَ، فَصَفَّ عَلَيْهَا كَمَا يَصِفُّ الْجَنَائِزَ، وَصَفُّوا خَلْفَهُ، ثُمَّ كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ` . تَابَعَهُ بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ . َخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ *
�$E255 بَابُ النَّهْيِ عَنْ سَبِّ الْمَوْتَى والترغيب في الثناء الحسن عليهم

সাহল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনার দরিদ্রদের দেখতে যেতেন এবং তারা ইন্তেকাল করলে তাদের জানাযায় উপস্থিত হতেন।

তিনি বলেন, (একবার) মদীনার ‘আওয়ালী এলাকার এক মহিলা ইন্তেকাল করলেন। মহিলাটি দীর্ঘদিন ধরে অসুস্থ ছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার প্রতিবেশীদের মাধ্যমে তার খোঁজ-খবর নিতেন এবং আদেশ দিয়েছিলেন যে, তার কোনো ঘটনা ঘটলে যেন তাঁকে জানানো হয়।

মহিলাটির মৃত্যুর পর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "যখন (দাফনের জন্য) প্রস্তুত করা হবে, তখন আমাকে জানিয়ে দিও।"

তাঁরা তাঁকে খবর দিতে এলেন, কিন্তু তাঁকে ঘুমন্ত অবস্থায় পেলেন এবং রাতের অনেক অংশ পার হয়ে গিয়েছিল। তাই তাঁরা তাঁকে জাগানো অপছন্দ করলেন। তাঁরা রাতের অন্ধকার এবং জমিনের কীট-পতঙ্গের (ভয়ের) কারণে তাঁকে (কষ্ট দিতে) ভয় করলেন। সুতরাং তাঁরা তাঁকে দাফন করে দিলেন।

যখন সকাল হলো, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার সম্পর্কে জানতে চাইলেন। তখন তাঁরা সেই ঘটনা বর্ণনা করলেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা কেন এমন করলে?" অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা দাঁড়াও!"

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কবরের দিকে হেঁটে গেলেন। তিনি দাঁড়ালেন এবং যেভাবে জানাযার সালাতের জন্য কাতারবদ্ধ হওয়া হয়, ঠিক সেভাবে সাহাবাগণ তাঁর পিছনে কাতারবদ্ধ হলেন। এরপর তিনি তার জন্য জানাযার সালাত আদায় করলেন এবং চার তাকবীর বললেন।

916 - قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الأَعْمَشِ، أَنْبَأَنِي خَيْثَمَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ : ` مَثَلُ الَّذِي يَسُبُّ الْمَيِّتَ كَالْمُشْرِفِ عَلَى الْهَلَكَةِ، وَمَثَلُ الَّذِي يَجْلِسُ عَلَى فِرَاشِ الْمُغِيبَةِ، مَثَلُ الَّذِي تنفس دُبُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` *

খায়সামা ইবনে আবদুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি মৃত ব্যক্তিকে গালি দেয়, সে যেন ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তির মতো। আর যে ব্যক্তি অনুপস্থিত স্বামীর স্ত্রীর বিছানায় (অর্থাৎ, তার সাথে অবৈধ সম্পর্কে) বসে, কিয়ামতের দিন তার দৃষ্টান্ত হবে সেই ব্যক্তির মতো যার গুহ্যদ্বার থেকে (দুর্গন্ধযুক্ত বাতাস) নিঃসরিত হতে থাকবে।

917 - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ` مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَأُثْنِيَ عَلَيْهِ خَيْرًا، فَقَالَ : وَجَبَتْ، ثُمَّ مُرَّ عَلَيْهِ بِجِنَازَةٍ أُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا دُونَ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَجَبَتْ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا وَجَبَتْ ؟ قَالَ صَلّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ : الْمَلائِكَةُ شُهُودُ اللَّهِ فِي السَّمَاءِ، وَأَنْتُمْ شُهُودُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ` . هَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ *

সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট দিয়ে আনসার সম্প্রদায়ের এক ব্যক্তির জানাযা নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। তখন (উপস্থিত লোকেরা) তার প্রশংসা করে ভালো ভালো কথা বলল। তিনি বললেন: ওয়াজিব (অবশ্যম্ভাবী) হয়ে গেল। এরপর তাঁর নিকট দিয়ে অন্য একটি জানাযা নিয়ে যাওয়া হলো। তার সম্পর্কে এর থেকে কম প্রশংসা করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ওয়াজিব হয়ে গেল।

অতঃপর তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! কী ওয়াজিব হয়ে গেল?

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ফেরেশতাগণ হলেন আসমানে আল্লাহর সাক্ষী এবং তোমরা হলে জমিনে আল্লাহর সাক্ষী।

918 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ، ثنا مُؤَمَّلٌ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَشْهَدُ لَهُ أَرْبَعَةُ أَهْلِ أَبْيَاتٍ مِنْ جِيرَانِهِ الأَدْنَيْنِ أَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ إِلا خَيْرًا، إِلا قَالَ اللَّهُ تعالى : قَدْ قَبِلْتُ عِلْمَكُمْ، وَغَفَرْتُ لَهُ مَا لا تَعْلَمُونَ ` *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

এমন কোনো মুসলিম নেই যে মারা যায়, আর তার নিকটতম প্রতিবেশীদের মধ্য থেকে চারটি পরিবার তার পক্ষে এই মর্মে সাক্ষ্য দেয় যে, তারা তার সম্পর্কে ভালো ছাড়া আর কিছুই জানে না— (এমন হলে) আল্লাহ তা’আলা বলেন: ‘আমি তোমাদের জ্ঞান (সাক্ষ্য) গ্রহণ করলাম, আর তাকে ক্ষমা করে দিলাম যা তোমরা জানো না।’

919 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ قَالَ : أَدْرَكْتُ رِجَالا مِمَّنْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، ` إِذَا جَاءُوا فَلَمْ يَجِدُوا إِلا أَنْ يُصَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ رَجَعُوا فَلَمْ يُصَلُّوا ` *

সালেহ মাওলা আত-তাওআমাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন লোকদের পেয়েছি, যারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ পেয়েছিলেন (বা তাঁদের সাথে সাক্ষাত করেছিলেন)। যখন তাঁরা (মসজিদে) আসতেন, আর দেখতেন যে শুধু একাকী সালাত আদায় করাটাই বাকি আছে, তখন তাঁরা ফিরে যেতেন এবং (সেখানে) সালাত আদায় করতেন না।

920 - وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ : ` رَأَيْتُ الْجَنَازَةَ تُوضَعُ فِي الْمَسْجِدِ، فَرَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ مَوْضِعًا إِلا فِي الْمَسْجِدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا ` . رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ *

সালেহ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি মসজিদে জানাযা (লাশ) রাখতে দেখেছি। আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, যখন তিনি মসজিদ ছাড়া (জানাযার সালাত আদায়ের জন্য) কোনো স্থান পেতেন না, তখন তিনি ফিরে যেতেন এবং তার (জানাযার) সালাত আদায় করতেন না।